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名家名作·小说家的散文：初夏手记（精装）

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江西南昌
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作者吕新

出版社河南文艺出版社

ISBN9787555906995

出版时间2018-11

装帧精装

开本32开

定价38元

货号25348735

上书时间2024-10-24

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
中国文坛真正具有“先锋”品格的作家。多年致力于小说创作，偶尔有散文问世，但篇篇精彩。这部《初夏手记》由24篇作品组成，其神奇的想象，诗性的隐喻，复杂的能指，深邃的内心，得以敏锐、细微地窥见生活的原态、事物的真相、文学的本质，带给读者异乎寻常的阅读体验。
此书为作家散文集。“小说家的散文”丛书之一。

作者简介
吕新，著名作家，生于1963年。1986年开始发表小说，著有《抚摸》《草青》《成为往事》《掩面》《下弦月》《中国屏风》《南方遗事》《白杨木的春天》《圆寂的天》《山中白马》《石灰窑》等长、中、短篇小说多部。2014年获得第六届“鲁迅文学奖”，2017年获得第六届“花城文学奖?杰出作家奖”称号。现为山西省作协专业作家。

目录
第yi辑
大地上的窗户
后窗
墙外的声音
阳光下的眺望
祝你呼吸自由
初夏手记
深夜读某人回忆录
缭乱的交谈
风中的敬意
光泽
早期的风貌
开始
两端：出生与死亡
忧伤
我在盲庄
李木匠谈创作
回忆
八位作家和二十四本书

第二辑
盼天黑
他们
——近写过的一些人
一辆独轮车能搬什么
十年一梦：1966—1976
三十年流水
钟声传来，我们被惊醒
冬夜看到月亮，唯yi的作用是能证明自己尚在人间
一件事情的后半夜
烟已熄灭，怀表还在走
——记忆中的阴雨天或穿堂风
后记

内容摘要
中国文坛真正具有“先锋”品格的作家。多年致力于小说创作，偶尔有散文问世，但篇篇精彩。这部《初夏手记》由24篇作品组成，其神奇的想象，诗性的隐喻，复杂的能指，深邃的内心，得以敏锐、细微地窥见生活的原态、事物的真相、文学的本质，带给读者异乎寻常的阅读体验。
此书为作家散文集。“小说家的散文”丛书之一。

主编推荐
吕新，著名作家，生于1963年。1986年开始发表小说，著有《抚摸》《草青》《成为往事》《掩面》《下弦月》《中国屏风》《南方遗事》《白杨木的春天》《圆寂的天》《山中白马》《石灰窑》等长、中、短篇小说多部。2014年获得第六届“鲁迅文学奖”，2017年获得第六届“花城文学奖?杰出作家奖”称号。现为山西省作协专业作家。

精彩内容
两端：出生与死亡

多么不愿意散布这种悲观颓废的意象或者言论，而写下几行风轻云淡的鲜花般的文字，哪怕不鼓舞人心，也不振奋人心，哪怕无关痛痒，似乎也比说这些要好。但是，有些东西真实地存在着，你能装着看不见，不知道么？只要稍微回忆一下我们的出生，再目睹或者想象一下终的结尾，人就很难再振奋或激动起来。就算你不知道也无法预测自己的结尾，他人的尾声或结局总是见过至少听说过吧。
当年，或者初，当你闭着眼睛，携带着某种温度，次来到这个世界上的时候，你遇到的情况实际上可能和一只猫差不多，接生婆戴着透明的手套，也有可能什么也没戴，接住了你玩具般的身体。在这里，我说的是有一定年龄和经历的人，并不是指今天的那些小孩。今天那些小孩，他们的出生，要比过去那些人隆重得多，也幸福得多，更是不能拿小猫小狗来比的，没有可比性。后者生出来，尤其是小羊小牛，往往直接就掉在地上，身上还披挂着透明的轻纱似的胎衣，自己蜷曲成一团，在地上蠕动，挣扎。地上干净一些的还算好，更有一些迎接它们的是污泥浊水、破柴乱草。
接生婆或者护士，凭她们那双手，这辈子什么没摸过？但是她还是觉得你的身体不如她的手干净，也有的是出于职业的需要，郑重其事地戴上手套、口罩，把你接住以后，再用一块布裹起来。有护士在出口处接你，证明你出生于城市的医院。除此之外，你或者出生于乡下，或者降落在路上——迁徙或逃亡的途中。
你不谙世事地哭了几声，当然是闭着眼睛哭的，然后便睡着了。
一周过去了，满月过去了，你够硬邦，终于没有惊风，也没有发热，终于顺利地活下来了。用不了多久，你就能穿上你的小衣服，练习翻身，匍匐前进，学习说话，学习走路了。

