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林清玄:心是温柔的起点

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作者林清玄 著,新华先锋 出品

出版社北京联合出版公司

ISBN9787550289185

出版时间2016-12

装帧平装

开本16开

定价39.5元

货号24161440

上书时间2024-11-01

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

      本书中,林清玄以悲天悯人的情怀,围绕丰富的人生经历,倾其温暖的笔触,抒发了对生命的理解及对生活的感悟,从而唤起我们心底的力量、奋进的勇气,处变不惊,宠辱偕忘,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,以一颗从容的、有情的心,活在当下。      当我们心怀柔软的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,得到真正的自由。作者借此告诉我们,在这坚硬的世界里,我们太需要一颗柔软心的存在。



商品简介

 本书中,林清玄以悲天悯人的情怀,围绕丰富的人生经历,倾其温暖的笔触,抒发了对生命的理解及对生活的感悟,从而唤起我们心底的力量、奋进的勇气,处变不惊,宠辱偕忘,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,以一颗从容的、有情的心,活在当下。 当我们心怀柔软的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,得到真正的自由。作者借此告诉我们,在这坚硬的世界里,我们太需要一颗柔软心的存在。



作者简介

      林清玄  中国台湾高雄人,当代知名作家、散文家、诗人、学者,全球华人的心灵治愈师。连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。
      17岁开始发表作品;20岁出版本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”;成为20世纪90年代台湾畅销的作品;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代*影响力的作品之一;52岁完成《林泉》、《清欢》、《玄想》,被选为台湾中学生优秀读物。
      其文章简约明快,清新自然,又极富哲理,曾多次入选中国大陆、中国台湾、中国香港中小学语文教材及大学国文选,还曾被收入大陆高考语文试卷,伴随一代华人成长,是华文世界被广泛阅读的作家。



目录

辑  柔软的心有力量
唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候,甚至能包容我们的伤口。
1.幸福的开关
贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。
2.清净之莲
让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!
3.活的钻石
在这无常的世界、每一步都迈向空无的人间,重要的是“活”,而不是“钻石”。
4.水中的金影
停下脚步,让扰动的池水得以清净吧!抬头看看,让树上的真金显现面目吧!
5.想象的城堡
不能进入禅世界的现代人,也应该在心灵中保有一座想象的城堡。
6.本来面目
只有本来面目,才能使我们做一个完整的人。
7.柔软的耕耘
一切正面的品德,基础和根本的就是有一颗柔软的心。
8.在微细的爱里
钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。
9.寻找幸运草
相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了吗?
10.柔软心
从烦恼到菩提的开关,就是柔软心。

第二辑  识得人生真滋味
在我们的生命情境中,有很多时候,酸甜苦辣是同时放在一桌的,一个人不可能永远挑甜的吃,偶尔吃点儿苦的、辣的、酸的,有助于我们品味人生。
11.生命的酸甜苦辣
人生如果是一桌宴席,上桌的菜若都是蛋糕、甜汤,也是非常可怕的呀!
12.一滴水到海洋
能品味一滴水,也就能品尝海洋的真味了。
13.求败的心情
没有失败的成功有何意义呢?
14.掌中宝玉
每天把自己的玉捏一捏,久而久之,不但能肯定自己的价值,也能发现别人的美质。
15.林边莲雾
在逆境中或者可以开出更香脆甜美的果实。
16.苦的美丽
美丽的瓜是苦的!
17.一杯蜜是炼过几只蜂的
生命的过程原是平淡无奇,情感的追寻则是波涛万险。
18.求好
真正的生活品质,是回到自我。
19.跑龙套的时代
熬成主角的时候,千万不要忘了过跑龙套的日子。
20.十点八分四十五秒
如果我们常把一天或一生的标准定在十点,八分四十八五秒的,常保持那样的上扬、奋发、清明、觉醒、善良、清净,充满了活力与干劲儿,成功又有什么困难呢?
21.李铁拐的左脚
令人忧心的人,是自以为完美的人;令人担忧的社会,是文过饰非的社会。
22.牛肉汁时代
人之所以异于禽兽,是人有一个广大的灵性世界。
23.真正的桂冠
如果你要戴真正的桂冠,就永远不能放弃人生的苦楚。
24.水中的蓝天
若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。

