导语摘要
《智慧与命运》是梅特林克*重要的一部哲理性随笔集。他在《智慧与命运》中提出,人要运用自己的意志来掌握自己的命运,要不断充实自己的力量,努力发展个性,以求获得自我的实现。这是一本人人都会喜爱的书,它是人类自身思想、情感和行动的一面镜子。本书紧紧围绕智慧和命运这两个主题,生动形象地揭示真理的所在乃至真理的美;深层次地探索人灵魂、智慧与命运的关系。
商品简介
《智慧与命运》是梅特林克*重要的一部哲理性随笔集。他在《智慧与命运》中提出,人要运用自己的意志来掌握自己的命运,要不断充实自己的力量,努力发展个性,以求获得自我的实现。这是一本人人都会喜爱的书,它是人类自身思想、情感和行动的一面镜子。本书紧紧围绕智慧和命运这两个主题,生动形象地揭示真理的所在乃至真理的美;深层次地探索人灵魂、智慧与命运的关系。
作者简介
莫里斯·梅特林克 (1862—1949),比利时剧作家、诗人、散文家。1911年,获得诺贝尔文学奖。 是象征派戏剧的代表作家,先后写了《青鸟》、《盲人》、《佩利亚斯与梅丽桑德》、《蒙娜·凡娜》等多部剧本。早期作品充满悲观颓废的色彩,宣扬死亡和命运的无常,后期作品研究人生和生命的奥秘,思索道德的价值,取得很大成功。
目录
目 录
道德家的职责 ......001
幸福的愿景 ......003
自我认知 ......007
理性的约束 ......009
无言的牺牲 ......014
命运的幻象 ......015
意识与道德 ......017
自我意识 ......017
内心的力量 ......019
本性的体现 ......020
伟大的运气 ......021
本能和命运 ......022
圣贤的存在 ......023
智慧的意志 ......025
命运的阴影 ......026
命运的胜利 ......027
智慧的灾难 ......029
宿命的力量 ......033
命运的牺牲品 ......034
人类的职责 ......035
致命的出逃 ......037
命运的安排 ......040
本能的欲望 ......042
智慧的含义 ......044
意识的收获 ......045
灵魂的本能 ......046
理性与智慧 ......047
智慧的氛围 ......048
智慧之爱 ......049
智慧的源泉 ......050
智者之爱 ......051
理性与真理 ......052
本能和理性 ......053
众生的智慧 ......056
痛苦的奥秘 ......058
内在生活 ......059
灵魂的幸福 ......061
圣贤的痛苦 ......063
灵魂中的情感 ......064
生活中的黑暗 ......066
神秘的命运 ......067
不幸的降临 ......069
理性的无奈 ......069
美德的作用 ......073
幸福与不幸 ......075
命运的评判 ......076
灵魂的力量 ......078
命运与死亡 ......081
死亡与幸福 ......082
圣贤的命运 ......083
智者的不幸 ......085
沉默的幸福 ......086
幸福在于行动 ......088
放弃幸福 ......090
幻灭后的魅力 ......093
智慧与幸福 ......094
幸福的重负 ......096
幸福的传递 ......097
思想的价值 ......100
思想的力量 ......101
行为与意图 ......103
英雄的美德 ......104
职责的履行 ......106
美德的终极表现 ......107
自我牺牲与放弃 ......108
弱者的牺牲 ......110
对自身的责任 ......111
灵魂的准备 ......113
灵魂的升华 ......114
利他主义 ......116
仁爱之心 ......117
命运与美德 ......120
美德与幸福 ......123
向善的渴望 ......126
圣贤的存在 ......128
道德的奥秘 ......129
罪恶中的幸福 ......131
皮埃尔特之死 ......135
正义的存在 ......139
精神空间的扩展 ......142
思想和行动 ......143
罪人的灵魂 ......144
正义之爱 ......146
思考的价值 ......149
卑微者的生活 ......152
生命的本质 ......153
外部命运 ......157
平凡中的力量 ......159
幸福的机会 ......161
智者的谦逊 ......163
仁爱的冒险 ......166
内心的快乐 ......167
灵魂的深度 ......168
命运的外衣 ......170
