【现货速发】此情可待成追忆:李商隐诗传

在唐代灿若繁星的诗人中，李商隐是一颗璀璨的明星。

     李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。李商隐出身于小官宦之家，少年丧父，弱小孤独，佣书贩舂，苦撑门面。尽管艰苦备尝，仍不费学业，弱冠即以《才论》《圣论》令人刮目相看，先得白居易赏识，再得令狐楚知遇，但命运并未因为他的才华而青睐他。唐朝中后期，宦官弄权，朝政腐败，四十年之久的朋党斗争断送了这个诗人才华横溢的一生，使他“空负凌云万丈才，一身襟袍未曾开”。

     李商隐的诗歌长于律、绝，文采斐然，风格色彩秾丽，尤喜用典，有时晦涩难懂，故有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。这几近毁誉参半的评价源自诗人元好问的《论诗三十首·其十二》：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”诗人都喜欢李商隐西昆体的诗，只可惜没有人能像郑玄注解古书那样，为他那风格美好的诗歌做出完美的解释。宋初年间，诗人杨亿、钱惟演等人因为崇拜李商隐诗的唯美，刻意模仿他的写诗风格，注重对仗，讲究辞藻，堆砌典故，却没有学到李商隐诗的精髓，当时把这种诗风称为“西昆体”。李商隐的诗语言华美，情思深婉，但内容隐晦艰深、意境朦胧，不易理解，故元好问感叹“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”。“郑笺”泛指给古籍作注解，《诗经》虽有毛公作传，但仍难以读懂，到了汉末，郑玄又为之作笺注，才使得难读难懂的《诗经》明白易懂。因此，希望有人能像郑玄给《诗经》作笺那样给李商隐的诗作注解。很遗憾哪！这么美好的诗句，如果有人来作出正确的解释该多好啊！

     作为一个关心时事的知识分子，李商隐写了大量的咏史诗抨击时局，批判现实社会，用含蓄委婉的手法表达个人的政治意愿。作为晚唐时期的杰出诗人，众多评论家都承认一个事实，李商隐的重要性在唐代优秀诗人中，仅次于杜甫、李白、王维等人，但他独特的诗歌风格却可以与任何大家比肩。在李商隐留存下来的约六百首诗歌中，有一百首左右是政治咏史诗，重要的有《行次西郊作一百韵》《随师东》《有感二首》《韩碑》等。李商隐被认为是杜甫诗风的重要继承者，流传较广的抒怀咏物诗《安定城楼》《春日寄怀》《乐游原》《杜工部蜀中离席》等，在学习和继承杜甫咏史诗的基础上，其思想内容及艺术表现手法都有创新和突破，或直抒胸臆，或辛辣讽刺，或借古讽今。他的作品意境优美、内涵充实、手法含蓄、议论精到，成为晚唐乃至整个唐代咏史诗中的佳作。

     李商隐的爱情诗写得含蓄朦胧，情调幽美，有一种独特的难以捉摸的瑰丽。他是一个心思缜密的人，敏感而忧郁，这些属于个人品质方面的特点再加上爱情经历，故产生了深沉委婉甚至难以琢磨的爱情诗篇。他善于把内心深处的某种朦胧意象，采用象征、暗示、比兴、用典等曲折的方式进行表达，通过想象，借助典故，把可见的实情实景幻化为一种扑朔迷离的场景。在深曲婉转的诗境中，他隐藏内心的痛苦和无奈，一唱三叹，使读者在一种恍惚迷离的意境中产生朦胧多义的见解。在李商隐的诗歌创作中，无题诗是他的独创，如《无题》（八岁偷照镜）、《无题》（照梁初有情）、《无题》（相见时难别亦难）等以“无题”为名的爱情诗，朦胧曲婉。一般认为，他无非要表达两点：寄托与爱情。无题诗大多与爱情有关，诗中融入的或是他对社会人生的某种体验，或是若有所失的情感，给后世留下了许多耐人寻味的待解之谜。

