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超越智商：为什么聪明人也会做蠢事

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￥ 25.76 4.4折 ￥ 59 全新

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江西南昌
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作者凯斯

出版社机械工业出版社

ISBN9787111509271

出版时间2021-03

装帧平装

开本16开

定价59元

货号23773294

上书时间2024-11-01

思源汇书店
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   商品详情   

品相描述：全新
商品描述
前言
导读理性：重新定义人类认知能力6月23日，端午节后上班天，我的面前，是一批精装本图书。它是认知科学家斯坦诺维奇《机器人叛乱》的简体中文版。我是中国位拿到该书的读者。当天收到图书后，我立即给期盼已久的师友们快递过去。在随书贺卡上，我激动地手写了如下赠词：
    《机器人叛乱》来了！继道金斯《自私的基因》后 好看的神作。将剑交给那些能够挥舞它的人，现在，我很高兴将这把剑传递给你——各位追寻理性的师友。它是认知科学与决策科学之剑，也是人类爱与善良之剑！
    现在，我同样非常高兴地向各位读者推荐斯坦诺维奇的另一本著作《超越智商》，这一次，我会在给你的贺卡上写道：
    在信息爆炸的今天，成为聪明人意味着要阅读大量图书并掌握大量概念。而在21世纪，聪明人必须掌握的元概念是“理性”。光有智力还不够，还要有理性。这是世界上 好的认知科学家写得 好的一本“理性”著作，它将帮助你理解人类的心智架构，从高智力到高理性。
    这才是心理学为何我会如此激动？这要回到2000年。
    彼时，我还是一位心理系本科生，意外读到一本英文著作，思想深邃，通俗易懂。从此，原本细碎庞大的心理学知识难题迎刃而解，我一下子具备了所谓的“心理学思维”。而那本书，就是斯坦诺维奇的成名作How to Think Straight about Psychology。我的心理学研究之路似乎一下子开窍了，以本科生身份发表了十余篇论文，并荣获首届北京市“挑战杯”特等奖。
    正如它当年给我带来的震撼，这本神作被翻译成中文，通过不断的口碑传播，很快成为国内多数心理系的入门著作，前后出过多个版本，更改过多个书名，从《与众不同的心理学》《对“伪心理学”说不》到现在的《这才是心理学》。相对而言，我个人更喜欢 后一个书名。
    几年后，豆瓣诞生，这本书因为写作清晰明快、思想深刻，迎来一轮又一轮豆瓣读者的追捧。截至目前，已有上万豆瓣读者读过此书，无数豆列将其作为心理学入门读物。
    时间很快到了2010年。此时，我正准备写一本关于学习与心智成长的认知科学普及读物，于是开始寻找相应的学术体系。偶然之间，我发现世界上有一批极客，天天在讨论如何让自己变得更聪明。而他们中的不少人都提及一本书，甚至有读者一章一章去写它的读后感。
    当我看到作者是斯坦诺维奇时，立即买来了英文版。这就是各位读者现在手上这本书的英文原版：What Intelligence Tests Miss。读完后，大吃一惊，我明白了，斯坦诺维奇的体系就是我在苦苦寻找的。
    芒格曾经说过：“如果你想成为理性的思想者，必须培养出跨越常规学科疆域的头脑。”那么，当跳出常规学科后，你就来到了一个野兽乐园。这是一个危险的世界，正如斯坦诺维奇所言：“聪明的人只有在被告知要如何做的情况下，才会表现优异。”现在，没人来告知你该如何去做。这恰巧是多数寻求智慧的求知者经常面临的情况：这是一个极不确定并高度复杂的世界。黑暗路上，谁是那盏伴我前进的温暖小灯？当我意识到斯坦诺维奇的理性心理学体系就是我在苦苦寻觅的“真理之灯”时，我注意到那时国内还没有任何一个人关注到斯坦诺维奇如何重新定义人类认知能力，我决定将其系列著作引入中国，这就是斯坦诺维奇的理性时代三部曲：《机器人叛乱》《超越智商》与《理性与反省心智》。严复曾在1895年写道：“鼓民力，开民智，新民德。民智强，则国家强；民智弱，则民族亡。” 然而百余年后，每个有见解的中国人对当今国人的理性程度仍不乐观。与其再打理性争辩的口水仗，不如理解理性背后的认知科学。
