【现货速发】历代笔记概述
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作者刘叶秋
出版社北京出版社
ISBN9787200121896
出版时间2016-08
装帧精装
开本32开
定价38元
货号24013968
上书时间2024-12-24
商品详情
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导语摘要
《历代笔记概述》是“大家小书”之一种。分为八章，包括了绪论、魏晋南北朝笔记、唐代的笔记、宋代的笔记、金元的笔记、明代的笔记、清代的笔记、结束语等详细内容。历代笔记，浩如烟海，本书粗举大略，难免挂一漏万。但通过这一部分笔记的介绍，可以初步了解它们的作用与缺点。笔记小说，是古代短篇小说的一种，如《世说新语》和《聊斋志异》等，都有一定的现实性和较高的文学价值。一般记杂事、琐闻的笔记，无论叙事、说理、写景、抒情，全能挥洒自如，不受内容和形式的限制；因此，其中的优秀作品，如《陶庵梦忆》之类，就形成了独具风格的小品文。
作者简介刘叶秋(1917--1988)，原名桐良，字叶秋，号峄莘，后以字行。早年毕业于北京中国大学文学系，后在天津《民国日报》任副刊主编，并在天津工商学院女子文学院兼课。新中国成立后，任教于天津滓洁大学、北京政法学院等院校。1958年，参加商务印书馆《辞源》的修订工作。1980年，被聘为南开大学中文系兼职教授。先后出版《魏晋南北朝小说》、 《古典小说沦丛》、《历代笔记概述》、 《中国字典史略》等著作。
目录目录
章绪论节笔记的含义和类型第二节笔记的渊源与名称第二章魏晋南北朝笔记节小说故事类的笔记魏晋志怪笔记《博物志》、《搜神记》及其他南北朝志怪笔记《异苑》、《续齐谐记》、《拾遗记》及其他魏晋南北朝轶事笔记《世说新语》及其他第二节历史琐闻类和考据辨证类的笔记《西京杂记》、《荆楚岁时记》、《古今注》第三章唐代的笔记节小说故事类的笔记传奇集与杂俎《玄怪录》、《甘泽谣》和《酉阳杂俎》及其他第二节历史琐闻类的笔记《隋唐嘉话》、《唐国史补》和《因话录》及其他第三节考据辨证类的笔记《封氏闻见记》、《苏氏演义》和《资暇集》及其他第四章宋代的笔记节小说故事类的笔记志怪传奇与杂俎《稽神录》、《夷坚志》及其他第二节历史琐闻类的笔记《涑水记闻》、《归田录》及其他第三节考据辨证类的笔记《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《困学纪闻》及其他第五章金元的笔记节小说故事类的笔记《续夷坚志》、《诚斋杂记》、《琅记》及其他第二节历史琐闻类的笔记《归潜志》、《玉堂嘉话》、《隐居通议》、《辍耕录》及其他第三节考据辨证类的笔记《敬斋古今》、《北轩笔记》及其他第六章明代的笔记节小说故事类的笔记志怪传奇与轶事《涉异志》、《剪灯新话》、《何氏语林》及其他
第二节历史琐闻类的笔记《万历野获编》、《菽园杂记》、《典故纪闻》及其他第三节考据辨证类的笔记《四友斋丛说》、《谭苑醍醐》、《焦氏笔乘》及其他第七章清代的笔记节小说故事类的笔记《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《今世说》及其他第二节历史琐闻类的笔记《池北偶谈》、《啸亭杂录》、《帝京岁时纪胜》及其他第三节考据辨证类的笔记《日知录》、《十驾斋养新录》、《天禄识余》及其他第八章结束语笔记的作用与缺点
内容摘要《历代笔记概述》是“大家小书”之一种。分为八章，包括了绪论、魏晋南北朝笔记、唐代的笔记、宋代的笔记、金元的笔记、明代的笔记、清代的笔记、结束语等详细内容。历代笔记，浩如烟海，本书粗举大略，难免挂一漏万。但通过这一部分笔记的介绍，可以初步了解它们的作用与缺点。笔记小说，是古代短篇小说的一种，如《世说新语》和《聊斋志异》等，都有一定的现实性和较高的文学价值。一般记杂事、琐闻的笔记，无论叙事、说理、写景、抒情，全能挥洒自如，不受内容和形式的限制；因此，其中的优秀作品，如《陶庵梦忆》之类，就形成了独具风格的小品文。
