【现货速发】三苏集

三苏指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙 ，本书即为他们的文章合集。本辑精选通行底本，延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境；从而传承中华传统文化，延续古圣先贤智慧，使传世典藏存世弥久。

苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，是豪放派词人的代表之一，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。

《三苏集1》 
苏洵 
诗稿 
送吴待制中复知潭州二首 
襄阳怀古 
九日和韩公 
文稿 
苏氏族谱亭记 
六 国 
心 术 
管仲论 
名二子说 
木假山记 
辨奸论 
易沦 
礼 论 
乐 论 
谏论上 
谏论下 
明沦 
审势 
审敌 
御将 
任相 
养才 
送石昌言北使引 
议修礼书状 
仲兄字文甫说 
上韩昭文论山陵书 
上韩枢密书 
…… 
《三苏集2》 
《三苏集3》 
《三苏集4》

三苏指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙 ，本书即为他们的文章合集。本辑精选通行底本，延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境；从而传承中华传统文化，延续古圣先贤智慧，使传世典藏存世弥久。

苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，是豪放派词人的代表之一，“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。

　　古时候的圣人将要用礼去治理天下，所以一定会先修养好自己的身心，让天下人都信服他的言论。说道：这个人，既然他说的话是这样，那么事实就一定会是这样。因此圣人说：天下人中那些对自己的君王父兄不拜的，我将不会和他们同列。而且也让全天下人也都说：他将不能和我同列。于是人们便争相率领着去拜见他们的君王父兄，以求得能够和圣人同列。虽然这样，那些圣人必定要让天下人去拜见他们的君王父兄的原因，是什么呢？是他们小小的权术吧。他是我的君王，他是我的父亲，他是我的兄长，圣人的拜见之礼不应用在世上的话，我便和他全都坐在这里，全都站立在这里，一同并肩在这里行走，彼此之间没有什么区别。 一旦我发怒了，用手举着大木棒去追赶击打他们也是可以的。这是什么缘故呢?他的心和我都是一样的，没有看出他和我有什么区别。 
　　原文 
　　圣人知人之安于逸而苦于劳，故使贵者逸而贱者劳，且又知坐之为逸，而立且拜者之为劳也，故举其君父兄坐之于上，而使之立且拜于下。明日彼将有怒作于心者，徐而自思之，必日：此吾向之所坐而拜之，且立于其下者也。圣人固使之逸而使我劳，是贱于彼也。奋手举梃以搏逐之，吾心不安焉。刻木而为人，朝夕而拜之，他日析之以为薪，而犹且忌之。彼其始木焉，已拜之犹且不敢以为薪，故圣人以其微权而使天下尊其君父兄。而权者，又不可以告人，故先之以耻。 
　　呜呼！其事如此，然后君父兄得以安其尊而至于今。今之匹夫匹妇，莫不知拜其君父兄。乃日：拜起坐立，礼之末也。不知圣人其始之教民拜起坐立，如此之劳也。此圣人之所虑，而作《易》以神其教也。

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