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作者赵冠舒
出版社花城出版社
ISBN9787536088849
出版时间2019-10
装帧平装
开本16开
定价59.8元
货号28496631
上书时间2024-12-25
叶延滨
<<多情漫作他年忆——苏曼殊传>>是一本值得向读者推荐的好书。这是中国现代文学史上的一位文学奇才苏曼殊的传记。在中国百年现代文学史上,苏曼殊是承前启后的人物,也是充满传奇色彩的一代名士。由于种种原因,这个曾经闪烁奇异光彩的天才作家,被蒙上历史的尘埃,不仅从描述现当代文学的各种文学史中消失,也不为一般读者知晓。苏曼殊的传奇人生和他的天才著述,是中国进入20世纪后,中外文化交流与冲撞掀起的历史大潮中一个弄潮儿的写照。苏曼殊(1884—1918),原名戬,字子谷,小名三郎,更名玄瑛,号曼殊,广东珠海市沥溪村人,文学家,能诗文,善绘画,通梵文。苏曼殊的父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊曾入日本横滨大学预科、东京振武学校学习。光绪二十八年(1902),在日本东京加入留日学生组织的革命团体青年会。次年加入拒俄义勇队。同年归国,任教于苏州吴中公学。1903年,在广东惠州削发为僧,法名博经,旋至上海,结交革命志士,在《民国日报》上撰写小品。光绪三十年(1904),南游暹罗、锡兰,学习梵文。1906年夏,革命党人、著名汉学家刘光汉邀其至芜湖皖江中学、安徽公学执教,与在日时旧友陈独秀相遇,是年与陈东渡日本省亲未遇,归国后,仍执教于芜湖。1907年,在日本与幸德秋水等组织亚洲和亲会,公开提出“反抗帝国主义”的主旨。同年和鲁迅等人筹办文学杂志《新生》,未成。宣统元年(1909),再度南游,任教于爪哇中华学堂。辛亥革命后归国,参与上海《太平洋报》工作。1913年,发表《反袁宣言》,历数袁世凯窃国的罪恶。他一生波涛汹涌,他的命运曲折起伏,时而壮怀激烈,时而放浪不羁。他独特的生活经历和思想性格,恰是处在中西文化交流与冲荡中,一个天才作家难以逃脱的宿命。1918年5月2日,苏曼殊在上海病逝,年仅35岁。他的著述丰富而驳杂,柳亚子先生曾编辑五卷本《苏曼殊文集》,但印行较少,后少有再版,苏曼殊如珠贝沉入岁月的河床。《多情漫作他年忆——苏曼殊传》从波光月影的岁月之河中,打捞一个风云英杰的身影和传奇,实在是值得点赞。《多情漫作他年忆——苏曼殊传》能够在今天与读者见面,不能不感谢苏曼殊家乡对这位游子念念在心。2015年1月,珠海市香洲区政协八届五次会议上,有委员提议香洲区应成立“苏曼殊文学院”以推动香洲文艺事业。这个议案得到了领导的支持和相关部门的关注。在区委、区政府、区政协和区文联的共同努力下,苏曼殊文学院完成所有注册手续,于2017年2月25日正式挂牌成立。这是一件重视文化复兴的好事,也由此提升了当地民众的文化自信,助推了对传统优秀文化的发掘和整理。以苏曼殊文学院为平台,香洲区以及整个珠海,加紧进行对苏曼殊的研究工作,并借力培养本土作家,加快步伐,开展工作。珠海市香洲区文联在资金不足、设施尚简的情况下,以极大的热情开拓局面。第九届香洲政协又责无旁贷,把香洲文史的研究编纂工作当作政协的任务和使命,以每年出版两本文史专著的速度,加快“香山记忆”文史书系的编辑出版工作。在这个文史书系中,《多情漫作他年忆——苏曼殊传》列入了2018年出版计划的重点。