假如你出生在乡下，出生在几十年前，或者更为遥远的年代里，某一个身穿紫花大褂的接生婆，在听到你快要出生的消息时，在你的父亲或者叔叔姑姑姐姐的焦急的注视和等待下，会丢下正在吃食的猪或者鸡，把灶膛里的火熄灭或压住，颠簸着一双小脚，风风火火地赶来。
一进门就叫喊着让准备热水。
多年的乡居生活，当然使她没有透明的手套可戴，事实上她也压根不想戴什么，她也没有那样的打算和习惯，她还嫌戴上不利索呢。接生了几乎一辈子，一切的程序和办法都早已烂熟于心，闭着眼睛也能接下来。去村里走走便知道，有不少父子两代人都是她迎接来的。
这以后，她就用她的那双露着青筋的紫红色的刚刚淘过米的手，没怎么太费劲地就把你迎接出来了。说轻而易举有点儿过，但肯定算不上很难，除非产妇本身难产。整个过程中，她几乎连眼睛都没怎么眨，就像在她家里做一顿为熟悉的饭一样。就连剪脐带的剪子也是她自己的，平时裁剪衣服也用它，时常随身携带，一有人去叫，就先把剪子拿上。
这以后，把你托在她的手上，才开始仔细打量你，检查你的性别，看看生了个什么。还要看看有没有多了什么，少了什么，当然不是妖怪也很重要，然后把这消息告诉你的家人。
这以后，你又被放下，有的据说放在一捆铺开的干草上。金黄的干草看似散发着某种暖意，实则却很粗糙地让你通红的身体次尝到了人生的艰辛磨砺，迫使你响亮地哭出了声。你数次被抱起又放下，从一家人欢喜的程度，能证明你的性别。在这个没有人明确管理，却又有无数人共同参与、默默遵守的传统秩序里，你能够作为他人眼里的一支香火，在自己幸运的同时也给一家人带来了希望和某种图景。即使你出生的当天是阴天，是已经淋漓了好几天的雨天，他们的脸上和心里也是晴朗的，响天晴日，艳阳高照。
但是，如果你碰巧不是他们所期待的那个孩子，而是另一个、另一种属性，你就糟了。在你初临人世之际，你遇到的可能会是另一种情形，你根本不会知道，在他们发现了你的属性之后，他们的脸色瞬间就有些阴，心情也是五颜六色的什么颜色都有。如果你是那个家里的个，那就不会有这些，第二个也不要紧。但是，如果你不幸成为同性别的第三个、第四个，甚至第五个、第六个，成为好几朵梅花或者杏花中的一朵，那你真的在别人的眼里就不那么值钱了，会非常地不重要，甚至是明显的累赘和多余人。这个时候，如果碰巧有人家里孩子少，或者没有孩子，提出想把你抱养过去，家里的人基本会很同意的，或许还会有一种随之而来的解脱和轻松。那条小褥子就不要再送回来了，就包着她一起去吧。
那种时候，你对这个世界当然一无所知。你完全有可能掉到一盆水里，溺水而亡。也有可能掉进火里，就算你命大、命硬，侥幸活下来了，一生也有可能只能以一副令人惊惧的面目示人，小孩子一看见你就哭，掉头就跑，大人们与你也是能少说就尽量少说。
你像一棵幼小的嫩芽，刚一露头，便被一只大脚重新踩回到土里。
你有可能再生，重来一遍，第二次露出你的头来么？

