闽南打城戏文化生态研究
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作者骆婧 著
出版社厦门大学出版社
ISBN9787561546413
出版时间2015-05
装帧平装
开本其他
定价48元
货号23711795
上书时间2024-11-01
商品详情
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导语摘要
本书在借鉴西方“文化生态学”和本国戏剧文化研究成果的基础上,试图以打城戏为研究个案,梳理出对剧种发展产生影响的文化要素,并按照一定的疏密关系形成“打城戏文化生态系统结构”。分别考察了打城戏四个时期的文化生态状况。个时期是剧种萌芽期,源自祖先崇拜的超度仪式成为刺激文化生态发育的源头,而文化大环境的相对稳定,为剧种的萌芽提供了广阔的空间。第二个时期是剧种成熟期,民间艺术成为巩固文化生态结构的主导因素,而文化大环境的巨变,无形中刺激了小环境的壮大与剧种的鼎盛。第三个时期是剧种衰微期,政治成为导致文化生态异变的主导力量,文化小环境的独立性消失,打城戏畸形发展,走向衰微。第四个时期是剧种濒危期,市场经济的回归与现代化进程既为剧种提供契机,同时也迫使剧种发展进入瓶颈。打城戏在夹缝中挣扎的结果,是日渐淡化剧种特性,造成剧种的濒危。
作者简介
骆婧,女,1982年出生,文学博士,国立华侨大学文学院讲师。毕业于厦门大学人文学院中文系戏剧戏曲学专业,主要研究方向为闽台戏曲,师从陈世雄教授。所编撰反映大学生校园生活的话剧《日租房》,获得福建省文化厅主办的“纪念改革开放三十周年现代戏征文大奖赛”活动中的“很好剧本奖”。“闽南打城戏文化生态研究”(2011C030)获2011年度福建省哲学社会科学规划项目立项。
目录
章 绪论
一、从当代戏曲剧种研究说起
二、西学东渐的文化生态学:国内外研究评述
三、可行性分析:戏曲剧种文化生态相关研究评介
四、典型个案:闽南文化与打城戏
第二章 打城戏文化生态系统
节 戏曲剧种文化生态的基本概念
一、文化物种与文化环境
二、文化大环境与文化小环境
三、文化生态位
四、剧种外生态与内生态
第二节 二元核心要素
一、仪式戏剧之本质:仪式,还是艺术?
二、打城戏文化生态的二元核心要素:信仰艺术
第三节 戏曲种群与剧种生态链
一、“闽南戏曲种群”的形成
二、关于“剧种生态链”
第四节 民系性格与文化生态
一、民族性格与民系性格
二、民系性格与剧种文化生态
第五节 打城戏文化生态系统结构图
第三章 神圣突围:民间信仰与剧种的萌芽
节 闽南的祖先崇拜与超度观念
一、从灵魂崇拜到祖先崇拜
二、祖先崇拜的衍生物:孤魂崇拜
三、超度观念的形成
第二节 打城仪式:闽南佛教“打地狱城”
一、闽南的丧葬仪式
二、从史料看闽南佛教“打地狱城”
三、“打地狱城”中的表演内容
——从“猪猴搬演”说起
四、“打地狱城”全貌初探
第三节 打城仪式:闽南道教“打天堂城”
一、从史料看闽南道教“打天堂城”
二、对闽南“打火光”超度仪式的田野调查
三、“打天堂城”的戏剧性因素
第四节 民间艺术与戏剧的萌芽
一、民间曲艺与剧目的初成
二、民间“阵头”与表演艺术的发端
三、泪光中的狂欢:从丧仪到戏剧
第五节 宗族制度与家族戏班的成立
——以“兴源班”为例
一、闽南的宗族制度
二、宗族戏班的形成
——以“兴源班”为例
三、宗族制度与仪式戏剧
第六节 传统社会的文化大环境
一、保守经济与族田制度
二、禁戏——暧昧的政治态度
三、意识形态的大一统
第四章 海纳百川:民间艺术与剧种的成熟
节 民间文艺与剧目的拓展
一、对兄弟剧种的移植与借鉴
——以《目连救母》为例
二、对民间信仰及传说的加工
——以《陈靖姑脱胎祈雨》为例
三、对通俗小说的改编 与创造
——以《少林寺》为例
四、宗教仪式的艺术化表现:仪式小戏
