核桃——把玩艺术
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江西南昌
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作者何悦
出版社现代出版社
ISBN9787514302158
出版时间2012-10
装帧其他
开本32开
定价39元
货号9787514302158
上书时间2024-10-22
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商品详情
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导语摘要
文玩核桃有着几百年的把玩历史，不仅为古代王公贵族、文人雅士所喜爱，收藏，而且有着独特的健身价值。
把玩文玩核桃不是玩物丧忠，而是一利一历史文化的沉淀，是一种民俗文化的延续，更是一种非常实用，便捷、有效的健身手段和方法。
《核桃把玩艺术》(作者何悦、郑伟涛)说的是一种“玩”，准确地说，是对一种玩物——文玩核桃的全面而又浅显的解读。
目录
起源篇
壹·大话核桃
第一节 玩核史趣
第二节 今人玩核
初识篇
贰·初识核桃
第一节 核桃大家族
第二节 哪些核桃值得把玩
第三节 四大名核
一、狮子头
二、公子帽
三、官帽
四、鸡心
第四节 其他品种
一、橄子
二、铁核桃
三、灯笼
四、虎头
五、罗汉头
第五节 核桃的异型
叁·选核大法
第一节 选核“四”字诀
一、质
二、形
三、色
四、个
第二节 配对尤为重要
第三节 选核需要人和工具紧密配合
第四节 远离“五害”核桃
第五节 细辨真假核桃
第六节 选核需要好心态
进阶篇
肆·真情养核
第一节 养核是个技术活
第二节 好工具不可少
第三节 养核三阶段
一、刷洗除虫
二、把玩护理
三、保存保养
第四节 养核五疑问
一、什幺时候封脐
二、怎幺防开裂
三、要不要上油
四、如何消除两个核桃的色差
五、核桃受伤7怎幺办
伍·“盘”核之乐83
第一节 “盘”核的乐趣
一、盘核的心理满足感
二、盘核养生
第二节 享受盘核过程
一、包浆与挂瓷
二、如何盘核桃
三、盘核应依季节而变
第三节 文玩核桃与健身
一、文玩核桃为何能健身
二，手疗“七”字诀
三、常见疾病与核桃手疗
四，核桃手疗五法
陆·藏核的学问
第一节 为什么要藏核
一、藏核之凤源远流长
二、当今藏核正升温
第二节 藏核四原则
一、藏好不藏差
二、藏少不藏多
三、藏大不藏小
四、卖老不卖少
第三节 老核桃的甄选
第四节 野生与嫁接
第五节 核桃的价位
外延篇
柒·核桃微雕
第一节 核雕史话
第二节 核桃雕的创作
一、自学成才的核雕人
二、创作工具及流程
三、核桃雕的挑选与保养
四、精品欣赏
其他
捌·名品欣赏
附记·玩核术语
当前文玩核桃市场状况
文玩核桃产地及交易市场
内容摘要
《核桃把玩艺术》内容介绍：文玩核桃有着几百年的把玩历史，不仅为古代王公贵族、文人雅士所喜爱，收藏，而且有着独特的健身价值。近年来，随着核桃手疗的盛行，文玩核桃逐渐成为一种时尚的健身方式，成为集把玩、健身、观赏于一身的“掌上明珠”。
《核桃把玩艺术》的作者是何悦、郑伟涛。
精彩内容
说起核桃，相信大家都不陌生，谁没见过、吃过核桃呢？可要讲起文玩核桃，恐怕很多人就不太熟悉了。文玩核桃是文玩玩家对其把玩核桃的雅称，特指几种野山核桃。
与普通食用核桃相比，文玩核桃虽然食用价值不如后者，但确有着独特的健身和收藏价值。它们曾是皇帝贵族的挚爱，如今还是价值几万元甚至几十万元的“古玩”，这就令人有点匪夷所思了。事实上，这其中一点也没有夸大的成分，而是确有其事。
乾隆皇帝不仅是位核桃鉴赏大家，据传还曾赋诗：“掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？”说的就是核桃的健身功能，延年益寿。
与乾隆皇帝一样“宠爱”核桃的还有一位，就是明朝天启帝朱由校。
这位仁兄做皇帝不专业，但有一项技术却是傲视所有同行的，那就是做木工。除了勤于做术工，他还喜欢玩文玩核桃，而且亲自动手，在核桃上雕龙画凤，功夫了得。
令皇帝如此痴迷的文玩核桃，究竞有什么特别之处呢？
这里，有必要对核桃的身世做个交代。关于核桃的由来，说法不一。
一说是外来物，如《名医别录》记载：“此果出自羌胡，汉时张骞出使西域，始得种还，移植秦中，渐及东土 ”这种说法流传甚广，但令人疑惑的是在《史记》和《汉书》中并无记载；另一种说法则认为核桃乃我中华之物。我国考古工作者在河北、山东等地发现了碳化核桃、核桃化石，这些都是核桃土生土长于中原的明证。
不管哪种说法，都肯定了一点，那就是核桃的悠久历史。经历了历史长河的洗礼和古人智慧的挖掘，核桃也被赋予了特殊的文化价值。普通核桃因其丰富的营养价值被人们食用和药用，而一些野山核桃个大、纹路优美、造型奇特，长期揉之健身益脑，而且经过长期把玩包浆后红润如玉，碰撞之声如骨如牙二金石之响，让人们爱不释手，也因此被称为“揉手核桃”。
“揉手核桃”起源于汉隋，盛行于明清，在清朝到了鼎盛时期。因为皇帝的喜爱，大臣们更是趋之若鹜，花大力气搜集珍品敬献以讨欢心，也
由此引领了“揉手核桃”的把玩热潮。至今在故宫博物馆仍保存着十几对揉手核桃，里面标有“某贝勒恭进”、“某亲王预备”的字样。
这股玩核之风一发而不可收拾。清末的贝勒亲王、八旗子弟，常常聚集在当时的“八旗一条街”，就是现在前门大栅栏一带，都是些“不为一
日三餐而忙碌的人”，有一对好核桃也成了身份及品位的象征。正所谓：“贝勒手上有三宝，扳指、核桃、笼中鸟。”甚至到民国，梨园行、账房先生中的德高望重者把玩核桃者甚多，这在现在的影视剧中常有表现。
在民间，也兴起了揉核之风。“文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗。”由于文人雅士的加入，揉手核桃的称呼也渐渐变为了文玩核桃。文人视玩核桃为“雅趣”，参与其事者视为“风雅之举”，对于文玩核桃中的狮子头、官帽、公子帽、鸡心都给了较高赞誉。
如狮子头之赞誉：“温润如君子，敦厚似贤士，矮短亦侏儒，脱尘是纳子。”公子帽之赞誉：“风流如词客，飘逸如仙子，清瘦似道骨，飘洒真少年。”有如官帽之誉：“浩气如丈夫，廉洁白高士。”再如鸡心之美：“丽娴亦佳人，珠光欺宝玉。”P3-6
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