作者简介
保尔·克洛岱尔,法国诗人、剧作家和外交家。出生予法国北部埃纳雀的维勒纳夫,后随母亲和姐姐到巴黎生活,从路易十四中学毕业后,到巴黎政治大学学习法律。这一时期他读了兰波的散文诗集,其野性和神秘使他深受影响。1893年起从事外交生涯,直到1936年才退体。他的诗歌和剧作带有浓厚的宗教神秘感,诗集《认识东方》《五大颂歌》是他的代表诗集。1947年当选为法兰西学院院士,1955年在巴黎去世。
目录
认识东方
香港
(1895-1900)
椰子树
塔寺
城之夜
园林
阴历七月亡灵节
海上遐想
世界大城市
戏台
坟墓——喧嚣
大地之人口
符号的崇拜
榕树
走向山野
高处之海
良心寺
十月
十一月
绘画
静观者
十二月
暴风雨
猪
偏流
门
江
雨
游廊之夜
月光
梦
酷热
城市之观
顺流而下
钟
陵墓
水之忧
夜航船
运河边的小憩
松
林中金拱门
漫步者
这里和那里
深居简出者
从大海望陆地
致意
悬空屋
泉
正午潮
海上遇险
关于光的主张
花园中的时辰
谈大脑 啪
离开这片土地
(1900-1905)
灯与钊P
天照大神的解放
拜访
米
点
浇祭未来
万河节那一天
金黄时节
解体
仿中国小诗
出发
回乡(一)
回乡(二)
月下(对歌)
招呼
目光
白霜
飞箭
蓝夜
皱纹的脸
日光里的惆怅
赠剑
荒山
杜鹃
塞下曲(一)
塞下曲(二)
喜满小径
金缕衣
水底的乐班
冰河
钟声
两重的目光
仿中国诗补
竹林里
江上
圆月
柳叶
少年行
情人星
渔人
客舍月
绝望
橘叶的影子
心中之房屋
那边一个女人在歌唱
醉文
哦,可怜的居民
我想写
晴日
诗人,来点墨
散诗重拾(选)
圆瓶的馈礼
一次拍卖
盘子和小瓶
宋朝的铜器
屏风
道德经
茶之醉
喜悦
附录一 年表:克洛岱尔在中国
附录二 克洛岱尔与中国传统文化
附录三 克洛岱尔《仿中国小诗》《仿中国诗补》小考
内容摘要
香港
眼下,香港以及构成其门户的各个岛屿,全被抛在我们的身后,那般的细,那般的小,伸手一把抓去几乎就可揽尽一切。
但是,眺望中,当人们用望远镜把它们拉过来时,还是能清清楚楚地阅尽所有的细节。
万物并不停止存在,只是被我们甩在了后边,
南澎岛②的航标灯始终还在我们身后的黑夜中旋转,而我们却已进入兄弟屿③的周界线。
从奥克森到礼拜堂岛,有七十英里的水路,之所以如此命名这个岛,是因为它那小土冈的形状,多德岛的三重光线为我们带来转头岛的一道长久目光,如此低迷,混杂于那些灾难之星中,凌晨两点钟时能够碰上,我怀着一颗揪得紧紧的心,又一次看到,在我左侧,一时间里重现了群犬岛①的灯光。
让我们跟大海一起沉沉地睡去,适应轮机工作时的宁静。
这一夜我将最后一次跟中国一起酣睡,直到天明。
在我们的身后万物并没有因为我们到了外面而停止生存。
这一古旧的世界,只有这么一个有过众多的黑暗世纪、十八省②和四大附属番邦的中国,只有这么一个遵承了末代皇帝之运,
从南到北展开一片柔软的大平原,广袤的庄稼地,而蓝色的风吹过了鞑靼人的草地。
……
精彩内容
克洛岱尔和兰波是仅有不多的几个把东方的法语拿来作为其艺术的原始材料的诗人(而这一点也正是这两位天才诗人之间真正的连接纽带),先前并没有进入文学范畴的这一语言,现在却将其精华放到了一种密集而又激烈的话语之中
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