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【现货速发】中国史学史

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作者金毓黻

出版社商务印书馆

ISBN9787100152624

出版时间2018-11

装帧平装

开本16开

定价145元

货号25353447

上书时间2024-12-25

易安居书舍
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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
　　商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
　　1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
　　丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
　　2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
　　“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。


目录
导言
本编之四要义

章 古代史官概述
史以纪事为职不过掌书起草史字之本义中与贰之释义《周礼》五史与左史右史古代史官表汉官有太史令无太史公古籍掌于百司之史即百家出于王官之所本古人未尝以史名书

第二章 古代之史家与史籍
六经皆史之释义《尚书》、《春秋》俱为古史《春秋》与《左氏传》《左氏传》与《国语》《逸周书》《竹书纪年》《世本》《战国策》《穆天子传》及《山海经》春秋时各国皆有史古史保存之法孔子与左丘明之史学

第三章 司马迁与班固之史学
司马迁作《史记》之动机与背景《史记》之得失《史记》释名《史记》缺篇褚少孙补《史记》班彪《史记后传》班固因父作而修《汉书》《汉书》之得失《史记》、《汉书》之优劣续补《汉书》荀悦《汉纪》《史记》、《汉书》皆属于撰述亦皆为私修之史纪传一体之所本马班二氏之史学梗概

第四章 魏晋南北朝以迄唐初私家修史之始末
（一）后汉史：《东观汉记》与三史范哗《后汉书》司马彪《续汉书》八志《后汉书》之得失袁宏《后汉纪》
（二）三国史：陈寿《三国志》《三国志》与《汉晋春秋》裴松之《三国志注》
（三）晋史：十八家晋书臧荣绪《晋书》与新晋书诸家晋书之得失唐重修《晋书》
（四）十六国史：崔鸿《十六国春秋》《十六国春秋》伪本与辑本《十六国春秋》与《晋书·载记》
（五）南北朝史：宋、南齐、梁、陈四史及魏、北齐、周、隋四史李延寿《南史》、《北史》李氏侪隋代于七朝之故《南》、《北》二史可补八书之阙附于《隋书》之《五代史志》本期私史繁多之原因本期史家之等第史例典礼与方志

第五章 汉以后之史官制度
职掌天时星历之太史与修史之官分途史官之名凡三变，初名著作，次名史官，再次名翰林官、女史记注之法及其得失刘知几论设馆修史之弊韩愈、柳宗元之论修史万斯同论设局分修之失唐宋以来官修国史之原因中朝之史官不若州县之典吏历代史官制度沿革表
……

第六章 唐宋以来设馆修史之始末
第七章 唐宋以来之私修诸史
第八章 刘知几与章学诚之史学
第九章 清代史家之成就
第十章 近史学之趋势

结论
金毓黻先生学术年表
中国史学史研究的创始之作
——重读金毓黻著《中国史学史》

内容摘要
　　商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
　　1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
　　丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
　　2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
　　“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。


精彩内容
《中国史学史（120年纪念版）》：
　　史学寓乎史籍，史籍撰自史家。语其发生之序，则史家先，史籍次之，史学居末。而吾国古之史家，即为史官。盖史籍掌于史官，亦惟史官乃能通乎史学，故考古代之史学，应自史官始。邃古之初，史无可征，姑置弗论。《说文叙》云：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，初造书契。”此则古代史官之先见者也。荀卿有言：“好书者众矣，然而仓颉独传者，一也。”（《解蔽篇》）《说文叙》亦谓，古之封于泰山者七十有二代，其文莫有同者。是则仓颉之前，吾国未尝无字，仓颉不过就当代流行之各体，从而整齐划一之。由是字乃可识，故以初造书契称之，执此以为吾国未有文字之日，史官制度既已确立，固不可也。考《风俗通》及卫恒《四体书势》，皆谓黄帝之世，与仓颉同制字者，尚有沮诵其人，亦史官也。《世本》作篇谓大挠作甲子，隶首作算数，容成造历。而宋衷注云：“皆黄帝史官。”何是时史官之多也。吾考古代史官，职司记事，位非甚崇，试以周制征之。周礼，春官之属有大史，掌建邦之六典，小史掌邦国之志，内史掌王之八枋之法，掌书王命；外史掌书外令，掌四方之志。若以书使于四方，则书其令；御史掌邦国都鄙及万民之治令，掌赞书；而六官所属诸职司，莫不有史。史与胥徒并列，故又释之曰：“史掌官书以赞治。”郑注云：“赞治，若今起文书草也。”①征之汉制亦然。《汉书-艺文志》云：“大史试学童，能讽书九千字以上乃得为史。”②又以六体试之，课者以为尚书、御史、史书、令史。是则史之初职，专掌官文书及起文书草，略如后世官署之掾吏。如谓仓颉、沮诵为黄帝之史官，则其所掌当不外是。凡掌官文书者及起草文书者，日与文字为缘，整齐其现行之字，以供起草之用，亦史官之所有事。周之内史掌书王命，外史掌书外命，御史掌赞书，是史职起草文书之证也。太史掌邦之六典，内史掌八枋之法，外史掌四方之志，御史掌邦国都鄙及万民之治令，是史掌官文书之证也。凡周之六典、八枋之法、四方之志、邦国都鄙及万民之治令，或为当代之法典，或为治事之案据，今日称为寻常之官文书，异日则视为极可贵重之史料，古今一揆，理无二致。周代有然，黄帝以来讫于夏商，亦莫不如是。是则史之初职，本以记事为务，史官之多，亦以此也。夏之将亡，太史令终古出其图法，执而泣之以谏桀。殷之将亡，内史向挚载其图法，出亡之周。③所谓图法，即邦国之典志也。周衰，老聃为周室守藏史，其所谓藏，即文书典籍之藏，略如清代之内阁大库，而典守之官日史，即为掌官文书者之分职。盖古人于官文书外，别无所谓典籍，凡古代文书典籍之藏，亦略如唐宋以来之四库、现代之图书馆，老聃以典守之官称史，亦与仓颉以治书之官称史同义。居是官者，以其见闻载之简册，名为“史记”，即谓史官所记。后世径名记事之书为史，此又书以官名者也。
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