【现货速发】初心
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天津津南
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作者何权峰 著, 悦读纪 出品
出版社青岛出版社
ISBN9787555271536
出版时间2018-07
装帧平装
开本32开
定价36元
货号25312608
上书时间2024-12-28
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
前言
自序
初心的欢愉只有自己能给
我写了许多书，常有人问我：“一直很快乐吗？”
“没有。”我承认，但如果你问我比以前快乐吗？
“是的。”我真的比以前快乐多了，而且我相信每个人都可以。
现在或许你正想着：真的吗？那我还没得到想要的东西、还没达成目标，该怎么办？我的钱不够用、我的关系失合，要怎么快乐？怎么回归初心？我的烦恼和痛苦又该如何解除？
会问这些问题就表示你还没搞清楚。你认为快乐是什么？是解决烦恼和痛苦吗？但你一直把烦恼和痛苦放在心上，又怎么可能快乐？
别人也不是愉快的来源，倘若你的快乐来自别人，痛苦必然也来自他人，因为你一直把那个人放在心上，你的情绪必会随着起落。对方合你的意，你就高兴；不顺你意，你就难过，这样会快乐吗？
还有很多人认为快乐是通过考试、达成业绩、被某人赞美；或是买到喜欢的东西、得到佳人的芳心、体重再减几公斤……但这就是快乐吗？这些快乐难道不像花朵在白天绽放,很快就在夜晚凋谢吗？
也许你以为的快乐是吃大餐、大采购、去游乐场、上夜店、喝酒狂欢……这些都只是享乐，为的是逃避空虚无趣，所以享乐过后往往更空虚无趣，这又是“错把痛苦当快乐”。
从小我们就被教育要有钱、有头有脸、有车有房种种。没有人告诉你说：幸福和这些无关，幸福无关外在，而是在自己的内心。有钱可以买好车、住大房，甚至雇司机和用人，但在车里和房子里的还是同样的你。物质可以改变生活，但不会改变你。
事实上，真正内心欢愉的人，即使一无所有仍是快乐的。你见过小孩毫无理由就很快乐吗？他们没有金银珠宝、名牌服饰、升官发财，他们甚至什么都不是，却笑逐颜开。
到一些经济落后的国家时，我不停看见一些人，他们充其量只比饥饿稍微好一点，可是他们却活得很喜悦。他们的生活充满欢笑、歌舞，并庆幸他们所拥有的一切。在医院我也看到了许多身患重症、四肢不全的人微笑面对生活。反观那些物质条件充裕、四肢健全的人，却时常愁眉不展、抱怨连连，为什么？
因为我们都搞错了。快乐并不需要完美的人生来显示。人们总是不断地累积、无止境地追求，等待所有理想都实现、等待一切问题都解决、等待那颗欲求的心被填满，大家想“抓住”的东西太多，以至于遗忘了自己原本就是快乐的。
印度圣者雷马克利斯那说过一个故事：一个女人去看许久不见的朋友。进门后，她发现朋友收集了好多彩色线轴，五彩缤纷，琳琅满目。
她抗拒不了这些收藏的诱惑，趁着朋友去了另一个房间，她偷了几个线轴藏在腋下。可是她的朋友注意到了。她没有责怪她，反而提议道：“好久没见面了，一起跳舞庆祝吧！”女人尴尬万分又不好拒绝，而为了不让腋下的线轴穿帮，她跳得很僵硬，犹如木头人。主人劝她放松双臂，她回答：“我不能。我只能这样跳。”
想想看，如果她不再执着拥有、不再紧抓不放，她本来就是快乐、轻松自在的，不是吗？
如果你不快乐，不快乐就是指标，表示你在某一地方执着了。你一定是被某个人、某件事、某个观念、某个东西给束缚住了。那些烦恼和痛苦的，就是要你别放在心上。
放下吧！我们冀求的快乐，无法假求于他人及他处，因为它们就在你的心里。没错，欢愉只藏在自己的初心之中。
