【现货速发】先秦两汉文体研究

　　于雪棠编著的《先秦两汉文体研究》主要以先秦两汉时期《周易》《尚书》两部经典本身及相关散文文体现象及文体观念为研究范围，意图从大的文化背景纵向观照某些文体的产生和发展，横向考察各种文体之间的相互渗透与交叉，深入追索促使文体产生及嬗变的复杂因素，包括时代风尚、文艺思潮、学术氛围、创作主体的个性气质与审美偏好、题材内容及读者对文体的心理期待等。希望能够有所发现．有所收获，对这一课题有所贡献。

章 《周易》经传结构与战国秦汉散文的体制

　节 对卦式结构形态

　第二节 包举宇宙式结构

　第三节 序在书末的体例

　第四节 经传合编与论说文

第二章 《尚书》的文体分类及行为与文本的关系

　节 前人的分类

　第二节 篇章命名方式与文体分类

　第三节 六体名义辨析及篇章归属

　第四节 名与体例及行为与文本的关系

第三章 从《尚书尧典》诸篇看早期历史叙事文体的特征

　节 叙事与记言

　第二节 结构体制

　第三节 语言风格

第四章 《尚书》典体文与秦汉封禅文

　节 典体文发展的两条线索

　第二节 封禅文的文体特征与文化生态

　第三节 本典与仿制：经典的形成及文学观念的变化

第五章 《尚书》训体与《史》《汉》书志及《七发》

　节 训的内涵及体类特征

　第二节 训与《史》《汉》书志体

　第三节 训与谏诫文及《七发》

第六章 文学观念与文体的生成——以春秋辞令为例

　节 引“言”与“立言”：重“言”观念

　第二节 “辞不可以已”与“辞其何益”：两种相反的言辞观

　第三节 以“文”论辞令：对辞令文学性的重视

　第四节 “择言以教”与“能辞为宝”：言辞能力的培养

第七章 经学阐释与文体的生成——以《春秋公羊传》和《春秋繁露》为例

　节 “辩而裁”与“博而切”：两种相异的阐释文体

　第二节 “依经以辨理”与“合经以立义”：先秦与汉初两种经学阐释方式

　第三节 “义由例出”与“体由义出”：阐释法引出观念与观念生成阐释法

第八章 经学师受与文体的生成——以西汉诏策为例

　节 帝王之师及其所受之学

　第二节 经学师受与帝王人格类型

　第三节 诏策的内容、体制与帝王的经学师受

　第四节 诏策的风格与帝王的经学师受

第九章 文体的多源性——以《说苑》《新序》《列女传》三书为例

　节 三书体例与先秦诸子

　第二节 三书体例与说经方式

　第三节 以事言理的思想表达方式考源

第十章 文体的分合交叉——以蔡邕碑文为例

　节 碑文的兴起及体制特征

　第二节 碑文与铭诔的分合交叉

　第三节 蔡邕的修史情结与其碑文创作

主要参考书目

后记

　　于雪棠编著的《先秦两汉文体研究》主要以先秦两汉时期《周易》《尚书》两部经典本身及相关散文文体现象及文体观念为研究范围，意图从大的文化背景纵向观照某些文体的产生和发展，横向考察各种文体之间的相互渗透与交叉，深入追索促使文体产生及嬗变的复杂因素，包括时代风尚、文艺思潮、学术氛围、创作主体的个性气质与审美偏好、题材内容及读者对文体的心理期待等。希望能够有所发现．有所收获，对这一课题有所贡献。