一晃好几天过去了，又一晃好几个月过去了，还是没见有人来抱养你，就知道你走不成了，哪里也去不了啦，只能成为这个家里的一分子了，家里的人不得不伸出双手接住这个他们并不太愿意接住的事实。
忽然想起，都这么些天过去了，竟然一直都还没有一个名字呢。原以为给了别人，就不需要给她起名字了，让前来抱养她的那一对爹娘给她起吧。现在看来这个懒还是不能偷，也偷不了。就开始琢磨着起一个名字。叫什么好呢？叫什么都行，只是无论如何都不能再叫什么梅什么花了，前面几个都叫梅，这个梅那个梅，到她这里，说什么也不能再那么叫了，必须改换一下了，即使还叫什么梅，也得从她这里转一下改一下了。叫招娣或者拉娣，要不就叫转梅或者改梅吧，意思就是从她这里开始，以后再有无论什么梅也不要了，如果要，就得是一个与先前完全不一样的新品种。算了，就叫转梅算了。
这种事，有时候很灵验，从招娣或者拉娣的下面，从转梅或者改梅的下面，真的换了一个让全家人高兴万分的新品种。不过，也有的时候，并不起什么作用，一点儿也不灵，再生一个出来，期待和想象中的那个弟弟并没有如期到来，依然没有出现，再次出现的依然又是一个和前面完全一样的小梅、小花，清一色的一溜姐妹。

几十年过去了。
像是一眨眼就过去的，又像是费尽千难万险地走了很久才走到今天这个时候的。
现在，你已经老了，基本不能动了，躺在床上或者病床上，脑子里空空如也，或者全是糨糊，也有可能还记着一些东西，把往事过电影一样地过着。
从少年时期到老年，你没有意外死亡，所以才能走到今天。当初有很多人都一起在路上走着呢，有的还不到二十岁就死了。继续走着走着，又有人不见了，有的三十多，有的四十多、五十多。总的来看，每过一个坎，都会有人不见了，随时都有人在掉队。
在经过了一段时间的弥留之后，你终于不再需要什么药物与安慰了，也不需要再吃什么喝什么了。你终于闭上了眼睛，像当年刚出生时那样。
有人在床前哭你。
也可能没有人哭你。
不过，对于你来说，哭与不哭，都已经不重要了，那算个啥！就算哭得再好再响，你能听见？
有人来为你做后的收拾和整理了。
先给你整理面部，然后换一身你今生从未穿过的衣服，当然要是情况特殊，或者条件不容许，也有可能什么也不换，仍然就穿你后穿的那身衣服。你也不要计较，穿什么又能如何。
如果这中间干活儿的没有你的至亲至爱之人，只是一般的服务或者友情意义上的帮忙，我希望你能不要计较人家戴上手套，戴上口罩，就像当初为你接生的时候那样。
因为，这个时候你的确已经很脏了，就让他们随便干吧。
一生就这样结束了。
人生的早晚两头都是混沌的，只有中间那一段令你刻骨铭心。不过，要是你终完全空白，连那一段也不存在了。

媒体评论
和许多“先锋”小说不同，吕新的语言没有那种实验室操作般的机械和生硬，也没有那种被理论的鞭子驱赶的被动和怯懦，当然，更没有那种为了争当“先锋”而“先锋”的粗鄙的庸俗。吕新就是吕新。吕新静静地躺在自己不曾被污染的纯净当中，一任语言的溪流淙淙远去。因为没有机械和生硬，没有被动和怯懦，没有粗鄙和庸俗，吕新在发现语言和被语言发现的双重的惊喜中，获得了他人所没有的自由，也获得了难以被人摹仿或淹没的独特的文体。
  ——著名作家李锐
吕新是一个能够呈现文学史“意义”的作家。吕新的独特性至少体现在两个层面：其一，他是一个真正具有“先锋”品格的作家；其二，他是一个具有深厚本土体验和文化体验的作家。
  ——著名评论家吴义勤
吕新是早解决乡村叙事和现代、后现代主义关系的作家，在对现代、后现代语言的借鉴和使用的基础上书写着乡村经验，他的作品中既有传统的、民间的韵味，又有现代的、先锋的意味。
  ——著名评论家陈晓明
吕新在写作上更接近苏童，他们的作品像印象派绘画那样散发着朦胧深远的美感。苏童作品中营造着腐烂感的情境，而吕新则用现代句式描画了质朴的雁北乡村生活，营造出明朗清新的气氛。
  ——著名作家李洱

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