导语摘要
坚持创业初心，未来是辛苦出来的。——马云
颠覆创新，不忘初心。——周鸿祎
初心，能让我们保持纯净；能否我们即使身陷泥淖，仍洁白无瑕。来时是赤孑，归时莫忘仍怀一颗初心。——史铁生
初心就是保持*初的状态，对一切事物保持好奇心和探索精神，不被自己固有的想法所箍禁。*初，我们出发，心怀理想。但是慢慢地，我们的理想被名利取代。保持初心，就是要记得我们当初为什么出发。
初心相当于理想、志向、目标、目的性、信念，对生命的态度的总和。初心的实现过程并非一帆风顺，也许荆棘丛生，步履维坚；也许悬崖峭壁，万丈深渊，头破血流。这个时候需要保持初心，拿出一往无前、死而后已的勇气。如描述乔布斯的话一样：命运大起大落，而他因为内心的坚强，初衷不改。
作者从找回本心开始起笔，举例说明如何与自己和解，凡事不过分追求世事完美，利用反向思维也能“塞翁失马，焉知非福”。*后点明“活在当下”才是解决问题*有效的途径，由此循序渐进地引导读者如何能够从生活中看到光明。
作者简介
何权峰，中国台湾的“拿破仑”，贴近人性的心灵励志作家。
医师兼作家，1995年开始写作，早期为《联合报》《常春月刊》《拾穗杂志》等撰写医学专栏。随后，因接触“心理神经免疫学”（Psychoneuroimmunology），触发了他对“心灵层面”的探究。于是改变了方向，开始写一些心灵成长和励志类作品，目前已出版四十多本心灵励志书。
在中国、新加坡、马来西亚等拥有众多读者。他的笔触细腻，平易中显哲理，妙趣中见智慧；对问题有很深的洞悉，不单只是“诊断问题”，同时还提供视野将心灵提升至更高的层次。
目录
自序初心的欢愉只有自己能给
Part 1
心之自由，莫失莫忘
心的主人是自己 003
我就是忘不了 006
你会不会太多心 009
事情不是你想的那样 013
为什么老爱生气 017
发现，新眼光 021
你选择留意什么，就会发现什么 025
小链接：身边的幽默——和四岁的女儿对话 029
Part 2
人生苦短，何必为难自己
心上人 043
谁伤你比较多 046
让人难过，你也没好过 049
不甘心，不放手 052
回头的你，已不是当初的你 055
看吧，我不知道 058
所以别担忧 062
Part 3
事不求全，但求无愧于心
看到鸡粪，就忘了鸡蛋 067
你的心脏 070
擦掉心中那条线 073
是谁有问题 077
小链接：为什么你身处亲密关系中就容易吵架 081
这就是人生 095
我们无法掌控我们无法掌控的事 099
其实都是心境的转换 103
Part 4
咫尺幸福，触发心间
想象的快乐，不快乐 109
一厢情愿 113
少一点爱，问题就会少很多 117
错把痛苦当快乐 121
你可以满足多久 125
鱼总是后一个看到水 129
生活小确幸 132
Part 5
心之所向，莫过当下
做得太多，活得太少 137
错过了过程，当然感受不到 141
我要的是什么 144
此刻，你在做什么 149
恨晚 153
把每一天当后一天 157
想象自己的告别式 161
小链接：都说要“做你自己”，当代年轻人 165
是如何确定“我是谁”的
Part 6
学会放下，方得始终
你也是观光客 181
放不下，心当然静不下 185
苦，是自己想出来的 190
你只要不再紧抓着不放就好 193
你累了吗 197
当你消失了 201
放宽、放下、放轻松 205
内容摘要
坚持创业初心，未来是辛苦出来的。——马云
颠覆创新，不忘初心。——周鸿祎
初心，能让我们保持纯净；能否我们即使身陷泥淖，仍洁白无瑕。来时是赤孑，归时莫忘仍怀一颗初心。——史铁生
