古代文献与文学探论

　　《中国古代文献与文学控论：古代文献与文学探论》主要内容包括：考证、孟浩然入京事迹考、孟浩然三入长安考、清季四大词人生平考实、古代文学研究、古代诗歌“思乡”情结的人生意蕴、词学研究、文坛三气与宋词三派、一则有关苏轼词学观的词话辨析等。

　　孙维城，安庆师范学院文学院教授，中国词学研究会学术咨询委员会委员，在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《中国现代文学研究丛刊》、《古代文学理论研究》、《词学》、《中国韵文学刊》等杂志发表论文80余篇，出版学术专著4部：《况周颐与蕙风词话研究》、《宋韵一宋词人文精神与审美形态探论》、《张先与北宋中前期词坛关系探论》、《千年词史待平章一晚清三大词话研究》。

考证

孟浩然入京事迹考

孟浩然三入长安考

清季四大词人生平考实

古代文学研究

古代诗歌“思乡”情结的人生意蕴

论“登高望远”意象的生命内涵

“黑云压城城欲摧”试解

词学研究

文坛三气与宋词三派

一则有关苏轼词学观的词话辨析

“秀气胜韵，得之天然

一晏几道词艺术分析

陆游：南北宋词坛的承启人物

--兼论陆游三类词的艺术成就

况周颐美学思想的困惑与演进

论况周颐对王鹏运“重拙大”词学观的改造

桐城派研究

桐城派马其昶文集版本琐议

马其昶墓志、寿序文浅评

桐城派后期文章的现代演变

--以现代性解剖马其昶《抱润轩文集》

序评

《迎翠楼诗词》序

《晚清三大词话研究》自序

《贺涛选集》前言

《马其昶著作三种》点校说明

全面精深探赜发蕴

--评《词学渊粹一一况周颐（蕙风词话）研究》

文质相炳焕，众星罗秋曼

--评《词学的星空20世纪词学名家传》

简评邓乔彬先生《唐宋词艺术发展史》

后记

　　《中国古代文献与文学控论：古代文献与文学探论》主要内容包括：考证、孟浩然入京事迹考、孟浩然三入长安考、清季四大词人生平考实、古代文学研究、古代诗歌“思乡”情结的人生意蕴、词学研究、文坛三气与宋词三派、一则有关苏轼词学观的词话辨析等。

　　孙维城，安庆师范学院文学院教授，中国词学研究会学术咨询委员会委员，在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《中国现代文学研究丛刊》、《古代文学理论研究》、《词学》、《中国韵文学刊》等杂志发表论文80余篇，出版学术专著4部：《况周颐与蕙风词话研究》、《宋韵一宋词人文精神与审美形态探论》、《张先与北宋中前期词坛关系探论》、《千年词史待平章一晚清三大词话研究》。

　　其后，这首诗遭到王安石的非难。宋蔡正孙《诗林广记》云：“宋景文诸公在馆中评唐人诗曰：‘李白仙才，长吉鬼才。’王安石日：‘长吉《雁门太守诗》云：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。是儿言不相副，方黑云如此，安得耀日之甲光也？”元马端临《文献通考》有同样记载。王安石对黑云与日光的矛盾提出了质疑。
　　再后，又有人起而驳斥王安石。明杨慎在《杨升庵外集》中云：“或问此诗韩、王二公去取不同，谁为是？予日：‘宋老头巾不知诗，凡兵围城，必有怪云变气，昔人赋鸿门有东龙白日西龙雨之句，解此意矣。予在滇，值安凤之变，居围城中，见日晕两重，黑云如蛟在其侧，始信贺之诗善状物也。，，’杨慎批评王安石不知诗，批评是对的，但证据却并不充分，或日似是而非。所谓“东龙白日西龙雨”及见“日晕两重”都是指出有这样奇特的自然现象，多只能说明王安石不知大自然的千奇百怪，得不出“不知诗”的结论。而“东龙白日西龙雨”的现象指两地阴晴悬隔，与李贺诗意殊不相涉，更无足论。
　　自杨慎说出而王安石说消歇。杨氏看法似已成定评。清贤如姚文燮、方扶南等皆信之不疑。如姚氏云：“宿云崩颓，旭日初上，甲光赫耀，角声肃杀。”（姚文燮注<昌谷集》）
　　迨近人持论则更进一步，多言此诗写围城之役。“黑云压城城欲摧”为围城一方；“甲光向日金鳞开”为守城一方，壁垒分明，即来源于杨慎的“凡兵围城，必有怪云变气”。如叶葱奇《李贺诗集》云：“首二句说黑云高压城上，城像立刻就要摧毁一般；云隙中射出的日光，照在战士们的盔甲上，闪现出一片金鳞，这是描绘敌兵压境、危城将破的情景。”钱仲联《读昌谷诗札记》亦日：“云‘黑云压城城欲摧’者，谓王承宗叛军之进逼定州也。”亦指敌军围城。陈贻掀<诗人李贺》云：“黑云浓重，压城欲摧；战士的盔甲，反射着云隙里露出的斜阳，金鳞闪闪。寥寥几笔，便形象生动感受真切地写出了大军压境、危城将破时的悲壮情景和紧张气氛，以及人们身处此时此境中的惶恐心理。”张燕瑾《唐诗选析》云：“一方面是敌人大军压境，气焰嚣张，就好像这浓重的黑云一样，简直要把这座危城压垮……另一方面是唐军将士正戎装待发。透过云隙中漏泄出来的一束束月辉，可以看到他们披挂整齐的战甲在闪闪发光。”综观诸本，除有些解释含糊不明外，大多数都释为围城之役。
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