第二节 民间音乐与剧种声腔的确立
一、方言的运用
二、闽南宗教音乐与打城戏
三、闽南戏曲音乐与打城戏
四、宗教音乐与戏曲音乐的互融
第三节 民间技艺与舞台艺术的开创
一、杂技表演:从“掷(献)铙钹”到“翻九楼”
二、魔术表演:从“刺肚穿肠”到“开大笼”
三、武术表演:从“打破酆都”到“南拳北腿”
四、舞台美术的发展
第四节 民间信仰与演出市场的扩张
一、民间信仰与中国戏曲:戏曲社会功能论
二、打城,为谁而“打”
三、打城戏演出市场的发掘与扩张
四、两路并进与剧种合流
第五节 戏俗、禁忌与止步
一、“对棚”演出与艺术竞争
二、神鬼表演与剧目禁忌
三、审美取向与剧种缺失
四、戏俗与剧种的止步
第六节 文化大环境的变迁
一、政治“真空”与民间势力的崛起
二、“戏捐”政策与安全保障
三、现代文明的冲击与民间的抵制
第五章 揠苗助长:政治主导与剧种的式微
节 政治导向下的戏剧改革运动
一、闽南“戏曲改进运动”
二、剧种抢救热潮
三、戏曲剧种覆没
第二节 曲折的“改戏”之路
一、“香花”与“毒草”:剧目审查标准的确立
二、对闽南戏曲传统剧目的禁演与改编
三、闽南戏曲的现代戏编 演
第三节 计划经济体制下的艺术团体改革
一、计划经济体制的确立
二、民间艺术团体的组织体制改革
三、剧场与草台:经济运营机制的尴尬
第四节 意识形态改造中的民间信仰
一、意识形态的建构与思想改造
二、闽南民间信仰的改造与禁绝
第五节 剧种内生态的畸形发展
一、剧目创作概况
二、从演出记录看剧种的发展趋向
三、唱腔音乐的变革
四、舞台艺术的改革
第六章 进退维谷:经济崛起与剧种的濒危
节 经济崛起与城市化进程
一、社会主义市场经济体制的确立
二、闽南民营经济的崛起
三、城市化进程与“城中村”现象
第二节 文化大环境中的发展契机
一、对外开放与文化交流
二、和平统一与文化认同
三、“文化自觉”与民族文化保护热潮
第三节 民间信仰复兴的背后
一、文化小环境的全面复苏
二、闽南民间信仰的复兴
三、狂欢背后的落寞:信仰本质的变形
四、丧葬仪式的弱化
第四节 民间艺术:危机与分化
一、变革的前奏:“戏剧危机”
二、“雅化之路”:国营剧团的体制改革
三、“回归之路”:民间职业剧团的崛起
第五节 当代打城戏的“两起两落”
一、1985—1994,年:打城戏的次“试航”
二、1997—2008年:打城戏的第二次“奋争”
第六节 夹缝求生,还是敲响丧钟?
一、剧种濒危的根本原因
二、当前的探索:“放养”,还是“圈养”?
第七章 结论:打城戏文化生态变迁之规律与思考
一、文化渐变:剧种文化生态变迁模式之一
二、文化突变:剧种文化生态变迁模式之二
三、余论:非物质文化遗产保护与濒危剧种的未来
附录一 打城戏相关史料汇编
附录二 1954—1966年打城戏厦门剧场巡演剧目一览
附录三 1959—1969年打城戏泉州剧场演出剧目一览
参考文献
后记
内容摘要
本书在借鉴西方“文化生态学”和本国戏剧文化研究成果的基础上,试图以打城戏为研究个案,梳理出对剧种发展产生影响的文化要素,并按照一定的疏密关系形成“打城戏文化生态系统结构”。分别考察了打城戏四个时期的文化生态状况。个时期是剧种萌芽期,源自祖先崇拜的超度仪式成为刺激文化生态发育的源头,而文化大环境的相对稳定,为剧种的萌芽提供了广阔的空间。第二个时期是剧种成熟期,民间艺术成为巩固文化生态结构的主导因素,而文化大环境的巨变,无形中刺激了小环境的壮大与剧种的鼎盛。第三个时期是剧种衰微期,政治成为导致文化生态异变的主导力量,文化小环境的独立性消失,打城戏畸形发展,走向衰微。第四个时期是剧种濒危期,市场经济的回归与现代化进程既为剧种提供契机,同时也迫使剧种发展进入瓶颈。打城戏在夹缝中挣扎的结果,是日渐淡化剧种特性,造成剧种的濒危。
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