作家赵冠舒是本书的作者,她是苏曼殊家乡沥溪村所在的珠海市香洲区政协文史委员、香洲区作家协会副主席。同时,她也是发掘和开拓苏曼殊文化的参与者,担任了珠海市苏曼殊文学院秘书长、珠海市作家协会副秘书长和《香山》杂志编辑。这位从吉林移居珠海的女作家,大学主修汉语言文学专业,多年从事教育工作。喜爱琴棋书画,遍读经史子集,熟悉国学脉络,精研唐诗宋词,对中国文学有较为深厚的研究和积累,同时多年来在小说、散文、诗歌方面有50余万字作品付梓。这些都为她深入研究苏曼殊打下了基础,为她完成修复和再现苏曼殊的文学形象创造了条件。
《多情漫作他年忆——苏曼殊传》以人物传记的形式,以晚清及民国初年为时代背景,梳理了苏曼殊的家庭出身和成长经历,探讨和描绘了苏曼殊的性格基调和命运轨迹,比较全面地介绍了苏曼殊在小说、诗歌、译著、绘画等方面的显著成就,叙述了他投身革命洪流的种种际遇,长卷式地展现了苏曼殊传奇而短暂的一生。苏曼殊的经历及著述,在他生前逝后,都充满争议和迥异评价。《多情漫作他年忆——苏曼殊传》的作者不仅认真研读史料,写作上也有相当的文学功力。《多情漫作他年忆——苏曼殊传》可以说是一部文学性和史料性俱佳的传记。当然,文学界和史学界对苏曼殊经历的某些事件和他的某些作品,一直有不同的看法,因此,这本传记也是一个作家对苏曼殊的认识和理解。欢迎有不同意见的朋友对此发表自己的独到见解,从而进一步推动苏曼殊研究。
祝贺作家赵冠舒完成了一部重要的作品,也祝贺苏曼殊文学院的朋友们几年来所取得的进步。文学是一项薪火相传的事业,希望有更多的读者了解苏曼殊和他热爱的文学。
是为序。
2018年11月于北京
(作序者系诗人、作家,中国作家协会诗歌委员会主任)
一个世纪之前,在清末民国之初的风雨飘摇中,有一位旷世奇才,他着僧衣一袭,捻竹笔一支,写几首相思,译几回拜伦,诵一世梵音……就这样,横刀直入地闯进了许多人的情愁。他画得是寒鸦瘦马,写的是红笺天涯。红尘念起时,狂笑入江南烟雨;繁华落幕时,静走蜀身毒道。赏罢红梨晚渡,笑谈暹罗见闻。即便身处乱世,几历政台更迭,从未抛却家国,至于个人生死,*是无妨。待到转身时,依然青灯孤旅,独处碧落;红尘多苦痛,人心皆空城,执念如飞烟,迟早要散。唯有既癫且狂,芒鞋、破钵、青山、兰舟,不如归去。
本书以人物传记的形式,以晚清及民国初年为时代背景,描写了苏曼殊传奇而短暂的一生和成长经历,还有他投身革命的种种际遇,以及他在小说、诗歌、译著、绘画等方面的显著成就,尤其在诗文著述方面,做了详细的分析和解读。本书文字优美,作者充分发挥其对中国古典文学的深厚研究和积累——遍读经史子集,熟悉国学脉络,精研唐诗宋词——在用诗一般的语言对苏曼殊作品进行解读的同时,把苏曼殊的作品和人生经历相结合进行介绍,旁征博引诗词歌赋,像是一场诗学和美文的盛宴,避免了枯燥的阅读感。同时本书搭配了很多图片,在丰富版面的同时,也能让调节读者的阅读节奏。
一个世纪之前,在清末民国之初的风雨飘摇中,有一位旷世奇才,他着僧衣一袭,捻竹笔一支,写几首相思,译几回拜伦,诵一世梵音……就这样,横刀直入地闯进了许多人的情愁。他画得是寒鸦瘦马,写的是红笺天涯。红尘念起时,狂笑入江南烟雨;繁华落幕时,静走蜀身毒道。赏罢红梨晚渡,笑谈暹罗见闻。即便身处乱世,几历政台更迭,从未抛却家国,至于个人生死,*是无妨。待到转身时,依然青灯孤旅,独处碧落;红尘多苦痛,人心皆空城,执念如飞烟,迟早要散。唯有既癫且狂,芒鞋、破钵、青山、兰舟,不如归去。
