全新正版书籍,24小时发货,可开发票。
¥ 8.8 2.0折 ¥ 45 全新
库存8件
作者刘聪著
出版社陕西师范大学出版总社
ISBN9787561371541
出版时间2017-01
装帧其他
开本其他
定价45元
货号15483820
上书时间2024-12-23
刘聪,1973年生,安徽宿州人。南京大学文学院博士,后安徽工程大学副教授。主要从事宋明理学、明代三教关系研究,著有《阳明学与佛道关系研究》、《三教归一:佛教与道教、儒教》(合著)等,发表相关学术论文十余篇。
章 家世与成长
阳明学派与家世背景
出入科举与初识心学
针砭时弊与蒙荫出仕
第2章 为官与求学
结识阳明与终日论学
归家养病与结识挚友
调解争论与拜入王门
第3章 议礼与维权
重入仕途与上疏议礼
《明伦大典》与推举阳明
治理黄河与为王学正名
第4章 交友与平叛
南京交友与扶助王家
大同兵变与奉旨安抚
出使安南与晚年居家
第5章 黄绾的思想
思想演变
思想结构
思想地位
附录
年谱
主要著作
第1章家世与成长
阳明学派与家世背景
黄绾(1480~1544),字宗贤,号久庵,又号石龙,浙江台州府黄岩县人。正德五年(1510) 于南京结识王守仁,订终身共学之约。正德十六年,王守仁(号阳明)回余姚老家,黄绾前往拜谒,执贽称弟子。嘉靖七年(1528)王守仁去世后,时任詹事府詹事的黄绾多次上疏请求恢复王守仁恤典和爵位,又将次女黄姆许聘给王守仁幼子王正亿,并承担起抚养王正亿的重任。在思想上,黄绾继承发展了王守仁的思想,创造性提出了“艮止”说,是阳明学派的重要代表。因此,了解阳明学派的概况是全面把握黄绾生平学术的前提。
有学者指出,凡是能被命名为“学派”的,要具有如下特征:其一是有核心的代表人物,以及围绕着核心人物所形成的学术群体。其二是有相似的学术精神,其学术信仰和倾向也保持着基本的一致,在此基础上形成某种特殊的学术风气。其三是由学术精神衍生出相应的学术观点和方法,这种学术观点和方法给人们认识和理解世界提供了新的视野。依据上述特征我们可以这样理解:阳明学派,是明代中晚期形成的,以王守仁为核心,与其众多弟子组成的学术群体。这一学术群体以致良知”为核心观念,强调道德修养中的主体自觉性,反对外在的道德规范的束缚,从而丰富并发展了包括宋明理学在内的整个中国传统儒家道德学说,对后世学术思想产生了深远的影响。
作为阳明学派的创立者,王守仁于嘉靖七年五十七岁时就去世了。因此,在阳明学派的传播和发展过程中,王守仁的弟子起了至关重要的作用。王守仁的弟子众多,可以按照多种方式分类。
从师承传授上,王守仁的弟子可分为三种:已游举和国第一,亲传弟子。作为阳明心学的创始人,王守仁深知讲学授徒是学术思想传播发展的前提,一生以此为“天下首务”。据《王阳明年谱》记载,王守仁讲学授徒大致分为五个阶段:一是弘治十八年(1505)至正德二年 (1507)间,他与湛若水在北京授徒讲学;二是正德三年至五年,谪居贵州龙场时授徒讲学;三是正德六年,在南京附近的滁州授徒讲学;四是正德十三年左右,在江西主持军务时授徒讲学;五是正德十六年至嘉靖六年(1527),在浙江绍兴授徒讲学。在上述过程中,王守仁培养出了数量庞大的弟子群体。其生前,弟子董浯就说仅王守仁晚年在绍兴讲学时,听讲者就多达两三千人。王守仁死于江西军旅途中,在其后绍兴的葬礼上,有数千人前来奔丧。因此有亲传弟子“至六千人”之说。
在王守仁众多亲传弟子中,有两位影响最为深远:钱德洪与王畿。钱德洪(1496~1587),本名宽,字德洪,因避先祖名讳,以字(德洪)为名,改字为洪甫,浙江余姚人。早在王守……
本书主要内容包括:明阳学派与家世背景、出入科举与初识心学、针砭时弊与蒙荫出仕、结识阳明与终日论学、归家养病与结识挚友、调解争论与拜入王门等。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价