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【现货速发】闲雅生活

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天津津南
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作者梁启超,胡适等著

出版社首都经济贸易大学出版社

ISBN9787563823086

出版时间2015-04

装帧平装

开本32开

定价28元

货号8437637

上书时间2024-12-23

易安居书舍

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
朱丹,女,北京人,法学学士。长期在媒体从事文化及经济领域报道工作,作品发表于《中国文化报》《北京广播电视报》等多种报刊,代表作有《狼图腾演绎的畅销书运营之道》《好莱坞漫画电影如何创造票房奇迹》《艺术顽童黄永玉25年心愿一票了解》等。

目录
悠闲生活的崇尚 / 林语堂闲 / 丰子恺无聊消遣 / 梁启超谈消遣 / 朱光潜谈风雅 / 丁易滑稽和愁闷 / 梁遇春谈吃 / 夏丏尊论吃饭 / 朱自清吃的经验 / 陶菊隐释吃 / 刘半农劝菜 / 王力宴之趣 / 郑振铎吃瓜子 / 丰子恺童言无忌 / 张爱玲捏住鼻子说话 / 陈西滢论说话的多少 / 朱自清住所的话/郁达夫公寓生活记趣 / 张爱玲谈教训 / 钱锺书谈麻将 / 李济生谈抽烟 / 朱自清香烟与人生 / 李金发梦 / 任白戈谈梦 / 吴组缃天才梦 / 张爱玲天才 / 胡风谈美丽病 / 徐訏发疯 / 冯雪峰想飞 / 徐志摩姓名 / 王力善忘者的幸福——慰友人书 / 马国亮差不多先生传 / 胡适“好好先生”论 / 刘半农常百万的故事 / 柳湜故事 / 郁达夫卖艺人 / 巴金略论叫化之类 / 王任叔夏娃的苹果 / 林语堂男人 / 梁实秋蹓跶 / 王力出门的事儿 / 季羡林谈交友 / 钟显尧说“忍” / 陈子展骂人的艺术 / 梁实秋吹牛的妙用 / 黄庐隐小病 / 老舍吃药 / 叶永蓁中国派的医生 / 钱玄同谈中西医 / 瞿兑之香港脚 / 许钦文关于移风易俗 / 曹伯韩民间故事的巧合与转变 / 郑振铎画饼充饥的新年多吉庆 / 孙福熙画鬼 / 丰子恺四月鱼 / 孙福熙

内容摘要
    年幼的儿童也有一种猜拳的游戏法,叫作“呱呱(即鸡)啄蛙虫”。这方法更加简单,只要每人拿一根指头来一比,便见胜负。例如一人出大指,一人出食指,这局面叫作“老土地杀呱呱吃”,因为大指是代表老土地,食指是代表呱呱的。又如一人出中指,一人出无名指,这局面叫作“扁担打杀黄鼠狼”,因为中指是代表扁担,无名指是代表黄鼠狼的。又如一人出食指,一人出小指,这局面叫作“呱呱啄虫”,因为小指是代表蛀虫的。这游戏法的名称即根据于此。其规则,每一指必有所制的两指,同时又必有被制的两指,即“老土地杀呱呱吃”“老土地踏杀蛀虫”“呱呱啄蛀虫”“呱呱飞过扁担”“扁担打杀老土地”“扁担赶掉黄鼠狼”“黄鼠狼放个屁,臭杀老土地”“黄鼠狼拖呱呱”“蛀虫蛀断扁担”“蛀虫蛀断黄鼠狼脚跟”。所以五个手指的势力相均等,无须选择;玩时只要任意出一根指,全视机缘而定胜负。像这几天的长夏,户外晒着炎阳,出去玩不得;屋内又老是这样,没有一点玩具。日长如小年,四五六七岁的孩子吃了三餐饭无所事事,其“没心相”之苦难言。幸而手是现成生在身上的,不必费钱去买,两人坐在门槛上伸出指头来一比,兴味来了,欢笑声也来了,枯寂的破屋子里忽然充满了生趣。

    更有一种简单的猜拳玩法,流行于吾乡的幼儿间。手的形式只有三种,捏拳头表示“石头”,五指平伸表示“纸头”,伸食、中两指表示“剪刀”。若一人出拳头,一人出食、中两指,叫作“石头敲断剪刀”,前者赢。一共只有三句口诀,其余的两句是“剪刀碎纸头”“纸头包石头”。这玩法另有一种形式:以手加额,表示“洋鬼子”;以手加口做摸须状,表示“大老爷”;以食指点鼻,表示“乡下人”。玩时先由两人一齐拍手三下,然后各做一种手势。若一人以食指点鼻,一人以手加口,叫作“乡下人怕大老爷”,后者胜。其余两句口诀是“大老爷怕洋鬼子”“洋鬼子怕乡下人”。乡下人就是农民,大老爷就是县长,洋鬼子当然就是外国人。这三句口诀似乎是前时代――《官场现形记》或《二十年目睹之怪现状》的时代――遗留下来的,但是儿童们至今只管沿用着。听说儿童是预言者,童谣能够左右天下大势。或许他们的话不会错,现在社会还是这般,或者未来的社会要做到这般。