本书以人物传记的形式,以晚清及民国初年为时代背景,描写了苏曼殊传奇而短暂的一生和成长经历,还有他投身革命的种种际遇,以及他在小说、诗歌、译著、绘画等方面的显著成就,尤其在诗文著述方面,做了详细的分析和解读。本书文字优美,作者充分发挥其对中国古典文学的深厚研究和积累——遍读经史子集,熟悉国学脉络,精研唐诗宋词——在用诗一般的语言对苏曼殊作品进行解读的同时,把苏曼殊的作品和人生经历相结合进行介绍,旁征博引诗词歌赋,像是一场诗学和美文的盛宴,避免了枯燥的阅读感。同时本书搭配了很多图片,在丰富版面的同时,也能让调节读者的阅读节奏。
赵冠舒(素年)
女,吉林临江人,主修汉语言文学专业。喜好琴棋书画,对中国古典文学有深入细致的研究。现为珠海市香洲区作家协会副主席、苏曼殊文学院秘书长、《香山》杂志编辑。
章 文星初诞 /001
第二章 天命无寄 /006
第三章 认祖归宗 /012
第四章 渐融乡梓 /017
第五章 乡塾开蒙 /021
第六章 童年寡欢 /025
第七章 家道中落 /030
第八章 病弃柴房 /035
第九章 初沐佛光 /040
第十章 渐显异禀 /046
第十一章 东渡求学 /051
第十二章 樱花飘落 /056
第十三章 艰辛苦读 /064
第十四章 投身革命 /068
第十五章 赋诗江南 /072
第十六章 无依归禅 /080
第十七章 受戒佛门 /084
第十八章 游历四方 /090
第十九章 执教长沙 /096
第二十章 梦落西湖 /101
第二十一章 情断金陵 /106
第二十二章 巧点鸳鸯 /112
第二十三章 译才称奇 /117
第二十四章 囊空若洗 /124
第二十五章 以画明志 /130
第二十六章 流连青楼 /135
第二十七章 精研梵文 /140
第二十八章 革命困惑 /147
第二十九章 学通中西 /152
第三十章 画艺称绝 /156
第三十一章 挂单禅院 /164
第三十二章 过若松町 /171
第三十三章 惜调筝人 /177
第三十四章 母子重逢 /185
第三十五章 东渡归来 /191
第三十六章 断鸿零雁 /196
第三十七章 梦破残生 /205
第三十八章 革命曙光 /210
第三十九章 焚画祭友 /217
第四十章 义话南洋 /224
第四十一章 慈恩连连 /229
第四十二章 孤屿习静 /234
第四十三章 羁旅安庆 /241
第四十四章 风花雪月 /247
第四十五章 风云迭起 /255
第四十六章 诗心何寄 /262
第四十七章 狂歌走马 /271
第四十八章 再为革命 /277
第四十九章 著述日丰 /286
第五十章 文行无止 /295
第五十一章 非梦如梦 /307
第五十二章 魂依孤山 /315
跋 /324
苏曼殊年表 /327
参考文献 /337
一个世纪之前,在清末民国之初的风雨飘摇中,有一位旷世奇才,他着僧衣一袭,捻竹笔一支,写几首相思,译几回拜伦,诵一世梵音……就这样,横刀直入地闯进了许多人的情愁。他画得是寒鸦瘦马,写的是红笺天涯。红尘念起时,狂笑入江南烟雨;繁华落幕时,静走蜀身毒道。赏罢红梨晚渡,笑谈暹罗见闻。即便身处乱世,几历政台更迭,从未抛却家国,至于个人生死,*是无妨。待到转身时,依然青灯孤旅,独处碧落;红尘多苦痛,人心皆空城,执念如飞烟,迟早要散。唯有既癫且狂,芒鞋、破钵、青山、兰舟,不如归去。