初心就是保持*初的状态，对一切事物保持好奇心和探索精神，不被自己固有的想法所箍禁。*初，我们出发，心怀理想。但是慢慢地，我们的理想被名利取代。保持初心，就是要记得我们当初为什么出发。
初心相当于理想、志向、目标、目的性、信念，对生命的态度的总和。初心的实现过程并非一帆风顺，也许荆棘丛生，步履维坚；也许悬崖峭壁，万丈深渊，头破血流。这个时候需要保持初心，拿出一往无前、死而后已的勇气。如描述乔布斯的话一样：命运大起大落，而他因为内心的坚强，初衷不改。
作者从找回本心开始起笔，举例说明如何与自己和解，凡事不过分追求世事完美，利用反向思维也能“塞翁失马，焉知非福”。*后点明“活在当下”才是解决问题*有效的途径，由此循序渐进地引导读者如何能够从生活中看到光明。
主编推荐
何权峰，中国台湾的“拿破仑”，贴近人性的心灵励志作家。
医师兼作家，1995年开始写作，早期为《联合报》《常春月刊》《拾穗杂志》等撰写医学专栏。随后，因接触“心理神经免疫学”（Psychoneuroimmunology），触发了他对“心灵层面”的探究。于是改变了方向，开始写一些心灵成长和励志类作品，目前已出版四十多本心灵励志书。
在中国、新加坡、马来西亚等拥有众多读者。他的笔触细腻，平易中显哲理，妙趣中见智慧；对问题有很深的洞悉，不单只是“诊断问题”，同时还提供视野将心灵提升至更高的层次。
精彩内容
Part 1
心之自由，莫失莫忘
不是某人使我心烦，而是我拿某人的言行来烦扰自己。因为没有人能爬进另一个人的脑袋里，改变对方的感觉，那是不可能的。
想想，若不是经过你的同意，他们能做到吗？
1 心的主人是自己
“那个人让我心烦。”
“是他让我难过的。要不是他对我做了这个那个，我也不会抓狂。”
当你这么说的时候，也就是把自己的心交给了别人。
别人怎么能让你心烦、难过，甚至抓狂？难道他们把电脑连接到你的头，然后把困扰下载到你的脑袋里？就算他们真能做到，难道你不能不去点阅或者关机吗？
有个女孩说：“同学说的话，让我很生气。”我告诉她：“是你接受同学说的话，所以很生气。”这两句话是不一样的。别人要说什么是他的事，至于接不接受是你自己做主。
相信别人可以带给我们苦恼才是苦恼的根源。
如果你为了别人的一句话就大发脾气或飘飘欲仙，那你的心其实是跟着别人的话走。把自己的情绪建立在别人随口说的话上，等于是把自己的“自主权”平白交给他人，就像把电脑的鼠标交到别人手上，他们随意点击哪个档案和画面，你的情绪只能跟着牵动，而你还怪罪他人：“我的不快乐都是某人造成的，他要为我的痛苦负责。”但事实上，这是你“自愿”的，不是吗？
没有人可以掌控我们的心，即使仇敌也办不到。这点大家必须牢记，如果你认为某人应该为你的感觉负责，表示你已经给予他掌控你的权力。
有位哲学家说得好：“别人或外在的事物不会让我们苦恼，我们相信别人可以带给我们苦恼才是苦恼的根源。”
因为没有人能爬进另一个人的脑袋，改变对方的感觉，那是不可能的。想想，若不是经过你的同意，他们能做到吗？
当你把“手指”指向别人时，你也把快乐交给了别人。因为你是无能为力的、无助的，你的快乐是掌握在别人手里的，对吗？
除非你能停止责怪他人，把责任从别人的手中拿回来，否则你永远只是受制于人的奴隶。
2 我就是忘不了！
那已经是很久以前的事了，你还耿耿于怀。“没办法，我就是忘不了！”你说。
为什么没办法？念头总是来来去去，就像到家里拜访的客人，如果你不留住他们，他们不可能一直住下来。
比方说，你的朋友欺骗你，你可能会想：“他真不值得信赖。”随着这个念头会产生不愉悦的感觉，这是自然反应。但这个念头稍纵即逝，之后又会有另一个不同的念头。