    现在，是时候，让理性之灯，照亮更多国人寻求智慧之路。
    思考，快与慢岁月漫漫，十年时光，我从青涩的心理系学生成长为斯坦诺维奇著作的引入者，怎能不激动。
    那么，斯坦诺维奇究竟说了一个什么新故事呢？我写这篇文章的时候，恰逢高考志愿填报期。就像高考成绩一样，智力测验成绩构成了绝大多数人评定聪明程度的一个指标。当我们说这人智商真高时，我们在假定，他是一位聪明人。然而，无论是专业的智力测验成绩还是智力测验的变种——高考，都难以反映一个人的真实认知能力。魏坤琳老师还特意发了一条微博，为高考学生加油：
    高考就是考砸了，也无损你在人生大道上前行。我在人生跑道旁，为你们鼓掌、加油。by 魏坤琳，一个曾经的高考失败者。
    大家都笑了。国人心目中的 大脑科学男神怎么能算是一名高考失败者呢？当我们长大后，越来越清晰地意识到，智力测验成绩及高考成绩的好坏跟一个人的成功关系不大。甚至，我们可以看到大量反面例子，高考状元，一事无成；聪明人，碌碌无为。所以民间才有了所谓的“聪明人做傻事”的说法。
    斯坦诺维奇敏锐地注意到这一点，既然“聪明人”会做“傻事”，那么就意味着认知科学对“聪明”的界定出了问题。因此，早在1989年，他参照学习障碍（那些智力测验正常，却学习成绩低下的人）的概念，发明了一个新的词汇：理性障碍（dysrationalia），用于描述那类智力测验正常，但思维能力低于人类正常水准的人群。正如书中所写：
    什么是理性障碍？布什的认知缺陷没有影响到他在智力测验上的表现，但是削弱了他做出理性决策的能力。这些认知缺陷，是“理性障碍”（类比“阅读障碍”（dyslexia））的根源。我于20世纪 90 年代创造了这个词，用以引起人们关注智力测验的不足之处。我把理性障碍定义为，尽管具有足够智力，却缺乏理性思考和行动的能力。因此，总统并非不聪明，而是很可能患有理性障碍。
    学术界的奇妙就在这里。高手过招，相互激发。“理性障碍”作为斯坦诺维奇所言的“模因”，又引出了一连串的新模因。首先是理性障碍概念启发了哈佛大学认知科学家帕金斯提出“心智程序”（mindware）概念。1995年，帕金斯注意到理性障碍的普遍存在，因此在著作《出类拔萃的IQ》第1章中引用斯坦诺维奇发明的词汇“理性障碍”来呼唤人们重视反省智力。为了解释人们如何提高反省智力，帕金斯发明了一个新词汇——心智程序，用来形容那些安插在人们大脑中的程序。我们要抵制那些坏软件，安装好软件。
    结果，心智程序概念反过来启发斯坦诺维奇提出人类心智架构的“双过程理论”。他与英国认知科学家埃文斯审查了大量认知科学、神经科学与心理科学文献，注意到，无论是齐瓦 "孔达在社会心理学领域提出的冷认知、暖认知，还是雷伯在教育心理学领域提出的内隐学习、外显学习，还是埃文斯在推理心理学领域提出的进程1、进程2，都在阐述人类大脑的运作可以区分为两种不同的认知过程。
    因此，在2000年左右，斯坦诺维奇首先提出了“双系统理论”（dual-system），他认为人类的心智加工存在系统1、系统2两个不同过程。斯坦诺维奇的“双系统理论”又启发了2002年诺贝尔经济学奖得主、认知心理学家卡尼曼。卡尼曼不仅在诺奖演讲中提及斯坦诺维奇的贡献，还将斯坦诺维奇与埃文斯提出的这一理论作为其2011年出版图书《思考，快与慢》的标题与图书架构。卡尼曼在《思考，快与慢》中写道：
    基思 "斯坦诺维奇与其长期合作者理查德 "韦斯特（Richard West）首先提出了系统1和系统2这两个术语（他们现在更喜欢将其称为第1类型过程和第2类型过程）。斯坦诺维奇和他的同事用了几十年的时间来研究不同个体面对各种问题时的不同反应，这也是本书所关注的问题。
