• 三联文史新论:一本与生生
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三联文史新论:一本与生生

82 40 九五品

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作者杨立华 著

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108061690

出版时间2018-03

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数197页

字数99999千字

定价40元

上书时间2024-01-21

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:三联文史新论:一本与生生
定价:40.00元
作者:杨立华 著
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2018-03-01
ISBN:9787108061690
字数:167000
页码:197
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐

内容提要
本书是对朱子理学思想体系的当代阐释和重构。中国传统思想的现代诠释,是中国哲学史学科的基本学术方向。既有的中国哲学史研究取得的丰厚积累,为进一步深入理解中国传统哲学的思想精髓奠定了基础。当然,如何用现代汉语的哲学概念,接续中国传统哲学的思想深度、重现中国传统哲学的思辨内涵,将传统的中国哲学思想转变成当代意义上的活的思想,而不是以现代汉语梳理传统哲学的文本脉络、概念关联,通过“翻译”和解释将“理”、“气”等传统哲学概念嵌入到现代汉语的哲学文本当中,始终是一个有待克服的难题。基于这样的考虑,本书在语言和写作范式两个方面,都做了新的尝试。在结构安排上,本书基本依照《太极图说》的论述次第展开。一至三章关注的是本体论问题,第四至第六章是有关心性问题的讨论,第七至第九章则着眼于儒家价值的现代阐释和论证。最后一章“一本”,是对理一元论体系建构中的要点的疏释和总结。作为对两宋道学思理的接续,本书对于北宋五子及朱子的哲学的核心问题,如实体与生生、理气关系、心性关系、德性之知与闻见之知、仁包四德等,都以当代汉语的习见概念做了解析性的阐发和论证性的思考。而理一元论的取向,则是基于对朱子《太极图説解》的体系化思考的深入理解。在这个意义上,本书可以被看作对朱子的《太极图説解》的现代转写。出于理一元论体系的完整性的要求,本书关注的只是作为体系的必要环节的关键问题,至于相关问题的更为充分的展开,则不在这一写作的考虑当中。理一元论体系的建构,当然是哲学上的努力。但作为接续两宋儒家哲学的思考的努力,它同时也是哲学史的写作。由于体系化写作并不是中国传统哲学的主要形式,所以,即使像朱子这样的哲学家,也不可避免地在某些重要的体系环节有语焉不详的地方。这一状况使得本书在某些问题的讨论上,引入了其他哲学家、甚至是非儒家传统的哲学家的论证和思考,以补足体系建构的某些缺失的环节。当然,这些表面上看并非儒家哲学的思想要素的引入,并不能影响本书的儒家哲学的基本取向。事实上,为儒家价值找寻当代哲学的表达形态和理论基础,正是本书的立言宗旨。
目录
绪言章 诚体与生生一、对变化的恒常性的论证二、使永恒变化得以可能的世界模式三、分别间的相互作用问题四、生生不已或永恒变化意味着差异的不断产生五、对中国哲学史上相关问题开展的回顾六、有无永恒质料的问题七、程子、朱子对张载太虚概念的批判八、总结第二章 无独必有对一、主动与被动二、有限与无限三、时间与空间四、体与用五、聚与散六、始与终七、虚与实八、形式与质料九、道与器第三章 万物化生一、邵子对万物化生的思考二、作为质料的形式三、能动的形式与纯形式四、能动的形式与生命五、心灵六、关于“心即理”的讨论七、质料主义的问题第四章 心统性情一、构成心灵的诸要素二、心与性的分别三、人之性与万物之性四、论寂与感五、性、情之别与时间性六、情与知七、基础的情绪八、四端与七情:分化了的情绪或情感九、欲的问题十、志与意十一、思与虑十二、自与我第五章 德性之知与闻见之知一、用与生存境域的展开二、感官三、经验中的时间与空间四、用的关联五、语言和文字六、对经验世界的认知七、用与经验知识的产生八、知识的专门化九、经验知识的确定性十、心灵的自我认知十一、心灵的自我实现与德性之知第六章 成己成物一、再论自与我二、欲求与权利三、自我实现中的他者四、对主观经验的:以庄子为例五、论感六、论自爱七、论忧八、忠诚九、服从十、牺牲十一、嫉妒十二、冷漠十三、背叛十四、颠覆十五、沉沦十六、礼俗十七、政治十八、历史第七章 中论一、天人之辨二、心知:时间与空间三、心知第二:情绪与情感四、心知第三:思五、应然与自然六、知与无知七、为什么要“允执厥中”八、中之用九、敬畏与和乐十、中与正第八章 仁说一、天地之心二、尽心与知性三、“性相近也”四、“为仁由己”五、“夫子之言性与天道”六、“继之者善也”七、“心之德,爱之理”八、仁义阴阳九、仁包四德第九章 四德一、价值与风俗二、创造三、节制四、公正五、开明第十章 一本一、理一元论的关键二、理气三、体用四、心性五、形神六、内外七、生死附录:朱子理气动静思想的再探讨
作者介绍
杨立华,1971年3月生于黑龙江省。1998年毕业于北京大学哲学系,获哲学博士学位。现为北京大学哲学系教授、博士生导师。代表性著作有:《宋明理学十五讲》(北京大学出版社,2015年);《中国儒学史(宋元卷)》(合著,北京大学出版社,2012年);《郭象庄子注研究》(北京大学出版社,2010年);《气本与神化:张载哲学述论》(北京大学出版社,2009年)等。
序言

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