     李商隐的家世、身世、爱情经历及其他方面的原因促成了他易于伤感、内向的性格和心态。他三岁时随父到浙东，在江南水乡度过了六年的欢乐时光，这是他童年时代甚至是一生中的黄金时期。初春时节，中原还是寒风凛冽，水乡泽国却已莺飞燕舞，还有那吴侬软语动人心魄的呢喃声，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨，这些都成了日后李商隐诗歌中风格秾丽、委婉柔美的色调基础。三岁前的李商隐生活在中原一带的黄河流域，“河南禁酒河阳饮，醉醒相看总有情”，大碗喝酒的粗犷民风给他留有初的印象，而他柔弱的天性却与江南水泽之乡更为契合。他的一些长篇古文充满雄放奇崛的意境，而大多数诗歌则是含蓄朦胧、缠绵悱恻，充满令人沉醉的忧伤美，弥漫着忧郁情调。

     李商隐除了诗歌方面的成就以外，骈体文成就也很高，是在恩师令狐楚的一手调教下成为骈体文作家的。骈体文广泛应用于唐代官方文件中，这种文体有一个显著特点，辞藻华丽，表述准确，注重文辞对偶，用典要求很高。这一写作习惯直接影响了李商隐的诗歌创作，可以这么认为，他在诗歌中喜欢用典跟他的骈文写作有很大的关系。可惜他重要的骈文作品《樊南甲集》《樊南乙集》各二十卷共八百三十二篇都没有留存下来。中国史家学范文澜先生认为，只要李商隐的《樊南文集》保存下来，唐代其他的骈体文即便全部遗失也不可惜。

     从社会意义上说，虽然李商隐的诗不及杜甫、李白、白居易的深度，但他却是对后世影响较大的诗人。晚唐时期，一些诗人开始自觉学习李商隐诗的风格。到了宋代，跟风者更是有增无减。北宋文学家王安石对李商隐诗的评价很高，“虽老杜无以过也”（《蔡宽夫诗话》）。从王安石本人的诗歌风格中也可以看出，他亦受李商隐诗的影响。李商隐的无题诗更是为明清二朝专写艳情诗的人趋之若鹜。中华民国时期鸳鸯蝴蝶派小说的香艳诗明显有李商隐无题诗的烙印。

     在李商隐的一生中，令人关注的除了他在诗歌领域的成就外，就是他政治生涯中身陷朋党之争给他造成的悲剧。他一生都在与命运抗争，但始终没有冲破朋党之争给他布下的罗网。这是一个令人唏嘘的人生际遇，李商隐十七岁时得令狐楚赏识，并极力培植，然而，科场诡谲，五年一第；官场污秽，十年不离青袍，一生都在漂泊流离中度过，先后到桂州、徐州、四川、广东等地的幕府履职，幕僚生涯远超过他正式为官的生涯。他可以称道的是夫妻恩爱，但美满的婚姻却给他的仕途带来了灾难，使他终身夹在牛李两党中生不如死，“忘家恩，放利偷合”。故交都疏远他，讥讽他脚踏两桨，他一生都背负着“背牛就李”的黑锅。

     李商隐与“牛李党争”的关系，以及与令狐一家的恩怨纠葛，明末清初的朱鹤龄在《笺注李义山诗集序》中有一段精辟的论述：“夫令狐绹之恶义山，以其就王茂元、郑亚之辟也。其恶茂元、郑亚，以其为赞皇所善也。赞皇入相，荐自晋公，功流社稷，史家之论，每曲牛而直李。茂元诸人，皆一时翘楚，绹安得以私恩之故，牢笼义山，使终身不为之用乎？绹特以仇怨赞皇，恶及其党，因并恶其党赞皇之党者，非有其憾于义山也。”这里说得很清楚，李商隐“背牛就李”的不白之冤完全是朋党之争的恶果。

