【现货速发】金阁寺

　　
　　《金阁寺》是世界公认的长篇杰作。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，成为轰动一时的事件。这便是《金阁寺》的原型。三岛由纪夫根据当年僧人的一句独白，"我妒忌金阁寺的美丽"，展开想象的翅膀，由此有了这部著名代表作的诞生。
　　小说以*人称写就，"我"在十几岁时因住持父亲离世，被托付到了金阁寺。整本书围绕着我对金阁的情感变化展开。我是个面貌抱歉的结巴，金阁是完美和永恒的化身，"世界上没有比金阁更美的东西"。未见时憧憬，初见时因为落差而失望，后来整日生活在一起，便觉得金阁是不可或缺的一部分。后来金阁在我脑海中幻化为我和真实世界的阻碍，尤其在我想做出格事情时，总会看到金阁显形，从而做不成……绝望之余 ，"我"将金阁付之一炬，亦打算与金阁同归于尽，然而在大火烧起之后，我放弃跟金阁同归于尽的想法，决定一个人好好活下去。

　　
　　《金阁寺》是世界公认的长篇杰作。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，成为轰动一时的事件。这便是《金阁寺》的原型。三岛由纪夫根据当年僧人的一句独白，"我妒忌金阁寺的美丽"，展开想象的翅膀，由此有了这部著名代表作的诞生。
　　小说以*人称写就，"我"在十几岁时因住持父亲离世，被托付到了金阁寺。整本书围绕着我对金阁的情感变化展开。我是个面貌抱歉的结巴，金阁是完美和永恒的化身，"世界上没有比金阁更美的东西"。未见时憧憬，初见时因为落差而失望，后来整日生活在一起，便觉得金阁是不可或缺的一部分。后来金阁在我脑海中幻化为我和真实世界的阻碍，尤其在我想做出格事情时，总会看到金阁显形，从而做不成……绝望之余 ，"我"将金阁付之一炬，亦打算与金阁同归于尽，然而在大火烧起之后，我放弃跟金阁同归于尽的想法，决定一个人好好活下去。

　　
　　作者介绍 

　　三岛由纪夫（みしまゆきお 1925.01.14-1970.11.25）：
　　日本文学大师
　　本名平冈公威
　　毕业于东京帝国大学(今东京大学)

　　一生著有二十一部长篇小说，八十余篇短篇小说，三十三个剧本，以及大量散文。
　　曾三度入围诺贝尔文学奖。

　　为纪念他，在日本山梨县设有三岛由纪夫文学馆。日本新潮文艺振兴会于1988年设立三岛由纪夫文学奖，旨在嘉奖开拓文学前途的新锐作品。

　　代表作：
　　《鲜花盛开的森林》(1944)
　　《假面的告白》(1949)
　　《潮骚》(1954)
　　《金阁寺》(1956)
　　《春雪》(1969)

　　译者介绍

　　曹曼：
　　毕业于北京大学 
　　日语文学学士、艺术硕士 

　　现为编辑、译者
　　主要译著有《我是猫 》《春琴抄 》等 

　　
　　《金阁寺》是世界公认的长篇杰作。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，成为轰动一时的事件。这便是《金阁寺》的原型。三岛由纪夫根据当年僧人的一句独白，"我妒忌金阁寺的美丽"，展开想象的翅膀，由此有了这部著名代表作的诞生。
　　小说以*人称写就，"我"在十几岁时因住持父亲离世，被托付到了金阁寺。整本书围绕着我对金阁的情感变化展开。我是个面貌抱歉的结巴，金阁是完美和永恒的化身，"世界上没有比金阁更美的东西"。未见时憧憬，初见时因为落差而失望，后来整日生活在一起，便觉得金阁是不可或缺的一部分。后来金阁在我脑海中幻化为我和真实世界的阻碍，尤其在我想做出格事情时，总会看到金阁显形，从而做不成……绝望之余 ，"我"将金阁付之一炬，亦打算与金阁同归于尽，然而在大火烧起之后，我放弃跟金阁同归于尽的想法，决定一个人好好活下去。

　　
　　作者介绍 

　　三岛由纪夫（みしまゆきお 1925.01.14-1970.11.25）：
　　日本文学大师
　　本名平冈公威
　　毕业于东京帝国大学(今东京大学)

　　一生著有二十一部长篇小说，八十余篇短篇小说，三十三个剧本，以及大量散文。
　　曾三度入围诺贝尔文学奖。

　　为纪念他，在日本山梨县设有三岛由纪夫文学馆。日本新潮文艺振兴会于1988年设立三岛由纪夫文学奖，旨在嘉奖开拓文学前途的新锐作品。

　　代表作：
　　《鲜花盛开的森林》(1944)
　　《假面的告白》(1949)
　　《潮骚》(1954)
　　《金阁寺》(1956)
　　《春雪》(1969)

