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【正版图书】文明的灯塔

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江西南昌
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作者查尔斯·艾略特

出版社中华工商联合出版社

ISBN9787515821610

出版时间2018-01

装帧其他

开本16开

定价36元

货号9787515821610

上书时间2024-07-02

思源汇书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 《哈佛经典》是被中国现代新文化运动先驱者的胡适先生称为“奇书”,是一套集文史哲和宗教、文化于一体的大型丛书,共50册。这次出版,我们选择了其中的《名家(前言)序言》、《名家讲座》、《英美名家随笔》、《文学与哲学名家随笔》、《美国历史文献》等。这些经典散文堪称是经人类历史大浪淘沙而留存下来的文化真金,每一篇都闪烁着人类理性和智慧的光辉。
本书是其中的《文明的灯塔》分册,由查尔斯·艾略特主编,由蒙田随笔、沙尔·奥古斯丁·圣伯夫随笔、欧内斯特·勒南、戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛、朱塞佩·马志尼五个部分构成。

作者简介
查尔斯·艾略特(1834—1926),美国著名教育家,哈佛大学校长。哈佛历史上任职时间最长的校长。任职期间主张自然科学与人文科学并重,强调选修课,提高入学标准,终于使哈佛成为著名学府,而其他院校也群起效法。著有《教育改革》《自传》,主编了《哈佛百年经典》系列丛书,影响了整个世界。

目录
蒙田随笔
  主编的话
  致读者
  生时莫言幸福
  哲学就是学习如何死去
  论对儿童的教育——献给戴安娜女士和居尔松伯爵夫人
  论友谊
  论书籍
沙尔·奥古斯丁·圣伯夫随笔
  主编的话
  论蒙田
  何谓大师
欧内斯特·勒南
  主编的话
  凯尔特人的诗歌
  Ⅰ
  Ⅱ
  Ⅲ
  Ⅳ
  Ⅴ
  Ⅵ
戈特霍尔德·埃夫莱姆·莱辛
  主编的话
  论人类的教育
朱塞佩·马志尼
  主编的话
  拜伦与歌德

内容摘要
 查尔斯·艾略特主编的《文明的灯塔》的内容为选自哈佛经典《文学与哲学随笔》中的部分大师如圣伯夫、勒南、莱辛马志尼等名家的关于教育、文学及哲学随笔和美文。述及对蒙田的评价、他们眼中的大师、拜伦与歌德的成就、诗歌评述,以及人类的教育问题等,字里行间闪烁着大师的智慧和对人类文明的认识与期待。

精彩内容
 西塞罗说,探究哲理就是为死亡做思想准备。因为探究和深思从某种意义上说可使我们的心灵从躯体中解放出来,心灵庸庸碌碌,但与躯体毫无关系。这就像是在学习死亡,与死亡很类似;抑或因为人类的一切智慧和探索都归结为一点:教会我们不要恐惧死亡。的确,理性要么对我们漠不关心,要么应以满足我们为唯一的目标。总之,理性的全部责任在于让我们生活得舒舒服服、自由自在,正如《圣经》上说的那样。因此,世界上各种思想,尽管采用的方法不同,但都一致认为快乐是我们的目标,否则,它们无法长久存在下去。谁能相信会有人把痛苦作为目标呢?
在这个问题上,各哲学派别的理论分歧仅仅是口头上的。不要纠结于如此无聊的诡辩,过分的固执和纠缠是与如此神圣的职业不相符的。但是,无论人们在扮演什么角色,他们演的总是自己。不管人们说什
么,即使是勇敢,所谓的最终目标也都是快感。“快感”一词听来很刺耳,但我却喜欢用它来刺激人们的耳朵。如果说快感就是极度的快乐和满足,那勇敢会比其他任何东西更能给人以快感。勇敢给人的快感英武有力、强健刚毅,因而那是严肃的精神愉悦。我们应该把勇敢称作快乐,而不像从前那样叫作力量,因为快乐这个名称更可爱、更美妙、更接近本性。其他低级的快感,即使配得上快乐这个漂亮的名称,那也
该参与竞争,而并没有特权。我觉得,那种低级的快感不如勇敢纯洁,它有诸多的困难和不易。那是转瞬即逝的快乐,要熬夜、挨饿、受苦,甚至流血流汗,尤其是种种情感折磨得人死去活来,要得到满足就相当于受罪。千万别认为,这些困难可以作为那些低级快感的刺激物和辅料,正如在自然界,万物都在相对的一方的衬托下显得更有生机一样;也绝不要认为,困难会使勇敢充满沮丧,令人敬而远之、望而却步。
相反,在困难作用下产生的非凡而完美的快乐会因为勇敢而变得更高贵、更强烈、更令人向往。有人得到的快乐与付出的代价相互抵消,他既体会不到它的可爱之处,也不了解它的作用,那他是不配享受这种至高无上的快乐的。人们常说,追求快乐的过程是坎坷的,要付出艰辛,尽管享受起来乐趣无穷。这难道不是说,快乐也从来不轻松吗?他们认为人类从来也没有办法享受到这种快乐,最好的办法是只满足于追求
它和接近它,却不能得到它。可是,他们错了,追求
我们所知的一切快乐,这本身就是一种快乐。行动的价值可从相关事物的质量上体现出来,这是事物的重要组成部分。在勇敢之上闪耀的幸福和无上的快乐填满了它的每条道路,从第一个人口直到最后一道闸门。然而,勇敢最伟大的地方在于蔑视死亡,这使我们的生活安然恬淡、单纯温暖,否则,其他一切快乐都会暗淡无光。
因此,所有的规则在蔑视死亡上面都是相通的。
尽管这些规则共同地引导我们不怕痛苦、贫穷和其他一切不幸,但这与不惧怕死亡是不同的。痛苦和不幸

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