马克思主义与大众意识
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全新
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作者王幸平
出版社知识产权出版社
ISBN9787513038768
出版时间2015-12
装帧平装
开本16开
定价48元
货号23839879
上书时间2024-11-01
商品详情
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前言
19世纪的思想家还没有哪位像马克思那样对于人类有着直接的、深远的和强大的影响。A 马克思和涂尔干、韦伯并称为20世纪三大社会理论家,他们各自创立了社会与发展理论。马克思不但创立了社会主义学说,而且还形成了无产阶级革命理论,批判了资本主义社会制度,推动了世界被压迫阶级和民族的解放斗争,因此马克思和马克思主义一起成为世界无产阶级宝贵的精神财富。“马克思在社会主义的理论和价值两方面都是思想的巨
人。”马克思成为无产阶级革命导师和理论家并不是偶然的,它是时代和历史发展的必然要求,也和马克思个人的家庭和社会 生活联系在一起的。
导语摘要
直到马克思主义哲学产生,大众才成为哲学的主体,这是由马克思主义悲天悯人的民间情怀、条分缕析的理论基础、铁肩担道的责任意识及舍我其谁的践行精神决定的,也是马克思主义哲学对传统哲学革命的结果。在理论层次、主体层次和实践层次上的大众化,使马克思主义实现了从精神力量向物质力量的转化。
作者简介
王幸平,潍坊学院思政部讲师,中国哲学硕士,法学博士,主要从事中国哲学、文化哲学与马克思主义理论教学与研究。参与并主持国家、省部级及市厅级科研立项多项,发表期刊论文近二十篇。
目录
导 论 大众视野中的马克思形象及其历史演变............ (1)
**章 哲学与大众............................................................ (21)
**节 哲学的产生与发展 ............................................ (21)
第二节 资本主义与大众社会 ........................................ (26)
第三节 哲学与大众 ........................................................ (32)
第二章 马克思主义哲学与大众........................................ (37)
**节 马克思主义哲学与民众 .................................... (37)
第二节 马克思主义哲学中的无产阶级与群众 ............ (43)
第三节 马克思与普罗米修斯 ........................................ (47)
一、马克思与希腊神话................................................ (47)
二、普罗米修斯与希腊神话........................................ (51)
三、马克思的普罗米修斯情结.................................... (52)
第三章 大众意识与马克思主义的本质............................ (58)
**节 条分缕析的理论基础 ........................................ (59)
一、马克思主义与哲学................................................ (59)
二、马克思主义的经济哲学........................................ (64)
三、马克思的历史哲学................................................ (68)
四、马克思主义的社会哲学........................................ (72)
五、马克思主义的政治学............................................ (76)
第二节 悲天悯人的民间情怀 ........................................ (79)
一、马克思主义哲学与社会现实................................ (79)
二、马克思主义物质观的社会意蕴............................ (83)
三、马克思主义与无产阶级........................................ (94)
四、作为历史主体无产阶级........................................ (98)
第三节 铁肩担道的责任意识 ........................................(102)
第四节 舍我其谁的践行精神 ........................................(109)
一、走上法庭:“反林木盗窃法”............................(110)
二、深入实际:“对于书报审查制度的批判”........(112)
三、马克思与工人运动................................................(114)
第四章 大众意识与马克思主义的社会世界....................(116)
**节 马克思主义哲学的革命 ....................................(116)
第二节 从思辨世界到社会世界 ....................................(121)
第三节 社会的生产与人的实践本质 ............................(133)
第四节 社会的发展与超越:物的逻辑与
人的逻辑 ............................................................(149)
一、辩证思维、实证思维与思辨思维........................(149)
二、马克思主义与人的逻辑........................................(153)
第五章 大众立场的退隐:从马克思主义到马克思学....(165)
**节 马克思、恩格斯与马克思主义 ........................(165)
第二节 论马克思主义的整体性 ....................................(173)
第三节 第二国际时期的马克思主义的分化及发展 ....(188)
一、列宁主义................................................................(189)
二、修正主义................................................................(195)
三、西方马克思主义....................................................(198)
四、马克思学................................................................(202)
第四节 马克思主义当代发展的历史反思 ....................(206)
第六章 大众主体与大众化................................................(220)
**节 马克思主义大众化 ............................................(220)
一、马克思主义理论化和大众化................................(220)
二、大众化层次............................................................(227)
第二节 大众化与马克思主义本土化之一:苏联和东中欧
马克思主义传播与发展 ....................................(234)
一、列宁灌输理论、斯大林主义................................(234)
二、奥地利马克思主义................................................(240)
三、东欧新马克思主义................................................(245)
第三节 大众化与马克思主义本土化之二:马克思主义
中国化及其历史发展 ........................................(251)
一、马克思主义大众化与中国化................................(251)
二、马克思主义与中国传统文化................................(252)
三、马克思主义中国化................................................(259)
结 语 马克思主义主体基础省思................................(270)
参考献................................................................................(278)
内容摘要
直到马克思主义哲学产生,大众才成为哲学的主体,这是由马克思主义悲天悯人的民间情怀、条分缕析的理论基础、铁肩担道的责任意识及舍我其谁的践行精神决定的,也是马克思主义哲学对传统哲学革命的结果。在理论层次、主体层次和实践层次上的大众化,使马克思主义实现了从精神力量向物质力量的转化。
主编推荐
王幸平,潍坊学院思政部讲师,中国哲学硕士,法学博士,主要从事中国哲学、文化哲学与马克思主义理论教学与研究。参与并主持国家、省部级及市厅级科研立项多项,发表期刊论文近二十篇。
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