第三辑  总有群星在天上
屋里的小灯虽然熄灭了,但我不畏惧黑暗,因为,总有群星在天上。
25.总有群星在天上
青春的珍惜是重要的。
26.在夜景的航道
有航道的人,再渺小也不会迷途。
27.阳光照在我们身上
我们每天能走过阳光的小径,是一件多么幸福的事。
28.在梦的远方
有很多梦是遥不可及的,但只要坚持,就可能实现。
29.家家有明月清风
让我永远做一个为众生奉茶供水,在热恼中得到清凉的人。
30.分享生之苦乐
只要人心开阔,大有大的辉煌,小有小的精微!
31.随风吹笛
只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。
32.青铜时代
每个人的青年期都平凡如一团泥巴,只看如何去捏塑。
33.生命的出口
幸福的可能是今生随时可以创造的,而来生,谁能知道呢?

第四辑 暗夜里的一盏灯
每当我看到这样的景象,总是站得远远的仔细听,香炉的烟声传来,其中好像有瀑布奔流的响声,越过高山,流过大河,在我的胸腹间奔湍。
34.鸳鸯香炉
香炉的微光还在记忆的初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。
35.平凡难
平凡不只是演员在戏台上难扮演,在实际人生里也是难的一种演出。
36.常想一二
决定生命品质,塑造人生境界的不是“八九”,而是“一二”。
37.太阳雨
生命的大风大雨,不都是我们的掌声吗?
38.天寒露重,望君保重
山是温柔,雾是温柔,樱花是温柔,心是一切温柔的起点。
39.忧欢派对
心安茅屋稳,性定菜根香;世事静方见,人情淡始长。
40.欢乐中国结
即使在悲伤的时候,也让我们过欢乐中国节吧!
41. 如果用细腻的接榫,有千百年的用心,说不定我们也可以塑造出完美的、永不朽坏的情缘!
42.超越的心
一个人活在这世界上,他的痛苦、失败、成功跟快乐,其实都是很类似的。
43.从根深处站起来
每一个人都应该知道如何调整自己,以便在扰攘的尘世中立足。
44.心灵的护岸
只有妈妈的爱,像清晨的阳光,像清澈的河水,是我们心灵的永久的护岸。
45.白雪少年
那块糖已完全消失,只留下一点甜意——那甜意竟也有赖于母亲爱的保存。



内容摘要

      本书中,林清玄以悲天悯人的情怀,围绕丰富的人生经历,倾其温暖的笔触,抒发了对生命的理解及对生活的感悟,从而唤起我们心底的力量、奋进的勇气,处变不惊,宠辱偕忘,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,以一颗从容的、有情的心,活在当下。      当我们心怀柔软的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,得到真正的自由。作者借此告诉我们,在这坚硬的世界里,我们太需要一颗柔软心的存在。



主编推荐

      林清玄  中国台湾高雄人,当代知名作家、散文家、诗人、学者,全球华人的心灵治愈师。连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。
      17岁开始发表作品;20岁出版本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”;成为20世纪90年代台湾畅销的作品;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代*影响力的作品之一;52岁完成《林泉》、《清欢》、《玄想》,被选为台湾中学生优秀读物。
      其文章简约明快,清新自然,又极富哲理,曾多次入选中国大陆、中国台湾、中国香港中小学语文教材及大学国文选,还曾被收入大陆高考语文试卷,伴随一代华人成长,是华文世界被广泛阅读的作家。



精彩内容

      柔软的耕耘
  
      童年时代,家里务农,种了许多作物,不管是要种什么,父亲带我们做的件事情就是翻松土地。
      如果是种稻子或甘蔗,就用牛犁,一行一行地把土地翻过来,再翻过去,少要把两尺深的硬土整个松过一遍。父亲的说法是:“土地是有地力的,种过的土地表层已经耗去地力,所以要把有地力的沙土,从深的地方翻出来。而且,僵硬的土地是什么作物也不能种植的,柔软的土地才是有用的土地。”