    他们用多种不同的方式问受试者同一个基本问题：为什么有些人比其他人更容易受判断成见的影响？斯坦诺维奇在《理性与反省心智》（Rationality and Reflective Mind）一书中阐明了他的观点，对书中相关章节的主题进行了大胆而独到的论述。他对系统2的两个部分做了明确区分，这一区分十分明显，斯坦诺维奇称其为泾渭分明的两种“思维”。
    其中一种思维（他称其为算法）负责的是慢思考和要求很高的计算活动。有些人在这些脑力活动中比他人做得更好，他们在智力测验中超越他人，并且在从一项任务转换到另一项任务上时，他们往往更快、更高效。不过，斯坦诺维奇认为，高智商并不能消除成见。要想消除成见，还需具备另一种能力，他称其为理性。斯坦诺维奇对理性之人的定义和我之前说到的“勤快人”有相似之处。他的核心观点是我们应当将理性和智力区分开来。在他看来，肤浅的或者惰性思考是一个反思缺陷，是一个理性错误。这是个引人注目且发人深省的想法。为了论证自己的想法，斯坦诺维奇和他的同事们发现，在某种情况下，球拍和球的问题以及其他此类问题比传统的智力测验（比如智商测试）更能反映出我们对认知错误的敏感度。关于智力和理性之间的区别是否会引出更多的新发现，时间 终会告知我们答案。
    《思考，快与慢》的不少中国读者没有注意到这段话，甚至部分读者以为双系统理论是卡尼曼的贡献，其实不然。它来自斯坦诺维奇与埃文斯。尤其是英国认知科学家埃文斯，少为人知。但是实际上，他才是 初原创者，早在1989年，埃文斯便发表了相关的论文与著述。
    正如卡尼曼上文中提及的肯定被人忽略的要点：“他们现在更喜欢将其称为第1类型过程和第2类型过程。”近些年来，斯坦诺维奇与埃文斯等合作的论文，否定了通过卡尼曼畅销书《思考，快与慢》的宣传而广为人知的“双系统理论”，而更倾向于使用“双过程理论”（dual-process）描述人类大脑工作的两种不同进程。为什么要否定自己提出的双系统呢？因为系统1、系统2的区分，容易使读者造成一个错觉，以为人们的大脑真的存在两种不同的生理区域。然而，它们仅仅是加工机制而已，所以斯坦诺维奇现在更倾向于使用进程1（Type 1 Process）、进程2（Type 2 Process）来描述我们人类大脑存在的两个进程：快与慢。
    在快的心智处理进程，我们调用的认知资源非常少，像个猛张飞。猛张飞常常情绪化，依赖直觉，见多识广又很会联想，擅长编故事，经常下意识做出反应，但很容易被骗，以为亲眼所见就是事情全貌，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们做出错误的选择。
    在慢的心智处理进程，我们想得多一些，调用的认知资源也更多，像个诸葛亮。诸葛亮动作比较慢、擅长逻辑分析，猛张飞搞不定的问题，都丢给他来处理。他虽然不易出错却很懒惰，经常走捷径，直接采纳猛张飞的判断结果。
    这，就是斯坦诺维奇提出的人类心智“双过程理论”（见表0-1）。
    表0-1名称进程1（直觉的）进程2（反省的）定义无须工作记忆介入需要工作记忆介入典型特征快速；大容量；并行无意识；偏差反应；联想；情境化；自动化；经验性决策；独立于认知能力慢速；容量有限；串行有意识；规范化反应；基于规则；抽象；受约束；结果性决策；与认知能力相关进化模式进化早；类似于动物认知；内隐知识；基本情绪进化晚；明显的人类认知；外显知识；复杂情绪自主心智、算法心智与反省心智卡尼曼问道：“关于智力和理性之间的区别是否会引出更多的新发现，时间 终会告知我们答案。”这个答案已在斯坦诺维奇的理性三部曲中揭晓。
    它就是斯坦诺维奇提出的人类心智的“三重心智模型”。
    1.自主心智正如前文所述，我们知道可以将人类的心智区分为进程1、进程2两种。斯坦诺维奇将进程1称为自主心智（autonomous mind），自主心智是我们通过进化与内隐学习习得。比如，我们看到蛇就会害怕，不同民族不同文化对女性的择偶偏好存在一致规律，这都是因为我们虽然生活在互联网时代，但我们的大脑来自石器时代。