如果你不让这些念头自然飘逝，反而紧抓不放，它们便会一直存在你心中。就像刚刚说的例子，如果你继续往下想：“他说话怎么可以不算话！真的很可恶，又虚伪！”于是你开始想对方犯的错误，想他让你厌恶的言行。这念头就越养越大。
现在你已经陷入困扰自己的念头中，无法自拔。虽然这样的过程非常可笑，却每天都在发生。我们常在跟别人争吵后，赌气好几天，尽管那是许多天前的事了，但我们会在脑海里不断重播对方的“嘴脸”，好像对方说了几百次、几千次似的。
所以人们常说：“我忘不了他对我说过的话”“我永远忘不了他对我做过的事”……这说明了真正的原因是自己“念念不忘”，对吗？
念头只是“过客”，它们会自己离开
下次你生气时，闭上眼睛、坐下，不要一直去想那件事，看看你能生气多久。你会发觉在几分钟之后，那个热度已经减退，或者，在过了一小时之后，你发觉你已经完全忘记，在想其他事了。
你也可以在一天结束前试着回想当天发生的事，顶多只能想起一两件印象深刻的。同样，如果我们在月底试着回想当月发生的事，顶多也只能想起一两件印象深刻的事。在我们一生当中，能记住的事很有限，就算已经记住的事也常想不起来，不是吗？
就像我刚刚去接了一通电话，再回到电脑前：“我刚才想到哪了……哦，对，我刚才在想写完这篇稿子要去泡茶。”当你明白念头只是“过客”，它们会自己离开，你便掌握了主控权。你不去“抓住”负面念头，负面情绪就会消失不见。
想想，假如有一个讨厌的人到你家白吃白住，惹得你心烦意乱，你会怎么办？你会把他留住，甚至对他“念念不忘”吗？
一想到“忘了吧！”这句话时，谁先出现在你脑海里？
是那个你想忘记的人和事，对吗？
你说：“我想忘了这一切，我再也不要去想那个人和那件事了。”但当你说出“不要去想”时，你其实已经“在想”了，不是吗？
越想忘记，就越是记得清楚。
所以重点不在忘掉，而是要放掉。除非你能够放下它们，才能真正忘掉。
3 你会不会太多心？
他经过你的时候脸上没有笑容，你开始猜想自己是否得罪了他；他没有回你电话，你就开始怀疑他在生你的气；门外听到脚步声，你又开始想象，会不会有坏人，还是有鬼……
猜想会生出更多猜想，怀疑会生出更多怀疑，这是心运作的方式。只要我们心里产生一个想法，就很容易相信它。因为相信，我们就认定它是事实。
想象在某个夜里，你一个人待在房间里，门外突然传来声音。你立刻察觉到这是开门的声音。你的感官全部动员起来，“是小偷、色狼，还是杀人犯？”你呼吸加速，感觉心脏快要跳出来。结果当你前去察看，发现原来只是有东西掉下来，或是某个家人晚归。这个令你恐惧的时刻，真正发生了什么？
其实什么也没发生，但你仿佛经历了九死一生。你的心智分不清楚什么是真实，什么是想象。在看恐怖片时也一样，你的心跳加速、呼吸急促，甚至直冒冷汗，想象出来的感受和亲身经历一样真实。
人们经常情绪不稳、心烦意乱，就是因为我们将每个进到大脑的想法都当真了。
我们应该了解心是什么。心只是一种感官。心灵掌管大脑，就像眼睛掌管视觉一样。当心产生意识时，我们就开始相信自己的想法。
烦恼就像门后的妖怪，只是你的想象
这故事许多人应该听过：有个女人一直怀疑她老公有外遇。近，她觉得老公的举止有些奇怪，于是她决定搜查老公的物品，看有没有其他女人留下的“蛛丝马迹”。
天，她找到一根乌黑柔细的头发，她很生气地对老公说：“我就知道你外面有女人，这根头发你要怎么解释！”
“没有的事，你不要太多心了。”老公连忙澄清。
第二天，她发现一根白发，更加激动地对老公说：“连老女人你也要，真是气死我了！”
“别再胡闹了！”老公无奈地说。
第三天，她气得要离婚，老公不解地问：“今天你没有找到任何头发，为何生更大的气呢？”
