【现货速发】名画的诞生

　　历史上如此多的《后的晚餐》，为何只有达˙芬奇的画作成为杰作？

　　米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶画上，如何画出时间？

　　为国王献舞的莎乐美，是被母亲利用的天真无邪少女，还是受自身欲望驱使的蛇蝎美人？

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　　《名画的诞生》从sheng经中的七大经典主题，解读历代艺术大师之间的创意较量，以及名画中蕴含的丰富故事和文化内涵。对比解读百余幅传世名画，为你呈现眼睛看不到的细节。

　　高阶秀尔用简练生动的语言，让“艺术小白”也能循序渐进地理解作品的深层魅力，帮你在欣赏艺术作品时发现更多的门道和感动。看似不经意的细节里，隐藏着画家对sheng经经典题材的精妙诠释。无需专业的美术知识，在对历代名作的对比分析中，轻松看懂艺术大师的巧妙构思和神来之笔。

　　[审定] 高阶秀尔

　　日本西方美术史论名家，东京大学名誉教授。

　　1932年生于东京，曾任日本国立西洋美术馆馆长，现任大原美术馆馆长。2000年获得日本政府颁发的紫绶褒章，2012年日本文化厅授予他文化勋章，以表彰他对于文化发展所作的卓越贡献。出版有《名画的诞生》《名画中的小奥秘》《名画中的女人》《西方艺术与古希腊罗马神话》《看名画的眼睛》《看日本美术的眼睛》等著作和译作近百部。

　　1971年　艺术选奖文部大臣赏

　　1981年　法国艺术及文学骑士勋章

　　1989年　法国艺术及文学军官勋章

　　1996年　法国艺术及文学司令勋章

　　2000年　紫绶褒章

　　2001年　法国荣誉军团勋章

　　2002年　日本艺术院赏˙恩赐赏

　　2003年　意大利grande ufficiale功劳勋章

　　[译者] 钱一晶

　　2015年毕业于上海师范大学出版传媒系，文学硕士。曾于2014年赴日本交流学习，译作有《电影分镜训练》。

　　前言

　　旨在“解读”名画

　　章

　　《后的晚餐》为何是杰作？——达˙芬奇

　　004 《 后的晚餐》的两个含义

　　005 背对而坐的使徒

　　009 如何分辨犹大？

　　018 宴会的绘画

　　021 《 后的晚餐》的展开

　　024 身临其境与眼神的自然引导

　　027 静态构图与动势描写

　　032 不幸的历史

　　036 《 后的晚餐》为何是杰作？

　　第二章

　　创世记——米开朗琪罗

　　041 世界的起源

　　045 “ 拟人像”与“预表”

　　051 画出时间

　　057 世界的终结

　　第三章

　　亚当和夏娃——马萨乔

　　063 被逐出“乐园”的人类

　　064 文艺复兴的人体表现

　　069 “ 男性中心主义”的世界观

　　073 被继承的“原罪”

　　079 “ 未述之事”的画法

　　082 “ 旧约”的开始

　　第四章

　　入浴的苏珊娜——丁托列托

　　086 被污蔑的苏珊娜

　　089 “ 正典”与“外典”

　　090 裸体与故事

　　098 从故事到造型

　　第五章

　　拔士巴的淫行——伦勃朗

　　105 明君之过

　　106 作品反映的现实

　　109 传承的图像

　　113 画家们的“回答”

　　119 引入同时代的风俗

　　123 超越故事的表现

　　127 大卫与歌利亚

　　128 围绕大卫的表现

　　133 另一封信

　　第六章

　　《雅歌》与莎乐美的舞蹈——莫罗

　　137 诗中之诗

　　138 “ 夺子之争”与所罗门的审判

　　142 会见示巴女王

　　147 《 圣经》的三个时代

　　148 “ 希罗底之女”与施洗者约翰

　　152 莎乐美的变身

　　160 《 雅歌》与莎乐美的爱情

　　163 “ 命运之女”的姿势

　　第七章

　　受胎告知——安吉利科

　　172 天使一般的画家

　　175 读书的马利亚

　　179 画出来的“话语”