    除了来自进化习得的适应性组块，自主心智还包括情感化反应、学习习得的自动化反应与条件化反应等。举个例子，一旦学会骑自行车，就终身难忘，变为本能，这就是后天习得的自动化反应。
    2.算法心智进程2是传统智力研究重心。它与进程1 的区别是需要工作记忆介入。什么是工作记忆？你可以将人类大脑想象为一个简化的输入输出装置。制约这个装置输入输出速率的是工作记忆，它是人类所有能力，包括阅读速度、记忆、注意、执行功能的瓶颈。这个瓶颈受制于人类进化早期出现的前额皮层。因为工作记忆的瓶颈，导致进程2是个“慢慢想，仔细计算”的过程。
    在智力研究领域，目前集大成的是1997年诞生、影响至今的CHC理论，强调一般智力（G因素）的重要性，将人的智力分为流体智力与晶体智力两种。流体智力更多受制于先天习得因素，包括记忆、处理速度、逻辑推理等核心能力；晶体智力则来自后天习得，如语言能力。其中 核心的智力元素是一般流体智力，也就是智力研究者常常称呼的大G。斯坦诺维奇将传统智力，尤其是与一般流体智力相关的认知操作过程定义为算法心智：“维持认知去耦化是流体智力的重要机制。”
    试看一位女士不幸死亡的例子：
    场景1：一位女性沿着海边悬崖散步，她试图爬上一块巨石，然而她所爬的并不是石头，而是一道深渊的边缘，她不小心跌落巨石而死。
    这位女士不幸死亡，在认知科学家看来，是由于她的算法心智出问题了，计算失误。
    3.反省心智然而，问题来了。进程2仅仅包括流体智力与晶体智力吗？答案是，否。基于上述例子，继续来看：
    场景2：一位女士试图自杀，飞身跃下海边悬崖，撞到海边巨石而死。
    显然，在场景2中，这位女士的算法心智工作正常，她准确地知道自己跟悬崖的关系，也准确地知道自己行为的后果，那么，她为什么还会做这类非理性行为呢？我们不得而知。既然聪明人会做傻事，那么就意味着我们需要进一步厘清进程2，需要将理性从进程2中剥离出来，独立于传统意义上的智力。不仅仅是这位我们假设的女士会采取非理性行为，试看以下一个经典例子：
    琳达31岁，单身，性格外向，哲学毕业。在学校期间关心歧视和社会公正问题，参加过反核武器抗议示威活动。那么，她可能是？选项有以下两个：
    A. 她既是银行职员又是个女权主义者。
    B. 她是个银行职员。
    当询问琳达更有可能是哪一种人时，结果表明，绝大部分人认为她更像A。虽然选项A出现的概率要比选项B出现的概率小得多。不过人们似乎认为A是对琳达更自然的描述，更像她的代表性特征。
    这就是来自卡尼曼的经典实验“琳达问题”。多数人在这样的问题上，都会回答错误，只有少数回答正确，而这跟他们的智力测验成绩无关。同样，认知科学研究发现大量类似“琳达问题”这样的认知偏差。试看另一个经典例子：
    杰克正看着安妮，而安妮正看着乔治。杰克已婚，乔治未婚。请问是否有一位已婚人士正看着一位未婚人士？A.是。
    B.不是。
    C.无法确定。
    你会选择哪个答案？A、B还是C？如果你选择的是C，恭喜你！你是正常的人类。一定会选错的那批人。研究表明，大约有80%的人会选C。 后，再看一个类似例子：
    球和球拍的总价是1.1美元，已知球拍比球贵1美元。请问球的价格是多少？如果你脱口而出的答案是0.1美元，恭喜你，你又一次答错了！而上述题目，研究者发现，即使是就读于麻省理工学院、哈佛大学等 学府的学生，都会答错。大脑总是个认知吝啬鬼，能省就省。这就意味着我们需要将进程2继续拆分为算法心智与反省心智。除了那类偏计算的算法心智外，斯坦诺维奇将这类对人类心智过程进行监控、帮助执行决策与判断的人类心智加工过程称为反省心智（reflective mind）。
    斯坦诺维奇注意到传统智力理论作为考察人类认知能力的理论，缺失了两种人类心智运作机制：自主心智与反省心智。因此，斯坦诺维奇重新定义人类的认知能力，将其分成自主心智、算法心智与反省心智三种。这就是斯坦

