• 碑帖导临—吴让之宋武帝与臧焘敕
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碑帖导临—吴让之宋武帝与臧焘敕

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江西南昌
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作者江吟

出版社西泠出版社

ISBN9787550808553

出版时间2014-01

装帧平装

开本其他

定价25元

货号23461190

上书时间2024-11-01

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
《碑帖导临-宋武帝与臧焘敕》,本书为碑帖导临丛书之一,本书精选了吴让之宋武帝与臧焘敕,并对其进行新的技术加工,以墨迹的形式出现,并进行放大,让学习者能较好地领略原帖的笔法及整体风貌。

作者简介
 


吴让之宋武帝与臧煮敕






吴让之(1799—1870),原名廷扬,字熙载,五十后以字行,号让之,亦作犧之,尝自称让翁,又号晚学居士,方林丈人。江苏仪征人,是清代的篆刻家、书画家。



吴让之是“邓派”传人,书法家、篆刻家,包世臣的入室弟子。他继承了包氏衣钵,恪守师法而自成面目,给人以清淡甜润之感。其篆书和隶书法乳邓石如,行书和楷书则取法包世臣。他在书法方面的*成就是篆书,他的篆书汲取了邓石如的端庄、浑厚风格,又加以自己的理解,使之风格更加飘逸舒展,柔中带刚,法度严谨。更因其善于“铁笔写篆”汲取金石精华,故有“气贯长虹、刚劲有力、咄咄新意”之态。



所书小篆代表作有《吴均与朱元思书》、《宋武帝与臧焘敕》、《三乐三忧帖》等,用笔浑融清健,篆法方圆互渗,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙。清代诗人、书家康发祥在《伯山诗话》中说:“吴熙载书法之妙,直欲凌轹侪辈,方驾古人。”



本书选用的吴让之篆书《宋武帝与臧焘敕》,是其晚年心手倶老的的铭心绝品。宋武帝,.指南北朝时期宋朝的建立者宋高祖武皇帝刘裕 (363—422),字德舆,小名寄奴,出生在今江苏镇江,是中国历史上杰出的政治家、军事家。臧焘(353—422),南朝宋臣,字德仁,东莞莒(山东莒县)人。《南史·臧焘传》言其“少好学,善《三礼》,贫约自立”。后虽为“外戚贵显,而弥自冲约。茅屋蔬飱,不改其旧”。仕晋为国学助教。入宋,官至光禄大夫。敕,中国古代帝王诏令文书的文种名称之一。“敕”是告诫的意思,用于任官封爵和告诫臣僚。



《宋武帝与臧焘敕》线条浑厚,结字茂密,起笔顿挫绞转后铺毫运笔,中段略提笔,转折用隶书笔意,稍加侧笔,衔接自然,出锋流畅,显 得气韵古雅,在临习时应注意把握好这些特点。









 



内容摘要
《碑帖导临-宋武帝与臧焘敕》,本书为碑帖导临丛书之一,本书精选了吴让之宋武帝与臧焘敕,并对其进行新的技术加工,以墨迹的形式出现,并进行放大,让学习者能较好地领略原帖的笔法及整体风貌。

主编推荐
 

吴让之宋武帝与臧煮敕

 

吴让之(1799—1870),原名廷扬,字熙载,五十后以字行,号让之,亦作犧之,尝自称让翁,又号晚学居士,方林丈人。江苏仪征人,是清代的篆刻家、书画家。

吴让之是“邓派”传人,书法家、篆刻家,包世臣的入室弟子。他继承了包氏衣钵,恪守师法而自成面目,给人以清淡甜润之感。其篆书和隶书法乳邓石如,行书和楷书则取法包世臣。他在书法方面的*成就是篆书,他的篆书汲取了邓石如的端庄、浑厚风格,又加以自己的理解,使之风格更加飘逸舒展,柔中带刚,法度严谨。更因其善于“铁笔写篆”汲取金石精华,故有“气贯长虹、刚劲有力、咄咄新意”之态。

所书小篆代表作有《吴均与朱元思书》、《宋武帝与臧焘敕》、《三乐三忧帖》等,用笔浑融清健,篆法方圆互渗,体势展蹙修长,有“吴带当风”之妙。清代诗人、书家康发祥在《伯山诗话》中说:“吴熙载书法之妙,直欲凌轹侪辈,方驾古人。”

本书选用的吴让之篆书《宋武帝与臧焘敕》,是其晚年心手倶老的的铭心绝品。宋武帝,.指南北朝时期宋朝的建立者宋高祖武皇帝刘裕 (363—422),字德舆,小名寄奴,出生在今江苏镇江,是中国历史上杰出的政治家、军事家。臧焘(353—422),南朝宋臣,字德仁,东莞莒(山东莒县)人。《南史·臧焘传》言其“少好学,善《三礼》,贫约自立”。后虽为“外戚贵显,而弥自冲约。茅屋蔬飱,不改其旧”。仕晋为国学助教。入宋,官至光禄大夫。敕,中国古代帝王诏令文书的文种名称之一。“敕”是告诫的意思,用于任官封爵和告诫臣僚。

《宋武帝与臧焘敕》线条浑厚,结字茂密,起笔顿挫绞转后铺毫运笔,中段略提笔,转折用隶书笔意,稍加侧笔,衔接自然,出锋流畅,显 得气韵古雅,在临习时应注意把握好这些特点。

 

 



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