《歌诗编》影印本

【前言】   

   《歌诗编》是唐代诗人李贺的诗集。

    李贺

    李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。精于乐府，且善于熔铸词彩，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜。其诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求，不少诗的内容反映了当时藩镇割据、宦官专权和劳动人民的疾苦。留下了《雁门太守行》《致酒行》《金铜仙人辞汉歌》等千古名篇。

    李贺集多以《昌谷集》《李长吉集》布流，而《歌诗编》传世稀罕。这部《歌诗编》为清初钱氏述古堂影宋抄本，共四卷，又有集外诗一卷。半叶十行十八字，无直格，白口，左右双边。

    述古堂为清人钱曾斋号。钱曾 

　  大和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编凡二百二十三首，数年来东西南北良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言、嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人，味其言，止矣。子厚于我，与我为贺集序，尽道其所来由，亦少解我意。”牧其夕不果以书道不可，明日，就公谢，且曰：“世为贺才绝，出前。”让。居数日，牧深惟公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。”今实叙贺不让，必不能当公意，如何？复就谢，极道所不敢叙贺，公曰：“子固若是，是当慢我。”牧因不敢复辞，勉为贺叙，然其甚惭。唐皇诸孙贺，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是？贺能探寻前事，所以深叹恨今古未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去笔墨畦径，间亦殊不能知之。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，仆奴命《骚》可也。”贺死后凡十五年，京兆杜牧为其序。 杜序后为《歌诗编》目录；次，《歌诗编》正文；次，集外诗目录；次，集外诗正文。

    《歌诗编》卷四后有“临安府棚前北睦亲坊南陈宅经籍铺印”一行，可知钱氏述古堂影本为南宋时期临安府陈起父子书肆刻本。因南宋陈宅经籍铺刻本已佚，故钱氏述古堂影宋抄本《歌诗编》具有极其重要的文献资料价值。特别值得一提的是，钱氏述古堂影抄《歌诗编》，比现存早的传本——蒙古宪宗六年（

    此书中钤有“钱曾之印”、“遵王”、“述古堂图书记”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等收藏印鉴，可知，当年钱曾抄副后为其珍藏，后迭经陈揆稽瑞楼、瞿氏铁琴铜剑楼等名家收藏，今藏国家图书馆。（赵前）

  李贺集通行者多为《昌谷集》《李长吉集》，而《歌诗编》传世稀罕。这部《歌诗编》为清初钱氏述古堂影宋抄本，以南宋时期临安府刻书名家陈起父子书肆刻本为影*本。共四卷，又有集外詩一卷，共收录《李凭箜篌引》《金铜仙人辞汉歌》等二百余首诗。较现存*早的传本——蒙古宪宗六年（

  该抄本半叶十行十八字，无直格，白口，左右双边。书前有杜牧序一篇。书中钤有“钱曾之印”、“遵王”、“述古堂图书记”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等收藏印鉴，可知其迭经钱曾述古堂、陈揆稽瑞楼、瞿氏铁琴铜剑楼等名家收藏，今藏国家图书馆。

  李贺集通行者多为《昌谷集》《李长吉集》，而《歌诗编》传世稀罕。这部《歌诗编》为清初钱氏述古堂影宋抄本，以南宋时期临安府刻书名家陈起父子书肆刻本为影*本。共四卷，又有集外詩一卷，共收录《李凭箜篌引》《金铜仙人辞汉歌》等二百余首诗。较现存*早的传本——蒙古宪宗六年（

  该抄本半叶十行十八字，无直格，白口，左右双边。书前有杜牧序一篇。书中钤有“钱曾之印”、“遵王”、“述古堂图书记”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等收藏印鉴，可知其迭经钱曾述古堂、陈揆稽瑞楼、瞿氏铁琴铜剑楼等名家收藏，今藏国家图书馆。