　　184 天使的等级

　　187“ 奇迹场景”的现实感

　　189 画出来的现场感

　　195 参与奇迹

　　196 吃惊的马利亚

　　201 从天而来的祝福

　　203 逃跑的马利亚

　　204“ 马利亚信仰”的兴盛

　　206 被搬上天的圣母

　　211 没有原罪的圣母

　　后记

　　历史上如此多的《后的晚餐》，为何只有达˙芬奇的画作成为杰作？

　　米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶画上，如何画出时间？

　　为国王献舞的莎乐美，是被母亲利用的天真无邪少女，还是受自身欲望驱使的蛇蝎美人？

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　　《名画的诞生》从sheng经中的七大经典主题，解读历代艺术大师之间的创意较量，以及名画中蕴含的丰富故事和文化内涵。对比解读百余幅传世名画，为你呈现眼睛看不到的细节。

　　高阶秀尔用简练生动的语言，让“艺术小白”也能循序渐进地理解作品的深层魅力，帮你在欣赏艺术作品时发现更多的门道和感动。看似不经意的细节里，隐藏着画家对sheng经经典题材的精妙诠释。无需专业的美术知识，在对历代名作的对比分析中，轻松看懂艺术大师的巧妙构思和神来之笔。

　　[审定] 高阶秀尔

　　日本西方美术史论名家，东京大学名誉教授。

　　1932年生于东京，曾任日本国立西洋美术馆馆长，现任大原美术馆馆长。2000年获得日本政府颁发的紫绶褒章，2012年日本文化厅授予他文化勋章，以表彰他对于文化发展所作的卓越贡献。出版有《名画的诞生》《名画中的小奥秘》《名画中的女人》《西方艺术与古希腊罗马神话》《看名画的眼睛》《看日本美术的眼睛》等著作和译作近百部。

　　1971年　艺术选奖文部大臣赏

　　1981年　法国艺术及文学骑士勋章

　　1989年　法国艺术及文学军官勋章

　　1996年　法国艺术及文学司令勋章

　　2000年　紫绶褒章

　　2001年　法国荣誉军团勋章

　　2002年　日本艺术院赏˙恩赐赏

　　2003年　意大利grande ufficiale功劳勋章

　　[译者] 钱一晶

　　2015年毕业于上海师范大学出版传媒系，文学硕士。曾于2014年赴日本交流学习，译作有《电影分镜训练》。

　　所谓“品读”绘画作品，不仅要理解主题的故事内容，更要能读懂包含其中的人们的想法。本书旨在通过《sheng经》世界的有代表性的故事，向大家展示“解读”的实例。根据当时的时代背景、地域还有画家的创意，作品的表现手法也变化万千，借由追溯这些变迁，尽力使读者可以理解西欧绘画历史的大致经过。希望本书能有幸成为指引读者领略西欧绘画大千世界的引子。

　　——高阶秀尔

　　我们东方人在西方看博物馆，靠导游的讲解，听一些逸事趣闻，满意而归。可静心一思，对名作之美却一无所得。此时大概会求助于专家名著的解析，但若不能越过术语和知识的障碍，可能还是上下茫然。处此情境，高阶秀尔的书无疑是很好的向导。他了解东方观众的看画心理和知识需要，因此善于领着观众拨开迷雾而直面作品本身，去挹取作品的艺术造诣。

　　他不仅向你发出去观看希腊神话的邀请函，或者约你走进sheng经的世界，而且也会和你共同读解西方文化史上的名人事件。当你具备了这些知识，你一定会惊讶，竟然不知不觉地懂得了如何欣赏艺术，就像作者所预期的那样，除了这种豁然开朗之感，你之前从未关注过的一些新视点、新感觉会跃然心头。

　　——《艺术的故事》译者、中国美术学院教授范景中