思想与美德 ......175
明智的平静 ......179
灵魂的忠诚 ......181
卑微者的思想 ......183
幸福的源泉 ......185
艾米莉的生平 ......188
艾米莉的幸福 ......192
艾米莉的悲伤 ......199
埃博妮娜的故事 ......204
选择的幸福 ......208
自然的价值 ......210
内心的渴望 ......212
灵魂的期盼 ......213
理想与生活 ......215
对爱的信心 ......217
命运的遗憾 ......218
爱情的痛苦 ......220
爱情的狂喜 ......221
内容摘要
《智慧与命运》是梅特林克*重要的一部哲理性随笔集。他在《智慧与命运》中提出,人要运用自己的意志来掌握自己的命运,要不断充实自己的力量,努力发展个性,以求获得自我的实现。这是一本人人都会喜爱的书,它是人类自身思想、情感和行动的一面镜子。本书紧紧围绕智慧和命运这两个主题,生动形象地揭示真理的所在乃至真理的美;深层次地探索人灵魂、智慧与命运的关系。
主编推荐
莫里斯·梅特林克 (1862—1949),比利时剧作家、诗人、散文家。1911年,获得诺贝尔文学奖。 是象征派戏剧的代表作家,先后写了《青鸟》、《盲人》、《佩利亚斯与梅丽桑德》、《蒙娜·凡娜》等多部剧本。早期作品充满悲观颓废的色彩,宣扬死亡和命运的无常,后期作品研究人生和生命的奥秘,思索道德的价值,取得很大成功。
精彩内容
道德家的职责在这本书中,我会频繁地提及智慧、命运、幸福、公平和爱情。周围的环境中弥漫着一股黯然神伤的气氛,我却要在其中追寻无影无踪的幸福,在偏听偏信的氛围中寻找一种不切实际的公正无私;在怨气冲天、麻木不仁的氛围中去找寻爱的存在。看起来,这多少都有些反讽的意味,唉,只是因为这太重要了。
绝大多数人从容不迫地到隐藏的内心深处,探求内心平和宁静的动机,寻觅怡然自得、慷慨激昂和平静安宁的时机,追究惊奇诧异和感恩怀德的原因,然而,这一切都显得那么不合时宜。我们欣然为这些人大声疾呼,对于生命中的切肤之痛和孤寂无依,我们甚至没有时间去排解;我们也不能言之凿凿地断定,我们一定能加以排解。怡然自得的思想家经过长期而缓慢的艰苦探寻,获得了发自内心的欢愉和意义深远的安慰,但是,这些并不能使他们心满意足,反而激起了他们对道德家们的反抗,这其中就包括艾比克蒂塔斯。他们只对智者关怀备至,对其他人却不闻不问。正如每一种责备中都包含有若干真理一样,这种责备同样含有某些真理的成分。实际上,倘若我们只有勇气侧耳倾听良知中最质朴、最容易、最迫切的愿望,而对其他所有的方面充耳不闻的话,那么,竭尽全力减轻周围人的痛楚就理所当然地成了我们唯一的责任。
访贫问苦、扶危济困,慰藉身处水深火热之中的人们,创建模范工厂,开设诊疗室、药房,或者,至少我们应该像科技人员那样投身社会,群策群力去探求对人类至关重要的物质奥秘,对于这些,我们责无旁贷。
假如,地球现在处在一个特定的时刻,人类都能急人之难、相濡以沫,但他们却没有足够的勇气冒险,为其他方面的探究耗时费力,那么,这种仁爱慈善取得的成果会丝毫经不起时间的推敲。因为在当前这个时代,我们周围彰显的美德中的嘉言懿行,都来源于那些不再对思考、反省、评论置之不理的人的精神之中。也许,这才是当务之急,这才是迫在眉睫的职责。接下来,他们会尽力地把这些义不容辞的职责处理妥当吗?谁敢回答这样的问题呢?对于温文尔雅、
忠贞不渝的人来说,力所能及的事情总是那些简单明了、迫在眉睫的责任。不过,仍然引以为憾的是,无论人类处于何种时代,他们都毫不例外地将职责限于近在眼前的事物上。在每一代人中,总有一些人桀骜自持,认为他们已经尽心竭力地完成了现阶段所有的责任,而且,他们也在为即将到来的事情殚精竭虑。
大多数思想家也认为他们的看法是真知灼见。我们不得不承认,在某些时候,智慧和圣贤的断言是背道而驰的,但无论如何,思想家将自己的思想遗于后世,总归是一件好事。这点瑕疵又有何妨?没有这样的断言,智慧就不会展示于人,圣贤们已经尽到了自己的义务。
P1-3
媒体评论
梅特林克不仅仅是一位戏剧大师,还是一位杰出的散文作家,或者说散文大师!散文是*不规范的文体,也*难成功,世界上靠写散文成功的屈指可数,可梅特林克的散文和普里什文、蒙田、佩索阿这些大师相比毫不逊色。他的散文作品分为两类,一类是写人生哲理的如《卑微者的财富》,很容易让人想到的法国蒙田的散文和美国的富兰克林的那些箴言《穷理查历书》;另一类是写大自然的各种生物的,如《蜜蜂的生活》、《花的智慧》,这些作品很有科学深度,很容易让人想起法布尔的《昆虫记》,他没有法布尔科学,但同样有着细致的观察和独特的思考,当然作家的文笔比起法布尔来是要高出许多了。?
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