提问吕不韦
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江西南昌
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作者郭志坤 陈雪良 著 黄坤明 主编
出版社上海人民出版社
ISBN9787208142541
出版时间2017-01
装帧精装
开本16开
定价58元
货号24181573
上书时间2024-11-01
商品详情
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前言
总 序
黄坤明
读诸子百家书，发觉古贤的思维模式有一个显著特点：善于提问。
“孔子入太庙，每事问。 ”（《论语•八佾（ yì）》）这个典故是人们熟知的。说孔子来到祭祀周公的太庙，提问频率之高，问题触及面之广，使亲历其境的人们感到惊异：都说孔子知礼，怎么还提问不断呢？面对发问，孔子的回答既简洁又精彩：”善于“是礼也！ 其意是讲，我是个善于提问的人，提问才使我真正知礼啊！这是发生在孔子早年的事。“三十而立”后的数十年间，无论是教学弟子，还是答问友朋，或者与列国君臣周旋，孔子都喜欢用提问的方式来探求真知。在诸子中，孔子的影响是的，用司马迁的话说，是“学者宗之”的。正因为如此，孔子倡导的提问式思维模式影响了一代又一代文人墨客，成为中华文化的好传统。
提问对人来说真是个奇妙的东西，它会使人兴奋，使人坐卧不安，使人有索解的欲望，使人有不倦的探求精神。一个问题解决了，又会有新的问题产生。任何一个人都永远生存于提问和被提问之中。我们完全可以这样说，提问是驱动思想发展的真正的“永动机”。
我们常说，理论始于问题，科学始于问题，我们又何尝不可以说，学习始于问题呢？我们常说，提出问题往往比解决问题还要难，其价值也往往更大。善于提问，敢于提问，正是孔子等先哲留给我们的一份极为珍贵的遗产。我们着手策划这套有关前贤先哲的丛书的时候，孔子等先哲倡导的“提问”思维模式一下激活了我们这些后学的思维。先哲们的思想是不朽的。为何不把先哲请到“前台”进行访谈呢？他们的身世如何？他们是怎么生活和学习的？为了传播学说，他们又是怎样远行千里的？说是学习，他们有没有实际意义上的课堂？他们手里捧着的又是何种意义上的“书本”？他们四处游说的学术主旨是什么？……甚至他们穿的服饰、吃的食品、驾的车辆都会在我们的心头形成一个个有情有趣、有滋有味的问题。
有鉴于此，我们将这套丛书取名为“提问诸子丛书”。这里有跨越时空的对话、通俗流畅的语言、富含哲理的剖析、见解独特的解说、图文并茂的装帧、考之有据的典章、实地拍摄的文物图片。我们所做的一切，都是冀望读者能喜欢这套独具特色的图书。
2010年春于杭州
前 言
吕不韦，在先秦历史上，以至于整部中国文明史上，应该是个极为亮丽的生命符号。
在先秦，有诸多被冠之以“集大成者”的大师级人物，而配得上这一称号的，看来就是吕不韦了。“兼儒墨，合名法，知国体之有此，见王治之无不贯。 ”（《汉书•艺文志》）他不只把春秋战国期间数百年间诸子百家的精华采集起来，熔会于一炉，还加以提炼，成之为“王者之治”的精品。说他所著的《吕氏春秋》是一部“古典的王政全书”，毫不为过。
在吕不韦之前，百家人物或力主法治，或倡言德治，吕不韦站了出来，说：“你们说的都对，又都不全对！ 他，吕不韦，想奉行的主旨是什么呢？就是“霸王道杂之”。吕不韦把法治与德治糅合起来的治国方略，一用就是两千年。
吕不韦是一个伟大的理想主义者。他说：“天地万物，一人之身也，此之谓大同。 ”（《吕氏春秋•有始览》）其意是，天地万物虽各异，但像人的身体一样，是一个不可分割的整体，有着“大”的“同一”性。从此，中国文化中增添了一个崭新的、梦一般美好的、“天下引人前瞻的语汇：大同”。作为一种梦境，《礼记》中描述过它，太平天国的英雄好汉们践行过它，康有为在《大同书》的名义下追寻过它，连中国共产党人也认同它。中共领袖说过“大同者，吾人之鹄也”，如今建设的是“小康社会”，而“大同之世”是我们的终极目标。
梁漱溟认为：“中国文化是孝的文化。 ”而《吕氏春秋》在子书中率先征引《孝经》一书，并大加张扬。说吕不韦开了有汉一代“以孝治天下”的先河，并不过誉。
就文化领域来说，吕不韦也功不可没。称司马迁是中国的“史学之父”，他的皇皇巨著《史记》稳踞“二十四史之首”，那是谁都不会怀疑的。可是，又有谁知道，司马迁的鸿篇巨制却是取法于吕氏《春秋》的。清代文史大家章学诚明确而肯定地说：盖司马迁之所法也。
“吕氏之书，十二本纪仿十二月纪，八书仿八览，七十列传仿六论，则亦微有所以折衷是也。 ”“折衷”云云，变通也。“法”与“仿”是基本的，“折衷”只是“微有”而已。
伟哉吕子，历史是不会忘记这样一位两千多年前的巨子的。
导语摘要