本书以人物传记的形式,以晚清及民国初年为时代背景,描写了苏曼殊传奇而短暂的一生和成长经历,还有他投身革命的种种际遇,以及他在小说、诗歌、译著、绘画等方面的显著成就,尤其在诗文著述方面,做了详细的分析和解读。本书文字优美,作者充分发挥其对中国古典文学的深厚研究和积累——遍读经史子集,熟悉国学脉络,精研唐诗宋词——在用诗一般的语言对苏曼殊作品进行解读的同时,把苏曼殊的作品和人生经历相结合进行介绍,旁征博引诗词歌赋,像是一场诗学和美文的盛宴,避免了枯燥的阅读感。同时本书搭配了很多图片,在丰富版面的同时,也能让调节读者的阅读节奏。
赵冠舒(素年)
女,吉林临江人,主修汉语言文学专业。喜好琴棋书画,对中国古典文学有深入细致的研究。现为珠海市香洲区作家协会副主席、苏曼殊文学院秘书长、《香山》杂志编辑。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”许多人寻乌衣巷都是因着刘禹锡的这首《乌衣巷》,衣角飘起在秦淮河的晚风中,乌衣巷像是美人悲伤的眼窝,这里到处是莺歌笑语,这里的笑到处饱含着美人泪。
曼殊一生三次出家,臂上烙印着九个戒点香疤,但他从未对自己的“风流”稍加掩饰。苏曼殊的内心向来比寻常男子柔软多情,在上海时,他便赶时髦时常“叫局”,也从未有过记录确切地证实他与哪个女子有过肌肤之亲,无非是宴饮作罢便醺然而归。也许他只是害怕冷清,害怕独自一人面对漫漫长夜,那么多难耐的深沉夜色仿佛弦月都凝结了一层薄泪。他的风流,像是个顽皮的孩子,明明不懂情爱却偏要故作姿态。
有一次众好友相聚,苏曼殊忍不住好奇,问章太炎:“子女从何而来?”
太炎被他问得脸红,板着脸说:“此类问题,取市间男女卫生新论之书读之即得,何必问我?”
曼殊不依不饶道:“书中说男女交合方可育子嗣,然衲幼时居沥溪,村中有一寡妇无夫自孕,此例可证书言不实!”陈独秀一口茶喷出来笑到岔气。章太炎捶着桌子,怒骂:“你逛青楼时,花雪南也不曾好好教导于你!若真如此,世间男子都随你做了和尚去罢!”.
金陵的妩媚突破了他的想象,轻踏在乌衣巷的石板之上,身旁阵阵低迷的脂粉香,那些缭绕到他眼前后倏尔收回的香帕,让他蓦然想起了“玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间”。是了,以往上海的歌姬不过是明媚的脂粉色,这金陵的女子方才算得上是真正的色艺双全。
初遇金凤时,恍惚间他以为那是一位朱门深闺的娇女。那个时节初秋的凉雨已经打在了二胡的丝弦之上,金凤的出现更是让所有的夏花彻底不再烂漫。她太过明媚,也太过缥缈。这佳人:白玉雕成琵琶骨,杜鹃蕊色点绛唇,金凤花汁描眼尾,当然还有那盛得下一滴晨露的梨涡。苏曼殊方知曾经的自持,都是为了今日的不自持,过往的佛根深种开始变得滑稽可笑,那是是未曾遇见她啊,那是不知道什么叫作“沉沦”。
苏曼殊在南京收获了至真的友情和爱情,男者赵声,女者金凤。这一日,赵声提着两坛黄酒并四只南京盛产的小板鸭,邀曼殊月下共饮以践前诺。二人大嚼板鸭,豪饮黄酒,快意非常。赵声见他吃完自己的鸭子,又夺了他一只鸭腿,便取笑曼殊:“和尚,你这贪嘴的模样,比我个俗人还不如。”
“百先(赵声字)兄,你虽唤百先,然依愚弟看来,倒是恐落我后了。”
“百先仅百事为先,这酒肉之欲,我确是不如你。你瞧你两只板鸭下肚,还似几日不食般。”
“令兄见笑矣!”曼殊说罢又灌下半壶酒,拿袖子随意地擦了下嘴角接着道:“佛心佛心,佛既在心,又何见之于形?若神佛如你等忒爱计较又如何成佛?”
