【现货速发】辩论口才
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作者汪启明主编
出版社巴蜀书社
ISBN9787553110547
出版时间2016-12
装帧平装
开本其他
定价35元
货号9341591
上书时间2024-12-23
商品详情
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作者简介
汪启明，西南交大人文学院特聘教授，博导，教授委员会主任。国家社科基金重大项目“方志中方言资料整理、辑录及数字化工程”首席专家，四川省第十批学术和技术带头人。主持科研项目21项，其中国家社科基金项目5项。出版著作《先秦两汉齐语研究》《考据学论稿》《中上古蜀语考论》《推十书·已刊稿》等34部。发表学术论文150多篇。
目录
辩论口才制胜策略 一、有关辩论的要点 （一）辩论的本质和类别 （二）辩论的特征和要求 （三）辩论要善用说服术 二、辩论取胜的捷径 （一）提高辩论口才的捷径 （二）反驳的取胜之道 （三）以请教的方式提出建议 （四）抓住焦点问题来辩论 三、灵活多变的辩论技巧 （一）辩论中的叙述技巧 （二）辩论中的反驳技巧 （三）以问为驳法 （四）以眼还眼法 （五）以守为攻法 四、应对诡辩的方法 （一）如何识别诡辩伎俩 （二）认清诡辩的逻辑 （三）对付诡辩的办法 辩论中的争辩技巧 一、把是非曲直摆出来 （一）压服性 （二）逻辑性 （三）目的性 （四）健康性 二、把心理状态探出来 （一）不相容心理 （二）平等或不平等心理 （三）得理不让人心理 （四）服人心理 三、把反驳时机抓过来 （一）巧妙捕捉反驳时机 （二）选择反驳的突破口 （三）怎样使用归谬反驳法 四、把听众感情拉过来 （一）声情并茂 （二）和声细语 （三）人之常情 （四）情绪感染 五、把对方谬论引出来 （一）引蛇出洞 （二）先发制人 六、把反击缺口找出来 （一）肯定式反话 （二）否定式反话 （三）强击式反话 （四）反击的其他方法 七、让应变方法活起来 （一）攻防结合 （二）以退为进 （三）反言归谬 产生奇辩的神秘力量 一、喻证设辩 （一）论辩交际最有用的工具 （二）支持学校要比支持监狱强 （三）当毒蛇和孩子在同一张床上时 （四）孔子犹如耶稣，山东正如西方的耶路撒冷 （五）壶·杯·夫·妻 二、对比设辩 （一）非洲人的土地与《圣经》 （二）“到底是谁当议员，是我，还是驴?！” （三）恺撒不是野心家 三、例证设辩 （一）华侨富翁靠日本妓女送回家 （二）儿童与死亡仅有一粒花生米的距离 四、类推设辩 （一）杀一人偿命，杀万人得国 （二）狼吃羊是为了“主持公道” （三）上帝偏爱白种人 （四）黑人与鳄鱼 （五）亚历山大的秘书是谁 （六）车灯、广告与女郎 五、反推设辩 （一）“各人自扫门前雪”的新理解 （二）“暴民统治是对法律的摧毁” （三）愿生生世世为矮人 六、假言设辩 （一）邀请姑娘吃饭的绝招 （二）使者翻鱼，谁看见 七、选言设辩 （一）律师拒付医药费 （二）人们并不喜欢正义 （三）不红、不蓝、不黑、不白、不绿、不青 八、二难设辩 （一）亚当是否有肚脐 （二）翁鳏叔壮，顺逆两难 （三）“臣列前位，不敢后顾” （四）失威事小，失德事大 九、正名设辩 （一）和尚出家未出国 （二）“真正的”异端是不存在的 （三）勤王之师何以勤王 （四）超出了自治，就是专制 （五）狐狸的身子没有尾巴长 奇辩：论辩王国中的一枝奇葩 一、经典悖论 （一）所有的克里特岛人都是撒谎者 （二）鳄鱼式的悖论 （三）帕斯卡赌注 （四）理发师悖论 二、奇辩源流 （一）到底谁会去洗澡？ （二）坐中有妓，心中无妓 （三）荒唐事作荒唐语 （四）聪明人悟聪明理 三、玄思之辩 （一）掉进坑里的天文学家 （二）只摇动大拇指的哲学家 （三）善跑的阿基里斯追不上乌龟 （四）有关上帝存在的证明 四、禅辩机锋 （一）以心传心，不立文字 （二）菩提本无树，明镜亦非台 （三）始从芳草去，又逐落花回 赛场辩论实战技法 一、日常辩论给我们的启示 （一）自己的立场要讲清楚 （二）对方的立场要听明白 （三）双方的立场要辨析清楚 （四）巧妙地改变自己的立场 二、确立辩论立场的两个原则 （一）弱化我方命题，强化对方命题 （二）尽量选择逻辑性强、不易受攻击的立场 三、赛前要做哪些准备 （一）认识准备 （二）核对准备 （三）立论准备 （四）试辩准备 四、辩场上怎样反客为主 （一）借力打力 （二）移花接木 （三）顺水推舟 （四）釜底抽薪 五、投其所好战术的运用 （一）投其所好能捕捉战机 （二）投其所好能诱敌入彀 （三）投其所好能巧布疑阵 （四）投其所好能反客为主
