• 从儒学心性论到道德形上学的嬗变:以唐君毅为中心
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从儒学心性论到道德形上学的嬗变:以唐君毅为中心

19.88 5.2折 38 九五品

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作者段吉福 著

出版社上海古籍出版社

出版时间2014-05

版次1

印数1千册

装帧平装

上书时间2024-07-26

仙谷诗兰

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 段吉福 著
  • 出版社 上海古籍出版社
  • 出版时间 2014-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787532572601
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 312页
  • 字数 263千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 文史哲研究丛刊
【内容简介】
  《文史哲研究丛刊·从儒学心性论到道德形上学的嬗变:以唐君毅为中心》以“轴心时代”中国文化人文性特征形成及其对中国哲学特质的塑造为切入点,在系统梳理儒学心性论的基本主题和历史发展,揭示其特征的基础上,从道德与生命、道德自我的根源、道德自我之建立、道德生活、道德实践等方面对唐君毅道德形上学进行了深入的研究。
【作者简介】
  段吉福,1965年生,男,四川省遂宁市人,现为西南民族大学政治学院副教授,伦理学专业硕士生导师。长期从事中国哲学、伦理学的教学与研究工作。主持和参加省部级科研项目4项,合著出版《熊十力唐君毅道德与文化思想研究》等著作近10部。发表《当代新儒学精神向力探论》、《历史文化意识观照下的德性主体》等学术论文30余篇。
【目录】
前言
第一章“轴心时代”中国哲学心性传统的形成
一、“轴心时代”概念的内涵
二、“轴心时代”中国的文化元典
三、“轴心时代”中国文化的特征及其成因
四、中国文化人文理性化对中国哲学的塑造

第二章儒学心性论及其基本特质
一、中国哲学传统中的心性论
二、儒学心性论的发展历程概览
三、教化的哲学与儒学心性论的基本特质

第三章人文精神视阈观照下的儒学心性论
一、中西文化冲突背景下文化生命的开拓
二、中国传统心性论的创造性诠释
三、中国人文精神与儒学心性论的关系
四、中西哲学心性论的分析与比较

第四章道德:生命超越的价值向度
一、生命的道德之维
二、道德自我与现实自我之区分
三、作为文化意识主宰的道德理性
四、现实自我的超越:道德心理的本质

第五章心本体:道德自我的根源
一、心、境、物的关系与心通九境
二、“内部之自己”:作为本体的心之特性
三、对心本体的契悟与印证
四、真实至善的心本体
五、熊十力心性本体论思想

第六章人类精神的超升:道德自我的建立
一、“人的宇宙是一群精神实在”
二、人的一切活动都是精神活动
三、纯粹的爱的活动即纯粹的精神活动
四、道德生活之本质与最高之生活
五、自觉地求不陷溺

第七章明体达用:唐君毅道德实践思想
一、心本体与道德实践
二、心灵主体的朗现与道德实践
三、道德实践与理性化的生活
四、熊十力“体用不二”的道德实践思想

第八章唐君毅与牟宗三的道德形上学比较
一、保守的承诺:现代新儒学的精神向力
二、牟宗三及其道德形上学
三、唐君毅与牟宗三道德形上学的异同

第九章唐君毅道德形上学评析
一、儒学心性论的自觉承传与创造性诠释
二、对道德理想主义的彰显与护持
三、中西道德思想的融摄与综合
四、建构了独特的道德形上学体系
五、对儒家道德哲学研究的推进
六、唐君毅道德形上学的缺失

附录一阳明心学本体论的境界意涵探论
附录二心性之学与儒学的宗教精神
参考文献
后记
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