赵声见朗月当空,秦淮河上灯影缠绵,心中忧烦,不觉道:“如今世如烈火,清朝为热油,百姓烹煮于釜,神佛见之如何不救?依我之见,还是要我等革命之士,热血见诸汗青,方得使釜底抽薪救苍生于水火。”
“神佛慈悲万物,万物皆有灵。到底不过一生死,终了皆是空。如我食之鸭,我食之乃恶,焉不知送其早登极乐?”说罢,曼殊又撕啃下一块鸭腿肉狼吞入腹。
赵声见他洒脱之气,竟一时自愧不如,朗声笑道:“和尚看得通透!对酒当歌,少却红颜了然无味。我且去逍遥,不知你食酒肉同否会佳人哉?”
曼殊听后拔身而起,边跑边脱掉外袍,哈哈笑道:“和尚我先行一步,佳人恐等得心焦!”赵声见他张牙舞爪的背影不觉哑然失笑。世间百年恐难再有此等纵意洒脱之人,当真乃身无挂碍,形无所拘,说他是僧又不是僧,俗却终究不俗。
曼殊跑得满头大汗,气喘不已地停下来。只见秦淮河畔歌女伸着帕子招揽客人,偶有淡漠的佳人坐于船上偷偷观察行人。这些佳人大多比倚门调笑之人秀丽许多,且气质也好之远矣,想必非富贵风流之子不肯轻易相邀。他见自己一身臭汗,跑得急了连钱袋也丢了,实在狼狈,今夜怕是无缘会得佳人。正自沮丧,船头楼上丢下来一粒果核正打中他的后脑。他傻愣愣地抬头看去,之间新月挂在檐角,一女子着月白色石榴裙冲他轻笑道:“你这和尚也不怕坏了规矩,烟柳之地,也敢闯进来。”
“让仙子见笑了。仙子你误入此地,和尚又如何闯不得?”说罢双手合十,喊了声佛号:“阿弥陀佛。”
“如此说来,你是来救我出去喽?”
“如此,倒也甘入地狱。”曼殊一时怦然心动,竟不知该如何言语,嘴唇麻麻的难受,手指尖有些凉凉的颤抖。他心如擂鼓,这是从未有过的感觉。短短的几句对话倒让他越来越紧张,甚至不敢直视佳人。哪怕当年之于菊子,亦只是初见时甚觉柔美,并不似这般顿时觉得自己渺小了起来。
楼上的女子见他不再说话,也不出声。过了些许时候,曼殊偷偷抬眼看去,只见她正捂着嘴娇笑,兰花纤指抚了抚鬓,角软着水腰道:“也罢,上来吧,度我出苦海。”
曼殊一时惊喜,抬腿就往楼上跑。门房见到金凤姑娘竟然点了个和尚上楼,不由得啐道:“如今竟是什么光景,妓女邀起和尚来了,怕是要倒着贴了。真是开张晦气!”曼殊听了,回神跑回来,一把揪住那门房的领
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