内容摘要
辩论，也称论辩，它是指持不同立场和观点的双方，就同一个问题进行的针锋相对的论争。辩论是一种特殊的言语交流形式，也是一门古老的学问。辩论的对抗性、灵活性，决定了辩论这种口才形式具有挑战性，是一种具有高难度的口语表达形式。
一、有关辩论的要点
在追求真理的过程中，由于人们认识水平的，
真理与谬误难免鱼目混珠，辩论就是使谬误不断得到
揭露，使真理逐步得以阐明。思想撞击产生真理火花，
辩论的目的就是引导人们迈向真理之路。
(一)辩论的本质和类别
辩论是一种特殊的言语交流形式，也是一门古老的学问。早在公元前5世纪，古希腊论辩之风就盛行起来，并产生了专门以讲授论辩术为业的学派(史称“智者学派”)。而在中国的春秋战国时代五百年间，也涌现出大批能言善辩的谋臣策士、学者或思想家。辩论作为一种特殊的思想交流形式，广泛存在于现代社会的各个领域，与人们的生活、工作、学习息息相关。小到家庭成员之间，大到社会各利益集团之间，各种思想观点的接触与碰撞，各种是非利害得失的明辨与质疑，都离不开辩论。辩论不仅可以辩驳谬误，发现真理，还可以磨砺思维，锤炼口才。辩论训练，有助于人们开阔视野，活跃思想，增长见识，培养创造性思维(尤其是逆向性思维和发散性思维)能力，有助于锻炼思维的灵活性、敏捷性和应变性，增强独立思辨与批判的能力。在辩论中，人们的综合素质既可以得以施展，也可以得到提高。
辩论主要表现为一种是非之争。但是，人们判断是非、表明立场、决定胜负的依据和标准却会因人、时、地而异。这就使人们对辩论的性质发生疑问：人们究竟为什么而辩?辩论的种类因其功能和表现形式的多样性而分为很多类别。学习和掌握论辩口才，有必要首先认识辩论的本质和类别。
1．辩论的本质
辩论由论题、立论者和驳论者三要素构成。论题是辩论的中心，是连接辩论双方的纽带。立论者是辩论中首先提出论题的一方，驳论者是反驳立论者观点的一方。“立论”与“驳论”是相对于对论题的立场而言的，并不对双方的辩论方式和手段做出。立论一方，不仅立论，也可以驳论；驳论一方，不仅驳论，也需要立论。辩论就是有辩有论，既辩又论。所谓“辩”，就是双方围绕同一问题针锋相对地进行争论；所谓“论”，就是在争论中提出观点，运用论据对观点进行有力的论证。有论无辩，辩论就成了演讲，双方观点不会发生碰撞；有辩无论，即使争论得很激烈，也只是泛泛而论，不能对论题进行挖掘与提升。
辩论从本质上应该为真理而辩。马克思说：“真理是由争论确立的。”在追求真理的过程中，由于人们认知水平有限，真理与谬误难免鱼目混珠，辩论就是为了使谬误不断得到揭露，使真理逐步得以阐明。思想的撞击产生真理的火花，辩论的目的是引导人们迈向真理之路。
2．辩论的类别
(1)日常辩论，指人们在日常生活中，对某一问题的见解产生分歧而引发的辩论。日常辩论随意性大，是一种即兴的、无准备的辩论。在日常辩论中，要分清辩论的必要性，掌握言语分寸，讲究辩驳策略。
(2)专题辩论，指在专门场合对某一领域的特定议题进行的辩论。它包括法庭辩论、学术争鸣、外交辩论等。专题辩论各有特点，如法庭辩论必须公正、严谨、实事求是；学术争鸣可以百花齐放，争鸣无区，无偶像，重实证，重真理；外交辩论要有理、有利、有节。
(3)模拟辩论，即模仿上述两种辩论形式而进行的一种辩论比赛活动。由于它是放在一定的场所，按照一整套比赛规则来进行，所以又叫它赛场辩论。赛场辩论紧扣社会热点问题，比知识，比谋略，比心理素质，比智慧，比口才，比人格，具有高度的挑战性和精彩性，因而为人们主要是大中专学生和具有中学以上文化程度的社会观众所喜闻乐见。
(二)辩论的特征和要求
1．辩论的特征
辩论作为一种更为精致、复杂的言语表达形式，具有四个主要特征。
精彩内容
《辩论口才》是《好口才系列丛书》中的一种，主要培养人的逻辑语言能力。该丛书从语言艺术的基本规律入手，从人类交往活动的心理分析着眼，为青少年进入社会后交际语言的培养、性格培养等提出了有益的方法。
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