三大师谈《红楼梦》
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九五品
仅1件
作者王国维、蔡元培、胡适 著
出版社上海三联书店
出版时间2007-02
版次1
印数1千册
装帧平装
上书时间2024-03-31
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
王国维、蔡元培、胡适 著
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出版社
上海三联书店
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出版时间
2007-02
-
版次
1
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ISBN
9787542624628
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定价
18.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
206页
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字数
120千字
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丛书
阅读世界人文书系
- 【内容简介】
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“过去钻研‘四书五经’,现在钻研《红楼梦》”,王小波的话说出了今日“红学”在国人心中的分量。当研究“红学”热潮迭起之时,重读王国维、蔡元培、胡适三大师的“红学”论著,将对今天的“红学”研究多有助益。
本书收入我国国学大师王国维、胡适、蔡元培有关评论《红楼梦》的三篇文章,即《<红楼梦>评论》、《<石头记>索隐》和《<红楼梦>考证》。
王国维的《(红楼梦>评论》以简洁的语言,从精神文化、审美学、伦理学诸方面,十分精辟地评论《红楼梦》的文学价值,读者可以从不同视角来阅读我国这部古典名著《红楼梦》。
蔡元培的《<石头记>索隐》,以《石头记》的内容情节和人物作为主轴,作了周密的实证和评论,可谓“触类旁通”。他的结论是:“《石头记》之为政治小说,决非牵强附会。”后来胡适对该书进行了批评。在《<石头记>索隐》第六版出版时,作者以自序的形式作出回应。他肯定了胡适对考证提出的两个问题,“搜集许多材料,诚有功于《石头记》”,认为人们“与文学书最密切之接触,本不在作者的生平,而在其著作。著作之内容……决非无考证之价值”,据此反驳了胡适的考证,“没有道理之消与”。
胡适的《<红楼梦)考证》主张以考证的方法来研究《红楼梦》,而批评了他所说的几派“附会”的方法,“没有可靠依据,是一种很牵强的附会”,并列举了许多事例,来说明考证方法的优处,还通过考证著者曹雪芹的材料、《红楼梦》的不同版本这两个问题,具体而明白地指出:《红楼梦》是一部“将真事隐去”的自叙的书。同时,他批评蔡元培的《<石头记>索隐》的研究方法是“笨谜”。最后呼吁“打破从前的种种穿凿附会的‘红学’,创造科学方法的《红楼梦》研究”。
- 【作者简介】
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王国维(1877-1927),字静安,号观堂,浙江海宁人。他是最早从哲学与美学的观点来评价《红楼梦》艺术价值的红学家,提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究脱离旧红学的猜谜式的附会。他还首次借鉴了西方悲剧理论来诠释《红楼梦》的意义,为红学研究开辟了一条新的道路。
蔡元培(1868-1940),字鹤卿,浙江绍兴人。1917年由商务印书馆出版《石头记索隐》。他按品性相类、轶事相征和姓名相关为索隐标准,据此提出《红楼梦》是政治小说,并索隐出《红楼梦》中主要人物所影射的清初重要事件及知名人士。
胡适(1891-1962),字适之,安徽绩溪人。现代著名学者、哲学家、文学史家、诗人,新红学的创始人之一。1921年写出《红楼梦考证》,其中很大篇幅是对蔡元培《石头记索隐》的批驳。他论证了《红楼梦》前八十回的作者曹雪芹,以及曹雪芹的家世和生平,彻底动摇了索隐派红学,建立了考证派红学,使红学研究进入了新红学时期。他还发现并收藏甲戌本,评价庚辰本,对比程高本,开创了《红楼梦》的版本学。
- 【目录】
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前言
《红楼梦》评论王国维
《石头记》索隐蔡元培
《红楼梦》考证胡适
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