在诸子百家中，影响较大的有十家，分别是孔子、孟子、荀子、老子、庄子、孙子、墨子、商鞅、韩非子和吕不韦，这套丛书正是以这十家作为提问对象，依孔子“每事问”的探究精神，采朱熹“或问”的访谈形式，以通俗易懂的文字和大量精彩的图片，对诸子的生平经历、思想观点、身后纷争和后世影响进行别开生面的介绍和趣味横生的阐释，让读者在与诸子先贤“面对面”的交流中体味诸子思想乃至中华传统文化的博大精深。《提问吕不韦》一书是提问诸子丛书的一种。吕不韦是中国历史上不可不提的一位人物，他是一位成功商贾，也是老练政客，更是一位思想大家。本书以问答的形式，分弃商从政、著述春秋、效法天地、孝治天下、兴王典礼、杂家之父六章，简单而清晰地介绍了吕不韦出生、发家、从政、被废贬等传奇的一生以及《吕氏春秋》的丰富思想等。
作者简介
作者郭志坤，著名出版家，历史学家，首届上海出版人金奖、全国百佳出版工作者称号获得者，上海市文史研究馆馆员，曾策划“中国断代史系列”，主编《细讲中国历史丛书》，著有《秦始皇大传》《隋炀帝大传》《先秦诸子宣传思想论稿》《中华一万年》等，长期致力于中国古代历史的研究和历史学的普及工作。
作者陈雪良，历史学家，副编审，致力于通俗历史著作的写作和历史学的普及工作，著有《中国远古文明之谜》《中华传统美德》《中华一万年》细讲中国历史丛书•春秋史》《细讲中国历史丛书•魏晋南北朝史》等。
目录
总序 … …………………………………… 1
前言 … …………………………………… 1
章…弃商从政………………………… 1
第二章…著述春秋………………………… 33
第三章…效法天地………………………… 67
第四章…孝治天下………………………… 99
第五章…兴王典礼………………………… 113
第六章…杂家之父………………………… 137
后记 … …………………………………… 153
内容摘要
在诸子百家中，影响较大的有十家，分别是孔子、孟子、荀子、老子、庄子、孙子、墨子、商鞅、韩非子和吕不韦，这套丛书正是以这十家作为提问对象，依孔子“每事问”的探究精神，采朱熹“或问”的访谈形式，以通俗易懂的文字和大量精彩的图片，对诸子的生平经历、思想观点、身后纷争和后世影响进行别开生面的介绍和趣味横生的阐释，让读者在与诸子先贤“面对面”的交流中体味诸子思想乃至中华传统文化的博大精深。《提问吕不韦》一书是提问诸子丛书的一种。吕不韦是中国历史上不可不提的一位人物，他是一位成功商贾，也是老练政客，更是一位思想大家。本书以问答的形式，分弃商从政、著述春秋、效法天地、孝治天下、兴王典礼、杂家之父六章，简单而清晰地介绍了吕不韦出生、发家、从政、被废贬等传奇的一生以及《吕氏春秋》的丰富思想等。
主编推荐
作者郭志坤，著名出版家，历史学家，首届上海出版人金奖、全国百佳出版工作者称号获得者，上海市文史研究馆馆员，曾策划“中国断代史系列”，主编《细讲中国历史丛书》，著有《秦始皇大传》《隋炀帝大传》《先秦诸子宣传思想论稿》《中华一万年》等，长期致力于中国古代历史的研究和历史学的普及工作。
作者陈雪良，历史学家，副编审，致力于通俗历史著作的写作和历史学的普及工作，著有《中国远古文明之谜》《中华传统美德》《中华一万年》细讲中国历史丛书•春秋史》《细讲中国历史丛书•魏晋南北朝史》等。
精彩内容
十五问吕不韦
您走的第三步是影响中国历史进程和走向的“欲以钓奇”，那简直是一步险棋。《史记》上是这样记述的：知有身。子楚“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”对此，世间颇多微词，有人以为，这乃“不韦病也”（黄震：《黄氏日钞》），意思是这是吕不韦抹不掉的毛病和耻辱。但后世也有人为您辩解，说这是一种政治智慧，对此，先生能说些什么呢？
吕不韦：我建议，“以吕易嬴”的故事，可以与《春申君列传》中的李园女弟幸于春申君后，“知其有身”，“遂生子男，乃进献于楚王，立为太子”的故事对照着读。两个故事如出一辙，一样的时代背景，一样的故事情节，都是将“知有身”的爱妾献于王，实际上以自己的血脉替代王家血脉，以巩固自身的地位。说这是“阴谋”，当然是；说这是“政治智慧”，也没有什么错。对一切统治阶级来说，婚姻是一种政治行为。关键之处在于，这种政治行为是顺历史潮流黄震像黄震，南宋官员，参与修还是逆历史潮流。战国末年，由秦统一全国已成必纂宁宗、理宗两朝《国史》《实然之势。在这种情势下，我吕不韦“投机”于秦之落难公子，用献“知有身”的爱妾的手法，敲开“太子之反对空谈义理，著有《春秋集门”，有什么不可呢？事实证明，我“以吕易嬴”留下脉嬴政（司马迁称之为“吕政”）是对中国历史要》等。作出大贡献的，这一点就是我的安慰了。
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