• 汗法临证发微
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汗法临证发微

92 22 九五品

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作者李士懋 等著

出版社人民卫生出版社

ISBN9787117138093

出版时间2011-01

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数137页

字数99999千字

定价22元

上书时间2024-04-04

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:汗法临证发微
定价:22元
作者:李士懋 等著
出版社:人民卫生出版社
出版日期:2011-01-01
ISBN:9787117138093
字数:151000
页码:137
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐

内容提要
汗法是中医外出的重要方法,但现多仅仅局限于外感的治疗。李士懋先生是全国第二批名老中医,在长期的临床实践中运用汗法颇有心得,除外感疾患外,将汗法运用于内伤杂病(如高血压、冠心病、类风关、前列腺炎)的诊疗中,取得了显著疗效,并总结出汗法运用规律和经验,对中医临床工作者有重要的参考价值。
目录
上篇 汗法十一论 一、汗法的概念 二、汗的本质 三、汗出机制 四、汗的分类 五、测汗法 六、汗法分类 七、关于其他几种汗法的讨论 八、应用发汗法的辨证要点 九、发汗法的临床应用范围 十、汗法的禁忌 十一、汗后转归下篇 汗法医案 一、发热 二、冠心病 三、高血压 四、寒客胃肠 五、痹证 六、寒客下焦 七、咳喘 八、眼、喉疾患 九、头痛 十、广义汗法 十一、误汗
作者介绍
谷人于胃,脾化生精微,转输至周身,渗入骨而骨可屈伸;注于脑而补益脑髓,髓海充盈,精气旺盛;外达肌肤,润泽皮毛。这两个条件,一是阴阳旺盛,二是阴阳升降出入道路通畅,方可阳加于阴而为汗。     《素问·评热病论》日:“人之所以汗出者,皆生于谷,谷生于精”。“汗者,精气也”。《素问·宣明五气》:“五脏化液,心为汗”。故有汗为心之液,汗血同源,精血同源之说。这些经典论述揭示了一个重要理论,即正汗,不是简单的水液外泄,而是人体津液、谷气、精血、阴阳充盛,且腠理发泄,阴阳升降出入畅达的体现。所以正汗的本质,是人体的精气,是阴阳充盛调和的结果。    三、汗出机制    《素问·阴阳别论》云:“阳加于阴谓之汗”。这句话是理解生理之汗、邪汗、正汗、发汗法、测汗法的理论渊源。悟彻了这句话,就掌握了有关汗的所有理论的关键。理论的价值在于指导实践,若能从理论高度对汗有个深刻的认识,就可以把握全局,运用自如。    《素问·阴阳应象大论》日:“清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。”《素问·六微旨大论》日:“升已而降,降者为天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作矣。”人身的常汗、正汗,就是阴阳充盛,且升降不息的结果。    后世论汗者,皆遵《黄帝内经》之理论,如吴鞠通于《温病条辨》中,根据《黄帝内经》的理论,进一步阐明汗的机制,日:“汗也者,合阳气阴精蒸化而出者也”;“汗之为物,以阳气为运用,以阴精为材料。”张锡纯日:“人身之有汗,如天地之有雨,天地阴阳和而后雨,人身阴阳和而后汗。”    人身之阴阳和,必须具备两个条件:一是阴阳充盛,二是阴阳升降出入道路畅通,方能高下相召,阴阳相因,阳加于阴而为汗。    阳之充盛:阳气根于肾,此为先天之阳;脾为后天之本,化生饮食精微,卫阳出中焦;卫阳赖上焦宣发,故又日卫出上焦。阳气,又由心主宰,肝的一阳升发疏达。所以阳的充盛与运行涉及五脏六腑及经络血脉各组织器官。    ……
序言

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