      如果是尚未种过的土地,就要用锄头松土,因为怕牛犁损坏。先要把地上的杂草拔除。然后一锄一锄地掘下去,掘起来的土中夹着石头,要把石头拾到挑篮里。这些石头被挑到田畔去做水圳,以利灌溉和排水,并保护土地。
      次耕种的土地要掘到四尺深,工作是非常繁剧的。
      “为什么要掘这么深?”有一次我问父亲。
      他说:“不管是种什么作物,根是要紧的,根长得深,长得牢固,作物的生长就没有问题。要根长得深和牢固,就要把石头和野草的根彻底地除去,要使土地松软。土地若是不松软,以后洒再多肥料也没有用呀!”
      童年松土的记忆深埋在我的心里,知道强根固本的重要,但若没有柔软的土地,强根固本也就成为妄谈。人也是和土地一样,要把心地松软了,一切菩提、智慧、慈悲,以及好的良善的品性,才有可能长得好。即使是年年长好作物的农田,也要每年除草、松土,才能种新的作物。
      因此,一切正面的品德,基础和根本的就是有一颗柔软的心。

      寻找幸运草

      在弟弟乡下的花园,酢浆草花开得正盛。小小的紫花像泼墨,泻染在高大的红玫瑰丛下,有一点像紫色的流云。
      我忍不住蹲下来欣赏,挺直而花瓣分明的玫瑰显得优雅而庄严,所以人们把它用来作为献给爱情的花。柔软而花姿抽象的酢浆草花是那么自在而随兴,所以它不是为奉献而存在,是给细腻的人印心的。
      正在出神的时候,弟弟两个可爱的孩子跑来依偎我,问我说:“阿伯,你在找什么?”
      我揽着两个孩子说:“阿伯正在寻找幸运草。”
      “什么是幸运草呢?”
      我拔起一株连根的酢浆草,教孩子仔细看,我说:“你们看,这酢浆草的叶子是三片的,传说如果找到一株四个叶片的酢浆草,叫作‘幸运草’,那时就会很幸运,愿望就会成真喔。”
      “哇!太棒了,我们也要找幸运草。”
      两个孩子很快地钻入花丛中,在玫瑰花与红合欢下搜寻。
      孩子热切的举动,使我莞尔,想到我次听到“幸运草”的传说,也是在八九岁的年纪。从那个时候起,我只要看到酢浆草,就会忍不住蹲下来,看看能不能找到幸运草,以使我的愿望实现。
      一直到我长大了,还改不了寻找幸运草的习惯。有一天,我在一条河岸边找累了,躺在护岸上看着天空,才猛然想到:“我的愿望是什么呢?万一找到幸运草,我怎么样许愿呢?” 
      当时我是一个少年,愿望非常单纯,像童话一样。如果只能许三个愿望,个是成为好作家,写出生命中美好的情景;二是离开小小的故乡,去探访远大的世界;三是找到一位身心灵魂完全相契的伴侣,过着幸福快乐的日子。
      可惜,我一直没有找到幸运草,因此愿望一直得不到许诺。虽然我也写作,企图去触及更美好的情景;我也离开了故乡,带着很深的思念;慢慢地,我也发现了,在广辽的人间,要找到身心灵魂完全相契的人,是多少渺茫,就好像在草原的酢浆草中找到一株幸运草。
      我从来没有找到过幸运草,那株幸运草就更深地埋入了我的心里。
      “阿伯!”两个满头大汗的孩子把我从冥想中叫唤出来:“整个花园,都找不到幸运草。” 他们的脸上露出失望的表情。
      “没关系的,阿伯从小到大都在找,也没有找到过幸运草呢!说不定有一天你们会找到。” 我安慰孩子,接着说:“阿伯给你们比幸运草更棒的东西。”
      “是什么?”

      我从口袋里掏出两个十元硬币,一人赏一个:“是不是比幸运草更棒?”孩子开心地笑了, 欢天喜地地走了。
      这世间,真的有人找到过幸运草吗?到了中年我越来越生起疑情,但那疑情也日渐明晰了起来 。
      也许,“世上根本没有幸运草”——这是疑情的部分。
      也许,“幸运草根本不在草里”——这是日渐明晰的部分。
      幸运草多出来的一片,确实不在草里,而在我们的心中。只要我们的心够宽广坚持,只要我们的情够细腻温柔,只要我们的爱够深刻美好,只要我们一直保有喜悦自由的生命姿势,我们的心就会长出一株美丽的、四个叶片宛然的幸运草。
      当我们的心比一般人多了一片,在平凡的酢浆草叶中,必然也会观见幸运草的实相。
      相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了吗?

