【现货速发】江南纪
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作者吴景平，虞云国，胡阿祥等著
出版社学林出版社
ISBN9787548616634
出版时间2020-08
装帧平装
开本32开
定价68元
货号9864035
上书时间2024-12-23
商品详情
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作者简介
胡阿祥，1963年生，安徽桐城人。文学博士。南京大学历史学院副院长、教授、博士生导师，南京大学六朝研究所所长。六朝博物馆馆长，南京六朝文化研究中心主任。“百家讲坛”主讲人，书香江苏形象大使。中国魏晋南北朝史学会荣誉副会长，江苏省六朝史研究会会长。主要学术领域为中国中古文史、中国历史人文地理、地名学。, 虞云国，浙江慈溪人，1948年生于上海。上海师范大学人文学院教授，中国宋史研究会理事。主要从事宋代历史与文献的研究。撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《从陈桥到厓山》《宋光宗宋宁宗》等专著，编撰《程应镠先生编年事辑》，主编《宋代文化大辞典》《中国文化史年表》，整理标校《文献通考。四裔考》等宋元古籍十余种。有论文集《两宋历史文化丛稿》《学史帚稿》，文史随笔《敬畏历史》《放言有忌》《水浒乱弹》等。, 吴景平，中国人民大学法学博士，现为复旦大学历史系教授、近代中国人物与档案文献研究中心主任、中国金融史研究中心主任，国家社会科学基金评审专家，上海市文史研究馆馆员。主要著作有：《宋子文评传》、《宋子文思想研究》、《宋子文政治生涯编年》、《宋子文与他的时代》、《中华民国史（1937—1941）》、《国民政府时期的大国外交》、《从胶澳被占到科尔访华：中德关系1861—1992》、《上海金融业与国民政府关系研究（1927—1937）》等，发表《近代中国金融中心的区域变迁》等数十篇论文。
目录
前言
走进江南
唐代文学中的江南 张伟然
说“姑苏”——吴人的迁徙 张学锋
歇家与明清江南社会 胡铁球
江南 佳丽地，金陵帝王州——品味江南，行走南京 胡阿祥
只合江南老——考古所见之江南文化 郑嘉励
五四运动、上海报刊与江南文化的新路 瞿骏
经济江南
从徽州到江南——明清徽商与中国社会 王振忠
现代出版史上的“商务”时代 周武
重赋之下：清代漕运与江南社会 周健
明清江南与中西历史大分流 刘昶
近代上海金融的变迁 吴景平
盛宣怀——洋务运动时期中国工业化的推手 朱荫贵
风雅江南
江南最忆是杭州——漫谈宋代杭州的市民文化 虞云国
垂虹别意：明代江南送别图、别号图与文人生计 张长虹
画船听雨眠——古诗词里的江南生活 方笑一
六朝诗人的失意与诗意 杨焄
丹药、行散与山水——六朝文化的江南发现 吴真
内容摘要
唐代文学中的江南 张伟然 复旦大学历史地理研究中心教授 江南作为一个地域概念，同时也是一个有着独特内涵的文化概念。这一概念在历目前存在着变迁。唐代是江南地域概念及文化意象形成的关键时期。本文力图回到唐人的视界，剖析江南地域概念的形成过程及空间结构，辨析一些后人的误解，并探讨在唐代文学中，与江南相关的一些类型化的文学意象。 唐代文学中的江南是个空间概念。本文的主题是文学地理。江南是历史地理的一个部分。“历史地理”用英文很好好理解——historical geography，意即历史时期的地理。历史地理学用的是历史材料，研究的是历史时期的东西，但我们的问题主要是一些地理方面的问题。历史和地理两个学科都是开放性的学科，历史学主要是研究时间，只要跟时间有关的东西就可以叫“某某史”；地理是空间开放性的东西，研究某一个东西，只要有空间属性，就可以叫做“某某地理”。文学地理，可以看作是一个三维的思维空间，中间牵涉文学的问题，同时牵涉历史的问题，也牵涉地理的问题。 现代地理学分两大块，一是自然地理，一是人文地理。历史地理也是这样，分历史自然地理和历史人文地理。历史自然地理研究气候、河湖、海岸线、沙漠、植被、珍稀动物等的变化；历史人文地理主要是研究和人文相关的部分，如政区、经济、人口、城市、文化等。我的专业是历史文化地理，主要是包括宗教地理（本人偏佛教地理）、方言地理、风俗地理、文化景观、文化生态等方面。这是一个基本的概念。 江南的概念与范围 关于江南的研究 要讨论江南，首先要讨论江南的概念、江南的范围。现在研究江南已成为一个靠前性的显学，不仅是我们华人世界，靠前上特别是东亚各国各地区，大家都很关注江南。很多学科都介入，包括社会经济学、地理学、文学、史学等。