     他的仕宦生涯中，次远行是应被贬“李党”骨干郑亚之邀入了桂幕，但由于上司再次被贬，失去工作的李商隐从千里之外的桂州返京，然而，四处求助无果。后来，李商隐得到武宁军节度使卢弘止的邀请，到徐州做幕僚，当他踌躇满志准备施展一番时，幕主卢弘止病故。李商隐再次失业，但还未来得及赶回家时，相濡以沫的妻子病故。失意到低谷的李商隐后来又得到西川节度使柳仲郢的邀请，到四川做幕僚，这次是他离京时间长的一次远行。柳仲郢升迁入京，追随返京的李商隐被柳仲郢安排为盐铁推官，再次离京到浙东履职。后来，柳仲郢奉调进京，李商隐回到老家郑州荥阳，不久病逝。

     李商隐是一个热爱生活、关心民间疾苦的诗人，动荡不安的时局和民生艰难的社会使他空怀一腔济世为民的情怀，一生贫寒困顿的生活使他过早地离开了人世。时代的悲剧也造就了他个人的悲剧。值得欣慰的是，他以赤子之心绽放的至情至性的作品，历千百年来为人诵读，成为中华民族文化中不可多得的瑰宝。

李商隐9岁丧父，靠佣书贩舂助母苦撑生活，虽家境困厄，也不荒废学业。16岁即以文章知名于世，得白居易赏识，受牛党令狐楚的知遇。李商隐24岁进士及第，步入仕途。李党的王茂元爱其才将女儿许配给他。照常理金榜题名，洞房花烛，李商隐的幸福时光应该开启了，但事世多变，他很快陷入牛李两党争斗之境，一生挣扎于牛李党争的夹缝里，潦倒至死……本书以传记的生平为经，诗词为纬，用简约清新的文字描述了在晚唐时代背景下李商隐面对社会压抑和种种困厄所作的抗争，特别是他追求精神自由、实现人生价值、终以杰出成就登上唐诗艺术颠峰的生命历程，以及深微幽窈的心灵境界以及无处不在的浓郁的悲哀。

水恋珠，专栏作家，生于荆楚大地，毕业于华中师范大学，专栏作家。饱读诗书，娴于笔墨，沉迷于中华诗词之美。

章 衰门弱族   繁华落尽

    皇室苗裔 衰门弱族的希望之星

    悲情迁徙之路

    举迁东都洛阳 繁华落尽的求生之道

第二章 行卷一枝奇葩   潜规则不幸之大幸

    十年忽然 蜩宣甲化

    孤雁零落   忍剪凌云一寸心

    邂逅柳枝   失之柳枝

第三章   天荒地变心虽折，若比伤春意未多

    甘露之变 腥风血雨长安城

    情殇玉阳山 相见时难别亦难

    愿得勾芒索青女 不教容易损年华

    金榜题名 玉管葭灰细细吹

    曲江水边多丽人 镜槛芙蓉入

    送公而归 一世蒿蓬

第四章 年年春不定 虚信岁前梅

    误陷朋党之争 情何以堪

    新知遭薄俗 旧好隔良缘

    锦长书郑重 莫近弹棋局

    却羡卞和双刖足 一生无复没阶趋

    青袍似草年年定 白发如丝日日新

    国事家事 多事之秋 

    退居永乐 身闲不睹中兴盛

第五章 金鞍忽散银壶漏 更醉谁家白玉钩

    党争变局 入幕郑亚

    天意怜幽草 人间重晚晴

    重吟细把真无奈  已落犹开未放愁

    京城红叶深秋时 良辰未必有佳期

    今日涧底松 明日山头檗

    剑外从军远 回梦旧鸳机

    万里忆归元亮井 三年从事亚夫营

    魂归故里 此情可待成追忆

李商隐9岁丧父，靠佣书贩舂助母苦撑生活，虽家境困厄，也不荒废学业。16岁即以文章知名于世，得白居易赏识，受牛党令狐楚的知遇。李商隐24岁进士及第，步入仕途。李党的王茂元爱其才将女儿许配给他。照常理金榜题名，洞房花烛，李商隐的幸福时光应该开启了，但事世多变，他很快陷入牛李两党争斗之境，一生挣扎于牛李党争的夹缝里，潦倒至死……本书以传记的生平为经，诗词为纬，用简约清新的文字描述了在晚唐时代背景下李商隐面对社会压抑和种种困厄所作的抗争，特别是他追求精神自由、实现人生价值、终以杰出成就登上唐诗艺术颠峰的生命历程，以及深微幽窈的心灵境界以及无处不在的浓郁的悲哀。