      一滴水到海洋

      一位弟子追随一位得道的师父。过了几天,他去请教师父:“什么是人生的价值?”师父总是不告诉他,他愈发显得着急,一再地去求教。
      有一天,师父被缠不过了,从房子里拿出一块石头,那石头看起来很大,也很美,师父说:“你带这块石头到卖蔬菜的市场去卖,但是不要真的卖出去,只要试着卖,看看蔬菜市场的人可以出什么样的价钱。”
      那个弟子真的带着石头到蔬菜市场去试卖。很多人围过来看,有的说:“这么美的石头可以给孩子玩。”有的说:“这么大的石头当秤锤刚刚好。”于是人们纷纷给石头出价,从两元到十元不等。
      弟子带着石头回来见师父,说:“在蔬菜市场,这个石头只能卖到十元的价钱。”
      师父又说:“现在你把这石头拿到黄金的市场去卖,但是不要真的卖出去,看看黄金市场的人可以出什么样的价钱。”
      弟子照着吩咐去做了。当他从黄金市场回来的时候,很高兴地向师父报告:“在黄金市场,他们出的价钱很好,这石头可以卖到一千元。”
      师父又说:“现在,你把这石头拿到珠宝店去,还是不要卖出去,只要看看珠宝店的人可以出到什么样的价钱。”
      弟子拿石头到珠宝店去卖时,他简直无法相信,因为个人就出价五千元,由于他不卖,珠宝店的人竟一直加价,后加到几十万元。弟子还是不肯卖,后珠宝店的人说:“只要你肯卖,任你开个价吧!”弟子说:“我只是奉师父之命来试这个石头的价钱,不管出多高的价,我的石头都是不卖的。”弟子离开珠宝店的时候,他心想,黄金市场和珠宝店的人简直是疯狂,因为在他看来,一块石头能卖十元就够好了。
      他回来向师父报告在珠宝店得到的开价,师父说:“一块石头的价值,是由了解的深浅而定的。如果一个人没有够好的眼睛,所有的石头,价值都不会超过十元,正像你在蔬菜市场遇到的那些人。你每天追着我问人生的价值,可是你的眼睛只停在蔬菜市场的层次,我给你一个钻石,你也会以为只值十元。如果你成为珠宝商,认识真正的宝石,我给你的宝石才会成为无价。现在,你先不要向我要人生的宝石,先使你自己拥有珠宝商的眼睛,那时候你来找我,我就会教你人生的价值。”
      这是苏菲修行者的故事,它有两个重要的寓意:
      一是想要追求人生更高的奥秘,一定要在心灵上有所准备,要养成慧眼,这样才能承受真正的“道的宝石”,如果没有慧眼,好的钻石摆在眼前也与石头无异。
      二是万事万物并没有的价值,而是缘于了解的深浅而显示价值的高低,唯有心灵的提升才能坚持出一种的价值。有价值的人,吃饭喝茶中都有深奥的境界,因为人生的奥义并不在

      那相对与分别的世界,而在的性灵中。
      不久前,我去参观一个奇石的展览,就想到苏菲的这个故事,那所谓的奇石全不假人工的雕琢,而是捡拾自深山、溪流、海边,个个都有奇特的风姿。它们的定价从数千到数十万都有,如果不是收藏奇石的那个圈子里的人,很难理解为什么一块石头可以卖到几十万。但是听说有很多是非卖品,即使那个圈子里的人愿意花几十万元买石头也买不到呀!
      那些原在深山、海岸、溪畔的奇石,普通人根本就懒得去捡,所以发现而捡拾的人就可以说是慧眼独具了,他们的慧眼则是在对石头的爱与了解中产生的。当然也有人为了卖钱而捡石头,有一位奇石收藏家就告诉我:“为了卖钱而捡石头的人,往往捡不到好的石头。”
      但是,不管是为爱而捡或为钱而捡,不管有什么样的定价,不管是在深山或在艺术馆的架上,一块石头的本质是不会改变的,在改变与波动着的只是我们的眼睛,我们的心。
      石头存在的本身就饱含了价值,不因慧眼或俗眼而改变。其实,万物的本身都有不可替代、无法定价、深刻无比的价值,此所以“森罗万象许峥嵘”,此所以“翠竹皆是法身,黄花无非般若”,此所以“溪声尽是广长舌,山色岂非清净身”……
      保持内心如宝石一样的质量,比起为宝石定各种价钱要高明得多了。
      从前,牛顿在苹果树下,被一个苹果打中而发现地心引力。这是多么伟大的发现,

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