导语摘要
本书作者基思·斯坦诺维奇认为，现有的智力测验（如SAT）在测量认知功能方面是非常不完全的，没能包括决策与判断中涉及的一些重要特质，而这些特质对现实生活是非常关键的，影响了我们计划、评估关键的信息、判断危险和机会及做出有效判断的方式。虽然智力测验是评估认知过程的，但却没有评估理性思维的技能。基思认为，理性思维和智力一样重要，所以应该在智力测验的评估中获得更高比重。

作者简介
基思·斯坦诺维奇 （Keith E.Stanovich），加拿大多伦多大学应用心理学和人类发展的荣誉退休教授，也是加拿大应用认知科学的前研究主席。
他的研究领域是推理和阅读的心理学机制。他著有200多篇科学论文和7本书。在一项对于论文引用率的调查中，斯坦诺维奇位列引用率优选的50位发展心理学家之一，也是25位优选产的教育心理学家之一。丹尼尔·卡尼曼在其诺奖致辞中也多次引用斯坦诺维奇的研究成果。
斯坦诺维奇获奖无数。他于2012年荣获美国心理学会颁发的桑代克终身成就奖，也是专享两次获得靠前阅读协会颁发的阿尔伯特 J.哈里斯奖的学者。
斯坦诺维奇著有畅销书《对“伪心理学”说不》，该书被优选400多所高等教育机构采用。他还著有《超越智商：为什么聪明人也会做蠢事》《机器人叛乱：在达尔文时代找到意义》《现代社会中的决策与理性》等书。

