【现货速发】古诗流变

第一章歌谣滥觞——诗歌萌芽时期

第一节 歌谣：诗歌的源头

第二节 诗之含义

第三节叙事和抒情

第二章 诗骚揽胜——诗歌奠基时期

第一节《诗经》

第二节楚辞

第三节风骚魅力

第三章乐府采风——诗歌嬗变时期

第一节 汉魏诗——风骨

第二节齐梁诗——风格

第三节陶谢诗——风流

第四节 诗性主义和形式主义

第四章 唐诗咀华——诗歌繁荣时期

第一节初唐新声

第二节盛唐气象

第三节 中唐变调

第四节晚唐遗韵

第五节 唐诗“三不主义”

第五章 宋词掇英——诗歌转折时期

第一节 柳永：赋化词

第二节 苏轼：诗化词

第三节 周邦彦：律化词

第四节 宋词“三有主张”

第六章元曲聚珍——诗歌蜕变时期

第一节 散曲

第二节杂剧

第三节 南戏

第四节俗化与雅化

第七章明清复古——诗歌终结时期

第一节 明代诗词

第二节 清代诗词

第三节 复古与创新

第八章新诗流响——诗歌裂变时期

第一节 新诗运动

第二节 自由诗派

第三节格律诗派

第四节 象征诗派

第五节 唯美主义与象征主义

第九章古诗教学——诗歌温习时期

第一节阅读

第二节 乐读

第三节 悦读

第四节 诗歌与文化

参考文献

第一章

歌谣滥觞——诗歌萌芽时期

这是诗歌的萌芽时期。

歌谣是中国最古老的文学样式。像诗，像词，也如赋，如曲。“歌咏所兴，宜自生民始也。”（《宋书·谢灵运传》）歌谣与先民的劳作相关，或是一种劳动号子，或是一种助兴曲调。歌谣有着某种节奏，形成一定语言韵律。《淮南子·道应》云：“今夫举大木者，前邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”“邪许”声相应，声调有节奏。所以鲁迅说：“文学家，是‘杭育杭育派’。”①正是此理。语言声音有节奏，记录下来就成了文学。

第一节歌谣：诗歌的源头

歌谣是民间文学的重要载体，也是诗歌的源头。歌谣最能体现一个地方风俗人情，是地域文化的直接呈现。歌谣多产生于“诞婚丧祭”等重大时刻，表达着人们的喜怒哀乐，记载乡民的精神生活和原始情感。诗歌承担记事和寓情功用。歌谣有“再现”印象，也有“表现”情感。

如《弹歌》：

断竹，续竹，飞土，逐实。

属“再现”印象，展示原始猎歌，简洁形象。二字短语，动宾结构，动词影响或支配着被支配对象的关系乃至活动，故词组所形成意蕴的动作性和目标性非常强，一般应用于校训，如“厚德载物”“自强不息”“进德修业”等。

又如《蜡辞》：

土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。

属“表现”情感，为祭祀百神、感谢福佑的祝词，真挚自然。语言质朴，情致真挚。

又如甲骨卜辞：

癸卵卜：今日雨？其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？属“表现”情感，祷告祭歌，求神降福，畏惧与献媚兼具，祈求与担忧共在。一“其”字疑问语气，判断天气预报是否准确，可能影响工作或出行等活动，好作安排。遗词“西东北南”，后排序为“东西南北”，非“东南西北”地理方位排列，固定成语，遂成文学词眼。像《江南》诗：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”鱼戏莲叶于“东西南北”。《木兰辞》木兰采买，依“东市”“西市”“南市”“北市”而买。郑板桥《题竹石画》赞竹：“任尔东西南北风”。“东西南北”固定成语，文学色彩浓郁，非地理词汇。

又如《易经》卦辞：

六二：屯如，遗如；乘马，班如。匪寇，婚媾。

卦辞情事皆有，“事”为“再现”印象，透露出原始婚姻由抢婚制向偶婚制转变的信息；“情”为“表现”情感，“寇”字有敌与亲之别，“媾”字具战与和之分，对于婚姻，“爱情两个字真辛苦”。辞中绘马状“屯如”“邅如”和“班如”，马逡巡不前，原地回旋。啥情况？抢亲的！我看不像，原来是接亲的。“匪寇，婚媾”二词写出了吉凶未卜的结果和一种徘徊的心理。正说明了文字的直观性和暗示性，也是解梦和测字的理论所在。像《十五贯》况钟《访鼠测字》，抓住娄阿鼠心虚心理，测字推理，依据判案，猜测在合理间证实。像《三国演义》中魏延梦“角”，解梦有吉凶两兆。像《李自成》中崇祯测字，三字“友”“有”“酉”的解读，既有现实事实的体察，也有未来结局的预测，模棱两可却又蕴涵清楚。

又如《击壤歌》：

日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！

击壤游戏，民风歌谣。前四句“再现”印象，“作、息、饮、食”记录着先民淳朴的农耕文化；后一句“表现”情感，“帝力”谓天命，现自食其力，“帝力”谓皇帝，展自得其乐。此种“景情结合”方式，直启诗词以及散文创作模式。律诗结构：首尾抒情，中间写景，情景交融；阕词章法：上阕写景，下阕抒情，情景相生；散文体例：寓情于景，借景抒情，情景一体。“一切景语……

本书稿作者为长期从事古代文学教学与研究工作的专业教授。书稿以我国古代各个不同时期著名诗人的代表作品为文本分析基础，从体例流变、语言特征、韵律变化、创作思想等多个角度，将古诗历经的不同历史时段划分为萌芽、奠基、嬗变、繁荣、转折、蜕变、终结、裂变和温习九个过程，对它们进行了独特的梳理和深入的分析，并作出了新颖独特、系统严谨的论述、赏析和解读。