【现货速发】富春山教

《富春山教》中的诗作具有很强的开拓性、创造性，在当下汉语语境中有一定的启示性。聂权致力于找寻一种与时俱进的承接古典、与当下语言有机融合的语言体系，力图使文言、古语、典故、古典语境及意象系统性地浑融于当下诗歌，呈现出“古今无有不同”的语言联通、精神联通状态。本书作品整体性、系统性地在古典与当代语言之间找到了较好的融合和平衡的方向，且多用读史的方式对历史事件、走向、人物精神内核、人性、个体命运等进行现代意义上的审视、解读，将历代作者少有人关注的微小史实、小人物事件转化为诗歌，是在历史钩沉上的具现代性的诗意开掘，题材具有一定的拓荒意义；此外，以当代眼光对上古神话传说进行精神回溯、解读或解构，体现了诗歌应有的为本源命名的状态。本书重源头和根本，形式、语言、文化、文学、精神之根有较深厚的文化印记；重诗歌本质的追寻，气息、气象的凝造，师法自然、古今气象，力图于有限之形写世界浩荡、幽微气象，传无限之神；重探究平衡的奥妙，对意象、内部构造、叙事与抒情比例等平衡方面进行了探索。在内容及情感、价值、精神方面，本书侧重对个体生命及全人类命运的关注，探究人性奥妙及人性、生命光辉，探究个体生命与自然、与社会、与他人及自我的深层关系。

聂权，1979年生，山西朔州人。1994年起开始诗歌创作，近27年。曾获“2010中国?星星年度诗人奖”、2016华文青年诗人奖、2017华语青年作家奖、第五届徐志摩诗歌奖、第二届金青藤国际诗歌奖、第四届红棉文学奖。有作品被译为多民族文字及英、韩文。有诗集《下午茶》《一小块阳光》及韩文诗集《春日》。

《富春山教》中的诗作具有很强的开拓性、创造性，在当下汉语语境中有一定的启示性。聂权致力于找寻一种与时俱进的承接古典、与当下语言有机融合的语言体系，力图使文言、古语、典故、古典语境及意象系统性地浑融于当下诗歌，呈现出“古今无有不同”的语言联通、精神联通状态。本书作品整体性、系统性地在古典与当代语言之间找到了较好的融合和平衡的方向，且多用读史的方式对历史事件、走向、人物精神内核、人性、个体命运等进行现代意义上的审视、解读，将历代作者少有人关注的微小史实、小人物事件转化为诗歌，是在历史钩沉上的具现代性的诗意开掘，题材具有一定的拓荒意义；此外，以当代眼光对上古神话传说进行精神回溯、解读或解构，体现了诗歌应有的为本源命名的状态。本书重源头和根本，形式、语言、文化、文学、精神之根有较深厚的文化印记；重诗歌本质的追寻，气息、气象的凝造，师法自然、古今气象，力图于有限之形写世界浩荡、幽微气象，传无限之神；重探究平衡的奥妙，对意象、内部构造、叙事与抒情比例等平衡方面进行了探索。在内容及情感、价值、精神方面，本书侧重对个体生命及全人类命运的关注，探究人性奥妙及人性、生命光辉，探究个体生命与自然、与社会、与他人及自我的深层关系。

聂权，1979年生，山西朔州人。1994年起开始诗歌创作，近27年。曾获“2010中国?星星年度诗人奖”、2016华文青年诗人奖、2017华语青年作家奖、第五届徐志摩诗歌奖、第二届金青藤国际诗歌奖、第四届红棉文学奖。有作品被译为多民族文字及英、韩文。有诗集《下午茶》《一小块阳光》及韩文诗集《春日》。