水恋珠，专栏作家，生于荆楚大地，毕业于华中师范大学，专栏作家。饱读诗书，娴于笔墨，沉迷于中华诗词之美。

这条返乡之路的尽头是“四海无可归之地，九族无可倚之亲”的悲凉。当他们千里迢迢，星夜兼程回到故乡之后，那里只有祖上在县城东郊山脚下2亩坟地，那是父亲的灵魂安息之处，此外，他们一无所有。八九岁的李商隐真正深入骨髓地尝到了愁滋味，贫穷而卑贱的生活使这个少年的心智开始早熟，从四方八面袭来的孤独封锁了他内心的阳光，这缕阳光只是作为他童年快乐时光的一抹回忆，在他后来的一生中，几乎再也没有出现过。他在故乡为父亲守孝三年，这三年中，“生人穷困，闻见所无”，孤儿寡母的生活极其窘迫，凄凉到难以言说。

　　万幸的是李氏家族中有一位隐姓埋名在乡间过着淡泊生活的堂叔，这是他们孤儿寡母的依靠。这位隐归乡间的堂叔是位饱学的儒生，性格孤傲，其父和李嗣的父亲都做过七品官，李嗣的父亲是邢州录事参军①，堂叔的父亲是郊社令②。堂叔十九岁便以“乡贡”身份参加科举考试，就在他前途不可限量的时候，他父亲病危，只得离开长安回到原籍养病。堂叔是个孝子，立马从国子监退学，陪着父亲回到故乡的荥阳老家。父亲逝世后，他结庐于墓侧，守孝三年。服丧完毕后，他的去向仍有为官的希望，但依他敦厚正直的秉性，污秽不堪的官场也不是他的归宿，他选择做一介农夫，在乡间隐居。

　　堂叔在李商隐一家扶柩返乡后，以一个长者身份，义不容辞地负起了李商隐弟兄的教育之责，传授古文和书法，“商隐与弟义叟，再从弟宣岳等亲授经典，教为文章，生徒之中，叨称达者。”堂叔饱读经书，满腹经纶，还有一手漂亮的书法，守孝的三年时间，李商隐在堂叔的调教下写得一手好文章。几年后，李商隐以《才论》、《圣论》在洛阳声名鹊起，令人侧目。在一班学富五车的士大夫中，有一双慧眼看中了他，这就是后来李商隐生命中的贵人令狐楚。

　　“及衣掌外除，旨甘是急。乃占数东甸，佣书贩舂。”三年过去，脱下孝服之后，迫切需要解决的问题是吃饭，他是长子，他必须负起养家糊口的责任，挣钱养活母亲和弟妹。李商隐这一年13岁，为了生计，一家人再度迁徙，迁到洛阳。

　　唐朝的洛阳城盛极一时，城内银河环绕，皇宫犹如天宫，才子佳人云集，日夜筀歌如缕，“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”灯红酒绿的洛阳城，一派歌舞升平中掩藏不住百姓的民生艰难，在繁华的街上，走着一位衣着简朴的少年，他清瘦的脸上写尽忧伤，愁眉深锁，来去匆匆，这位少年就是李商隐。

　　堂叔有个侄子名叫李让山，是个生意人，虽不是商界巨贾，但也很富有，算是个有钱人。李让山和堂叔一样是个重义气的人，每每不忘扶持这孤儿寡母一把。李让山将来洛阳投奔他的孤儿寡母安置在城外永丰妨一处闲置的宅院，这原是一名官僚的住宅，但因主人家属随迁，这处住宅就成了闲房。

　　李让山走南闯北，人脉很广，当时洛阳一些大户人家常常雇一些人去家里抄写书籍。李让山知道李商隐的书法功底，于是帮忙揽一些抄写之类的活计交给李商隐去做，李商隐和弟弟以此挣点抄写的钱补贴家用，虽然抄写只能挣得微薄的报酬，这点活儿也有很多人争抢着做。为了维持生计，李商隐还干起了代人舂谷的体力活。