老婆回答：“我实在不敢相信，居然连秃头的女人你都不放过。”
人往好处想，就越想越高兴；人往坏处想，就越想越气。因为想的人是你，你越想就越觉得像真的。
想让心平静下来的方法就是自我观察，质疑“这是真的吗？”
他没打电话来，真是没礼貌，真不会替人着想，他会不会把我忘了──“这是真的吗？”
他脸上没有笑容，他很不高兴，他是冲着我来的，想让我难堪──“这是真的吗？”
门外传来脚步声，会不会有坏人？是不是有鬼？也可能是杀人犯──“这是真的吗？”
想想看，如果没有这些“虚拟”的想法，你的心是不是平静下来了？
人常会问：“我要如何去除烦恼？要怎么去除负面情绪？”
其实，烦恼和负面情绪都不是要拿掉的东西，而是要看清它是“不真实”的，看清那只是你的想象罢了。
对一个深信在门后躲着妖怪的孩子，你会怎么说呢？
你会要他仔细对你描述那妖怪的长相？
你会教他如何杀掉妖怪吗？那是没意义的。
你只需要让他知道，那妖怪只不过是想象出来的罢了。
一旦看清这点，他还会害怕吗？
4 事情不是你想的那样
“我真的很生气！我生气的是他们把我看成那种人。”你说，“我讨厌人家根本不了解我就乱下定论。”
原本投缘的朋友却因一些小事而吵架；熟悉的人却因一些猜疑而疏离；深的交情却因一些事没说清楚而反目，为什么？
答案是：自以为了解。
有位老太太一直觉得隔壁的邻居很不够意思。这邻居本来和她交情极好，但自从老太太的丈夫过世、办完葬礼之后，邻居就再也没来过她家了。
老太太甚至觉得邻居老躲着她，即使路上不期而遇也只远远点个头。
老太太逢人便抱怨：“我的邻居真现实！我丈夫过世后，就不把我当朋友了！”
不久后，邻居的丈夫也逝世了。老太太怀恨在心，连葬礼也没去参加。不料，丧事才结束几天，邻居就登门拜访了，而且与老太太闲话家常，仿佛什么事都不曾发生。
老太太又向人抱怨：“那女人真现实！现在丈夫不在了，觉得无聊，又来找我！”
某天，邻居又去拜访老太太。老太太再也压抑不住内心的不满，问道：“为什么我丈夫过世后，你就不到我家了呢？”
“我其实很想来，”邻居踌躇了一会儿，说：“但你丈夫过世前不久，曾向我丈夫借钱。我担心过来拜访，你会认为我是想跟你要钱。现在我丈夫也过世了，我想这笔债也一笔勾销了，所以才来拜访你。”
老太太听了相当自责，原来这段时间都是自己在白白生闷气。
这种“自以为了解”，就是“误解”的起因。
当你真的了解，才发现自己并不了解
记得慈惠法师在《谛听生命之歌》中写过一则故事：多年前有一天，星云大师和弟子们下乡参加一场弘法活动。当车子行经一间餐馆时，赫然发现这家餐馆外挂了一个招牌，上面写着“吃小和尚”。
车里的徒众看了心里很不高兴，纷纷说：“这家餐馆真是莫名其妙，什么名字不好取，竟然以吃小和尚为店名，真是欺负出家人。”
等到弘法活动结束后，车子再次经过同一个地方，大家想把这间店给看个清楚。仔细一看，吓了一跳，招牌竟然变成：“尚和小吃”。
原来，招牌是横着写的，所以从这头看是“吃小和尚”，从那头看就成了“尚和小吃”。事情真相大白后，车子里的人又笑着说：“原来是这么一回事。”
没错，事情往往不是你想的那样。仅凭单一证据或从片面的认知去下结论，就像凭着封面去判断一本书的好坏一样，都太主观了。
我听说有位女士喜欢慢跑，但常有些狗向她乱叫。丈夫非常贴心，每当妻子跑步时，就骑着自行车尾随在后，手持一根木棍，以便打狗。
某天一个司机开车经过，看看前面跑步的妻子，又看看手持木棍的丈夫，不禁叫道：“真是虐待！”
“我真的完全了解吗？”在做任何判断前，别忘了问自己。因为
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