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作者钱逊 著
出版社中华书局
ISBN9787101107562
出版时间2015-03
装帧平装
开本16开
定价68元
货号23684559
上书时间2024-11-01
学而篇
1·1子曰①:“学而时习②之,不亦说③ 乎?有朋④自远方来,不亦乐⑤乎?人不知而不愠⑥,不亦君子⑦乎?”
注 释
①子曰: 子,古时对男子的尊称。 《论语》 中“子曰”都指孔子说的话。②时习: 时,有两种解释,一说是“在一定的时候” ,一说是“时常” 。习,温习和练习。 ③说 : 同“悦” 。愉快的意思。 ④朋 : 古注 : “同门曰朋。 ”同在一个老师门下学习的叫朋,指志同道合的人。 ⑤乐: 快乐。古注: “悦在内心,乐则见于外。 ” ⑥人不知而不愠 : 知,了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。愠,恼怒。 ⑦君子 : 《论语》里,君子是孔子理想中具有高尚人格的人,有时也指在位的人。这里是指前者。
大 意
孔子说 : “学了又时时温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?别人不了解自己而并不恼怒,不也就是一个有德的君子了吗?”
这一章中心是论学。 《论语》编者将它列为首章,反映了孔子重学的精神。孔子教人之学,主要是为人之学。旧注 : “学,觉也,效也。 ”觉是觉为人之大道,效是效先觉之所为。与西方倡言“自我觉醒”不同,此处所言觉,是道的觉醒,人的觉醒。读者宜注意分辨。
“习,鸟数飞也。 ”数,多次反复。为人之学,重在力行实践,须反复练习,如鸟之习飞。时代演进,知识爆炸,今天的学,与孔子所处时代已有很多不同, 所学范围已大大扩张。 但学为人之道而时习之, 仍是学之根本,不可懈怠。
本章三句话叙述一个学者一生学习的不同阶段, “实亦孔子毕生为学之自述” (钱穆《论语新解》 ) 。句是说初学时自己从学习中感到的喜悦 ; 第二句是说学习稍有成就,有同道自远方来相互切磋,从中感到的快乐 ; 第三句是说虽不为人所知而心无愠恼,就可谓是一个君子了。
人生在世,总希望被人了解,为人所知、所用 ; 尤其是在有了一定成就的情况下更是如此。但是,不为人了解,或被人误解,甚至被人恶意诽谤、中伤的事是经常发生的,甚至是不可避免的。一般人常会因此而懊恼,怨天尤人。本章提出的“人不知而不愠” ,是一个重要的人生态度。
孔子一生不为人所知。他周游列国,常遭冷遇,不为当权者所知所用;他的行为, 也不为普通百姓所了解, 常被人讥笑。面对这些, 他说: “不怨天,不尤人。 ” (1437)只求努力学习,把握天命。他真正做到了“人不知而不愠” 。读《论语》 ,要认真思考,孔子是怎样做到这一点的。
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