这样一来，很多人对它的理解就产生偏差。社会经济史的研究者经常提苏、松、常、镇、宁、杭、嘉、湖。大家习惯用清代的政区来表示。清代的府州，并不是短时间内形成的，大多是唐宋以后长期相对稳定的区划。这些区划对人的社会心理认同都产生了强烈的影响。 一般来说，历史学者都喜欢用这样的区划来讲，这跟今天的区划有联系，但是稍有区别。苏、松、常、镇、宁这五府现在属于江苏省，太仓州也属于江苏，杭、嘉、湖是浙江的，这是一个大概的范围。这中间的一致性也没有那么强，很多人都有自己不同的看法。的是日本学者滨岛敦俊，他认为只有苏、松、杭、嘉、湖（当然含太仓州）这五府才能叫江南。但江南这个概念有不断往外扩的趋势。南边是宁绍平原，北边是长江以北的扬州，这两处算不算？现在慢慢地有很多人都认为可以算。但是这个范围还在不断扩大。因为江南太“热”了。各个学科都一直高度关注这一区域。我们中国如果要讲区域，现在能够在靠前上有影响的是长三角、珠三角、环渤海等。无论怎么排，江南都是首屈一指。 地理学方面，过去南京大学的任美鄂院士有一个说法，他认为江南（长江三角洲）是研究中国区域地理优选的一块试验田。这个地方不仅在地理上自成单元，而且从唐代以来一直持续不断地往前发展。经济水平一波高过一波，文化要素不断地富集，一直引领着中国经济文化的发展。 江南概念的古今变化 江南这个概念，古今有比较大的变迁。 比如靖江，它本来是一个江心洲，由于长江主洪道的变迁，它被并到了江北面，属于江北的范围。靖江的文化等各方面跟常州联系很好紧密，是很好独特的一个地方。 我们说江南的古今变化，要从西汉开始讲起。清中后期嘉定有一个很好伟大的史学家叫钱大听，他写过一本札记《十驾斋养新录》，里面有一条专门讲到“江南”。他说：“《史记·货殖传》：‘江南、豫章、长沙’，又言‘江南卑湿，丈夫早天’，皆谓今湖广、江西之地。《项羽本纪》‘江东虽小’，‘纵江东父老怜而王我’。今人所谓江南，古之江东也。”这里所谓“湖广”，不含广东，其实是湖南、湖北。江西、湖广，合起来也就是长江中游。“今人所谓江南，古之江东也。”这一句话，抓住了问题的实质。意思是说，秦汉时期的江南不是指今天的江南，而是指长江中游。我们今天的江南是秦汉时期的江东，就是项羽“无颜见江东父老”的江东。 长江从江西、安徽一带到南京、镇江，是一个西南流向东北的走向；江南这一块，都在这一河段的东边，像芜湖、马鞍山都是古代很好有名的渡口。所以今天的江南在当时被称为江东。 钱大听虽然指出了这个变化，但是中间还是有一个小小的问题。过去研究历史地理的人都没有注意到，以为上述《史记》引文中的“江南”是一个地区名，实际上不是。现在的研究已经证明，江南在秦代曾是一个郡名。《史记·货殖列传》载：“衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也，其俗大类西楚。”西楚主要指今天苏北一带。项羽号“西楚霸王”，都彭城，即今徐州。从逻辑上分析，《史记》这句话中“衡山”“九江”“豫章
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现代汉语词典中，“纪”同“记”，意谓记载、描写事物的文字。以纪江南，是为江南记传，是以古观今，回答江南为何历经千年仍令人向往。 江南是诗意的，在一首首诗、一阕阕词，在一幅幅水墨写意的画里。 江南是丰富的，在满载历史的河流里，在充满生机的城市里。 江南又是不断变化流动的，在不同的时空背景中，在不同的经验主体里。 以《江南纪》为引，让我们在文字中，品味江南、行走江南、发现江南，共同参与这次思接千载的精神享受，加入这场流动的江南文化盛宴，感受那个“天造一半、人造一半”、独具历史与文化底蕴、步履不停又活力无限的江南。
精彩内容
本书以江南文化为主题，分“走进江南”“经济江南”“风雅江南”三辑，汇集吴景平、虞云国、胡阿祥、张伟然、张学锋、胡铁球、郑嘉励、瞿俊、王振忠、周武、周健、刘昶、朱荫贵、张长虹、方笑一、吴真、杨焄等17位学者，将为我们讲述他们眼中17个不一样的江南，用文字勾勒出一幅历经千年烟雨浸润的独特人文画卷。
媒体评论
江南是流动着的，在不同的时空背景中，在不同的经验主体里。
江南是诗意的，在一首首诗、一阕阕词，在一幅幅水墨写意的画里。
江南又是丰富的，在满载历史的河流里，在充满生机的城市里。
《江南纪》汇聚17位来自江南的大家学者，从历史、考古、商业、经济、艺术等方面，讲述江南文化的前世今生，用文字勾勒出一幅历经千年烟雨浸润的独特人文画卷。
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