    近来看见儿童间流行着一种很可笑的徒手游戏,也是用手和五官为游戏工具的,但方法比前者巧妙。例如一人问:“眉毛在哪里?”另一人立刻伸手指着自己的鼻头道:“耳朵在这里。”一个人问:“眼睛在哪里?”另一人立刻伸手指着自己的耳朵答道:“嘴巴在这里。”……诸如此类,凡所指非所答、所答非所问的,才算不错。详言之,这游戏的规则是须得所问、所指、所答三者各不相同,方为得胜。若有关连,反而认为错误而为输的。这游戏的滑稽味即因此而生。顽皮的孩子都会随机应变地做这种是非颠倒的玩意儿。正直的孩子玩时便常常要输,他们不能口是心非,不会假痴假呆。有时只学会了动作的虚伪,例如你问他:“鼻头在哪里?”他便指着耳朵回答你说“鼻头在这里”,便是半错。有时只学会了言语的虚伪,例如你问他:“眼睛在哪里?”他指着眼睛回答你说“耳朵在这里”,也是半错。*正直的孩子,一点也不会虚伪。你问他:“耳朵在哪里?”他老老实实地指着耳朵回答你说“耳朵在这里”,那便是大错,而且大输了。我看到这种游戏愈加相信儿童是预言者,儿童的游戏有左右天下大势之力。现今的世间的是非,正像这游戏中所示;未来的世间的是非,也许可以接近同这游戏中的一样。

    上述数种游戏都是用口和手指为工具的。还有仅用手的动作的游戏与仅用口说话的游戏,更加简单。有一种互相打手心的游戏叫作“拍荞麦”。其法:二人相对同声拍手三下,作为拍子快慢的标准。第四下即由二人各出右手互相一拍,第五下各自拍手,第六下二人各出左手相互一拍,余例推。总之,其方法是自拍一下,交拍而一下,相拍而进行,“劈啪,劈啪”之声继续响下去,没有。谁的手心拍得痛了,宣告罢休,便是谁输。大家怕输而好胜,就大家不惜手掌,拼命地互相殴打,直到手掌拍得红肿而麻木了,方始罢休。孩子们的被私塾先生或小学教师打手心,好像已经上了瘾,不被打是难过的。所以在放学之后或者假期之中,没得被先生打必须自己互相打一会手心来过过瘾。而且这种瘾头,到他们年纪长大时恐怕也不会断绝。有许多大人们欢喜被虐待,不受人虐待时便难过,他们也常在自己找寻方法来过被虐待狂的瘾,不过不取“拍荞麦”的形式罢了。不用手而仅用口的游戏法,如唱歌、猜谜等皆是。然而唱歌需要练习,猜谜需要智力,在很小的孩子们嫌其程度太高。

    P10-12

主编推荐
  收入“清馨民国风”丛书的数百篇民国时期的文字,堪称历史影像,也可以说是情景回放。它们栩栩如生、有血有肉,是近200位民国学人的集中亮相,也是他们经历、思考与感悟的原味展示。透过这些娓娓道来的文字,我们既可以领略众多民国学人迥然不同的个性风采,更可以感知那个时代教育、思想与文化生态的原貌。 

精彩内容
本书是“清馨民国风”丛书选题之一,收选梁启超、胡适、丰子恺、张爱玲等40多位民国大师和学子近60篇记述和讨论生活情趣话题的文章,既生动有趣,又贴近生活实际,非常容易引起共鸣!它们或谈吃喝玩乐,或写人生追求,或谈移风易俗,或写“人”的素描,或揭露人性中的卑劣一面,或为劳苦大众的艰辛生活大鸣不平,读来让人亦笑亦怒亦喜亦忧,折射出了民国时期的大众偏好和人们的生活特点,是一本难得的民国清闲型文选合集。
“清馨民国风”丛书汇集民国大师和学人在民国时期发表的原创作品,围绕读书与修养、成长与见闻、做人与做事、志趣与生活这一主旨,从数百种民国出版物中选取素材,分不同主题编辑成册。所选作品既有文学性,又有叙事性和思想性,适合高中以上文化程度的读者特别是大学生等青年读者阅读。

媒体评论
《清馨民国风:闲雅生活》收入“清馨民国风”丛书的数百篇民国时期的文字,堪称历史影像,也可以说是情景回放。它们栩栩如生、有血有肉,是近200位民国学人的集中亮相,也是他们经历、思考与感悟的原味展示。透过这些娓娓道来的文字,我们既可以领略众多民国学人迥然不同的个性风采,更可以感知那个时代教育、思想与文化生态的原貌。

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