正版书心灵的解放者

本书系法国著名艺术史家、艺术评论家艾黎·福尔的代表作之一，是至为重要的塞尚研究著作。

全书由三篇文章构成：

《保罗·塞尚（I）》发表于1910年，这篇长文夹叙夹议，既生动地讲述了塞尚的生平，又精准地剖析了塞尚的作品。尤为重要的是，作者在此文中揭示了塞尚艺术生涯的几大核心议题，比如塞尚“取自主题”创作方式、塞尚对“层次”的执着、塞尚对“色彩”和“形式”的思考。而这些议题也是塞尚从其早期的古典主义研究到后来的印象主义、后印象主义和立体主义探索这些转变历程的决定性因素。同时，这些因素也深刻地改变了整个现代艺术史的走向。

《保罗·塞尚（II）》发表于1911年，与第一篇有些异曲同工，但也提供了诸多新观点。

《再谈塞尚》发表于1920年，在此文中，作者主要对比分析了塞尚和雷诺阿这两位艺术家的创作，并再次阐述了塞尚之于艺术史的重要性。

此外，本书收录了130余幅塞尚和其他艺术家的高清画作，便于读者更为直观地感受塞尚其人其作的魅力。

保罗·塞尚（I)

保罗·塞尚（II)

再谈塞尚

午饭过后，艾克斯的食利者从他们宽敞、凉快的前厅出来，沿着屋檐从空荡荡的街道一侧的日光中夺来的狭长阴影，赶赴每天的多米诺骨牌局；米拉波大道车马喧嚣、尘土飞扬，车座上的马车夫转过头去，互相用方言打招呼；乞丐们选了做弥撒的时候去圣索沃尔大教堂墙根下晒太阳——这些人都记得在19世纪和20世纪之交常常见到的一个古怪老人。他们大多都只知其名、未闻其声。因为黎明时分他就已经出发去工作了，一直到他回来吃午饭，整个上午，人们很少碰见他。下午，他又前往城郊，几乎都是徒步，偶尔租辆马车。晚上，餐桌还没收拾，他便就寝了。他从不外出用餐，也从不接待客人。长久以来，艾克斯人一致认为：塞尚先生是个疯子。

他身材相当高大，有点驼背，蓄着山羊胡，有时满脸络腮胡，髭须花白，额头很宽，秃顶，看上去像个饱受驻防生活折磨的老兵。但他那紫红的鼻头，泪汪汪、充血且外翻的眼皮，以及前突的下唇，又让他的脸显得没什么军人气派。他一身资产阶级的穿着：黑外套，裤子有少许褶痕，冬天戴顶圆礼帽，夏天戴顶草帽。他经常斜挎一个小猎袋，有时披件斗篷。但他的着装经不起细细打量。能接近他的人会发现他要么没打领带，要么仅用细绳系着衬衫领口，要么衣服上还挂着些颜料痕迹。他躲避路人的目光。与他视线交错时，人们可以从他眼神中读到一种惊慌失措的孤僻，有时则是一丝熄灭在眼皮底下的怒火。与此同时，他会落荒而逃。像是背后有人追撵似的，他总往人迹罕至的街道去，骤然拐弯，以避免撞见什么意料之外的人。城里的顽童们都很熟悉他，会跟在他后面朝他扔石头。塞尚不得不迈着他那肿胀的老腿尽快走开。但他每天都差不多的活动路线——从城里的住所到乡下的住所，从乡下的住所到工作室，再从工作室到城里的住所——已然为顽童们所熟知。只有周日他才会改变自己惯常的路线，在做弥撒和行晚祷之际去金色大教堂管委会的长椅上坐一坐。五个世纪以来，教堂里一直悬挂着国王勒内(René）的御用画师、来自

阿维尼翁的尼古拉·佛罗芒（Nicolas Froment）绘制的《燃烧的荆棘》(Le Buisson ardent)。每当面板打开，中殿便充盈起月桂、橙树和橡木的气味。一到那天，大门两侧就会有穷光蛋守着，因为他们知道塞尚的口袋里总是装满了零钱和大钞。