　　译者介绍

　　曹曼：
　　毕业于北京大学 
　　日语文学学士、艺术硕士 

　　现为编辑、译者
　　主要译著有《我是猫 》《春琴抄 》等 

章

小时候，我经常听父亲说起金阁的故事。

我出生在舞鹤东北一个突向日本海的孤寂岬角。父亲的故乡则位于舞鹤东郊的志乐。他众望所归地加入僧籍、成为偏僻岬角寺院的住持，并在寺院里娶妻生子，也就有了我。

成生岬寺附近没有合适的初中。终于，我离开父母，去了父亲故乡的叔叔家，从此过上了在东舞鹤初中的走读生活。

父亲故乡的光照非常充沛。不过每年的十一、十二月，即便是万里晴空的日子，一天也会下四五次阵雨。我忽晴忽雨的心情，可能也是在这片土地上形成的。

五月傍晚，放学之后，我常常在叔叔家二楼供我学习的书房眺望对面的小山。半山腰满是新叶，在夕阳的照射下，像是田野中央竖起了一片金色屏风。每次看到这里，我就会想起金阁。

虽说在照片或者教材上经常见到现实中的金阁，但在我心里，父亲曾对我讲述的幻影般的金阁有更高的地位。父亲从没提过金阁闪着金光，却让我觉得这世上没有什么比金阁更美。再结合“金阁”这两个字的写法、发音，我脑海中描绘出的金阁，梦幻绝伦。

看到远处农田在阳光下闪光，我也会恍惚觉得那是金阁的倒影。福井县和京都市以吉坂坡为界，吉坂坡在正东方。太阳也是从吉坂坡升起。虽然京都在相反的方向，我却从山间朝阳之中，看到了金阁直耸天空的伟岸模样。

就这样，金阁随时随地出现，却从来不曾在现实中被看见，就像这附近的大海一样。舞鹤湾在志乐村西边六公里左右的地方，被山遮得严严实实。但这并不影响村子里到处是海的气息。风里裹挟着大海的味道，风暴来的时候，很多海鸥会躲到这边的田里。

我生来体弱，田径单杠均不如人，还天生口吃，这些渐渐让我心怀负担。再加上大家都知道我是住持的孩子，一些讨厌的小孩便总冲着我模仿口吃和尚磕磕巴巴地念经。评书里有个口吃的下等捕吏，每当此角色出场，他们也故意大声叫我，要我读给大家听。

不必说，口吃在我和外界之间设置了一道障碍。我总是无法发出初的音节。这初的音节就像隔着我和外界那 道门的钥匙，可惜总也开不开锁。正常人可以自由自在地表达，自己和外界的那道门总是敞开着，通风畅快。我却无论如何做不到。我的钥匙生锈了。

口吃的人为了发出初的音节焦虑不堪，就像拼命想从内心浓密的粘胶中脱身的小鸟。总算摆脱的时候，已经迟 了。当然也有暂时停下来等我手忙脚乱脱身的现实。但这种停下来等我的现实，已经不再鲜活。当我历尽艰辛抵达外 界，外界往往已经变色、偏离……所以我开始接受这样才是适合我的现实，横在眼前失去活力的、一半已经腐臭的现实。

如此，不难想象，这样的少年拥有着截然相反的权力意志。我尤其喜欢历史中关于暴君的记载。如果我是惜字如 金的暴君，即使口吃，臣子们必定也整日战战兢兢看我脸色行事。我完全没必要通过清晰流畅的长篇大论来解释我的残暴。沉默是对残暴正当的解答。我享受这私自将平日里小看我的老师同学处刑的快乐。同时，我也想象自己是内在世界的王者，冷静看破红尘的大艺术家。虽然外表困顿，我的内心却比任何人都富有。看起来碍眼的劣等少年认为自己是被选中的人，这样想也不意外。这个世界的某个角落，一定有我还不知道的使命在等着我。

我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠“美”这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机，这完全可能。

——三岛由纪夫

我认为《金阁寺》简直可以当成三岛的情感自传。沟口的卑怯的心理活动应该是三岛结婚前反复体验过的。我认为如果硬说金阁是一个象征，那么我猜想金阁其实是一个出身高贵、可望而不可即的女人的象征……美是残酷的，震慑着谦卑的灵魂。

                                                         ——莫言

闪耀着的光辉中，美丽与毁灭并存，残酷与牺牲同在，奉献与背叛共生。

                                                     ——《泰晤士报》

三岛由纪夫是一个非常典型的现代主义小说家，也就是非常擅长把写作重心转移到内向的世界，而且不断不断地内挖，这个内挖挖到三岛由纪夫的境界，已经到了一个非常哲理化的地步……

                                                   ——梁文道