目录
目录
导　读理性：重新定义人类认知能力
译者序
序　言
致　谢
部分　理性之心 1
想要过上更好的生活，达成人生的目标，拥有高智力还不够，还要拥有高理性。个体如果出现理性障碍，直接实际后果就是生活不如意，错失本应取得的人生成就。智力测验并没有测量理性，这就是聪明人会做蠢事的原因：所谓的“聪明”仅仅是高智力，而非高理性。
人类存在两种信息加工机制：快与慢。快的类型一加工包括自主心智，慢的类型二加工包括算法心智和反省心智。算法心智就是传统的智力，而反省心智就是理性思维。
第1章乔治·布什的心智：有关智力测验缺失什么的线索 2
这本书不谈什么 5
困惑于布什智力的缘由 7
第2章理性障碍：理性与智力的分离 9
如何描述这类案例 12
广义与狭义智力之争 13
理性：缺失的元素 16
将理性障碍用作直觉泵 18
第3章反省心智、算法心智与自主心智 20
类型一与类型二加工 21
临时的“双重加工”心智模型及个体差异 25
思维倾向与认知能力 27
三重加工心智模型 31
思维倾向：理性思维和行为的预测源 33
别忘了心智程序！ 37
走近总统先生的大脑 39
第4章 给智力概念瘦身 42
智力霸权主义 44
另辟蹊径：用理性障碍驯服智力概念 45
MAMBIT：没有司机的大脑引擎 47
智力被误读为适应 48
神化智力概念的阴暗面 49
民间心理学能够区分智力与理性 51
第5章为何聪明人常做蠢事 55
人类是认知吝啬鬼 59
我们为何成了认知吝啬鬼 60
为什么理性障碍如此普遍 62
思维谬误和理性思维 64
第二部分　人人都是认知吝啬鬼 67
大脑在使用认知资源时极为吝啬，喜欢走捷径，我们简称之为“认知吝啬鬼”。人类在大多数时候都是认知吝啬鬼。认知吝啬鬼常常致使我们深陷不理性的泥潭，严重阻碍我们实现目标与理想。
提高理性有两条途径，条途径是避免先天的信息加工缺陷（即认知吝啬鬼），第二条途径是给自己大脑安装好的心智程序，抵制坏的心智程序。
第6章认知吝啬鬼 68
属性替换：认知吝啬鬼的惯用伎俩 70
认知吝啬鬼的工具：生动、出众与可得性 74
启发式加工：决策过程的量与质 77
认知捷径和个人自主性 78
现状偏见：默认启发式加工 81
启发式加工的有利和不利环境 82
第7章决策效应与认知吝啬鬼 85
框架与个人自主性 88
翻手是云，覆手是风：框架效应研究 91
机会均等框架 97
第8章我方立场信息加工：正反都是我赢 100
过度自信：关于我们知道的那些原本不知道的事情 104
我方立场信息加工：沟通与知识假设中的利己主义 110
智力与我方立场信息加工 112
第9章认知吝啬鬼的另一个缺陷：深思熟虑后依然战败 115
电车难题：压制情绪 117
战败“冷”启发式思维倾向 119
本能冲动与意志力：深思熟虑后的失败 124
第三部分　给大脑安装好的心智程序 131
“心智程序”是指个体可以从记忆中提取出的规则、知识、程序和策略，以辅助决策判断和问题解决过程。除了认知吝啬鬼，心智程序出现问题也是导致不良决策的重要原因。有时，个人是因为没有安装足够的心智程序，即心智程序缺陷，如忽略备择假设、不擅长寻求证伪焦点假设；有时，是安装了污化的心智程序，如相信占星术和笔迹学。
第10章心智程序缺陷 132
现实生活中的心智程序问题：心智程序缺陷效应引发的两起
　悲剧 133
贝叶斯前来救援！ 137
一个关键的心智程序缺陷：忽略备择假设 143
更多的科学思维心智程序：可证伪性 144
基础概率：更多贝叶斯心智程序 148
概率评估的心智程序 150
策略性心智程序 152
心智程序缺陷导致的理性障碍 153
第11章污化的心智程序 155
“如果一个人有两个大脑，他会加倍愚蠢” 160
对污化心智程序的质疑 163
人们为什么会受污化心智程序的影响 165
破坏协议的模因 168
避免污化心智程序的策略 169
污化心智程序导致的理性障碍 172
第12章思维谬误何其多：非理性思维倾向分类及其与智力的关系 175
带有焦点偏差的连续性联结认知 176
理性思维问题的预分类 180
由多因素共同决定的理性思维谬误 185
斯波克先生难题：来自自主心智的输入缺失 187
基于智商-理性相关度的分类 189
结论：理性障碍无处不在 194
第四部分　提高人类理性的社会意义 195
改善理性不但对个人有极其重要的意义，还对人类社会有极其重要的意义。只要对社会环境稍做改变，就能预防人们的理性思维出问题。我们在一定程度上控制着我们的环境，理应决定重建社会环境，使得环境中的人更加理性。
第13章增加人类理性及改善非理性的社会效益 196
好消息：理性是可以习得的 200
改变环境以帮助认知吝啬鬼 203
社会选择机制 209
注释 213
参考文献

内容摘要
本书作者基思·斯坦诺维奇认为，现有的智力测验（如SAT）在测量认知功能方面是非常不完全的，没能包括决策与判断中涉及的一些重要特质，而这些特质对现实生活是非常关键的，影响了我们计划、评估关键的信息、判断危险和机会及做出有效判断的方式。虽然智力测验是评估认知过程的，但却没有评估理性思维的技能。基思认为，理性思维和智力一样重要，所以应该在智力测验的评估中获得更高比重。

精彩内容
 1996年，哲学家丹尼尔·丹尼特（DanielDennett）撰写了一本关于人类心智与其他动物心智异同的书。他将这本书命名为《心灵种种》，认为人类大脑中存在多种心智控制系统。基于这本书的理念，场景B中的女主角存在算法心智问题，而场景C中的女士则有反省心智方面的问题。为了更好地理解场景C这一类案例，需要对个体的目标、欲望和信念进行分析。如果仅从算法层面进行分析，很难完美地解释场景c这类问题。因为算法层面提供了大脑如何加工特定任务（在本例中是如何跳下悬崖）的解释，而没有解释为什么要执行这个任务。如果想更深入地了解系统计算（系统试图加工什么？原因何在？）的目标，那么，就要把关注点转向反省心智层面了。简而言<

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