主编推荐刘叶秋(1917--1988)，原名桐良，字叶秋，号峄莘，后以字行。早年毕业于北京中国大学文学系，后在天津《民国日报》任副刊主编，并在天津工商学院女子文学院兼课。新中国成立后，任教于天津滓洁大学、北京政法学院等院校。1958年，参加商务印书馆《辞源》的修订工作。1980年，被聘为南开大学中文系兼职教授。先后出版《魏晋南北朝小说》、 《古典小说沦丛》、《历代笔记概述》、 《中国字典史略》等著作。
精彩内容
在这六类中，除传奇非“残丛小语”式的小说，箴规类如《颜氏家训》等书宜属于子部杂家类外，其他四类都是笔记体。另外，像《四库全书总目提要》分小说为叙述杂事、记录异闻、缀辑琐语的三派，实际只为胡应麟所列的杂录、志怪两类。就小说范畴言
，这样的分类较前简明适当；以笔记的内容论，则嫌包括未尽。但四库书目收入子部杂家类的著作，却有不少正是我们所说的笔记，如唐李匡义的《资暇集》、宋朱翌的《猗觉寮杂记》、吴曾的《能改斋漫录》等等都是。归纳一下从魏晋到明清的笔记看，大致可以分为三大类：第一是小说故事类的笔记。始魏晋迄明清的志怪、轶事小说从晋干宝的《搜神记》、南朝宋刘义庆的《世说新语》到清纪昀的《阅微草堂笔记》、王睥的《今世说》等，都属于这一类。
第二是历史琐闻类的笔记。始魏晋迄明清的记野史、谈掌故、辑文献的杂录丛谈，从晋人伪托汉刘歆的《西京杂记》、唐刘觫的《隋唐嘉话》、李绰的《尚书故实》到清王士稹的《池北偶谈》、褚人获的《坚瓠集》等，都属于这一类。
第三是考据、辨证类的笔记。始魏晋迄明清的读书随笔、札记，从晋崔豹的《古今注》、唐封演的《封氏闻见记》、宋沈括的《梦溪笔谈》、戴埴的《鼠璞》等到清钱大昕的《十驾斋养新录》、孙诒让的《札造》等，都属于这一类。
这里的第一类，即所谓“笔记小说”，内容主要
是情节简单、篇幅短小的故事，其中有的故事略具短篇小说的规模。二三两类，则天文、地理、文学、艺术、经史子集、典章制度、风俗民情、轶闻琐事以及神鬼怪异、医卜星相等等，几乎无所不包，内容极为复杂，大都是随手记录的零星的材料。这两类只能算作‘‘笔记”，不宜称为“笔记小说”。但这样分作三大类，仍难周密。因为笔记一体，本来以“杂，，见称，一书之中，往往兼有各类，如《封氏闻见记》于考据之外，并记故实；《梦溪笔谈》亦不专重辨证
而兼及艺文杂项；甚至像《阅微草堂笔记》为追踪晋宋的志怪小说而间杂考辨；《池北偶谈》为记掌故、
文献的杂录，也列有“谈异”一门，语及鬼神。这样为之分类，就不免有顾此失彼之感。所以胡应麟指出他所分的小说六类，是“姑举其重”，并认为“丛谈、杂录二类，最易相紊”①。其实古代的历史与小说，有时亦难分界限。像《世说新语》所写的人，都是历史上有名的真人，而所记的事，则大多出于传说。
因此这部书既可以算作小说，也不妨称为历史，实际兼跨小说、历史两类。把它入于小说故事项下，不过是姑从一般的看法来分。本书此处归纳古代笔记为三大类，也无非粗举大凡而已。
我们不仅要为笔记分类，还应该给它划出一个范围，才好论述。可是，什么叫作笔记，笔记有什么特点，哪些作品可以算是笔记等等，恐怕是见仁见智，看法各有不同，未必能得出一致的结论。所以我写这本小书，也只是就个人的意见来加以去取。我认为笔记的特点，以内容论，主要在于“杂”：不拘类别，有闻即录；以形式论，主要在于“散”：长长短短，记叙随宜。因此，凡是较为专门的著作，一概不录：如晋皇甫谧的《高土传》、元辛文房的《唐才子传》等等，专谈一时一类事实的书不录；如后魏杨街之的《洛阳伽蓝记》、阙名的《三辅黄图》、宋陆游的《入蜀记》等专叙地理古迹和记行之书不录；如晋嵇含的《南方草木状》和《茶经》、《蟹谱》之类专记动植物之书不录。此外，如《颜氏家训》、《二程语录》等等家训、语录以及《廿二史考异》、《十七史商榷》之类专门考订史书的札记，当然也不在本书论述之列。这样，稍稍有个范围，再把每一朝代各种类型的笔记分别主从，择要介绍，就可以使读者抓住点头绪，不至感到古代笔记“犹河汉而无极”了。
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