【现货速发】庄里

  谋四子

  据说谋四子出生的那个晚上母亲难产，百般折腾中，他在一声响雷之后滚了出来。村里的老年人说，凭这一声炸雷，这个娃娃是有星宿的，长大了定是个大人物。

  谋四子是他娘生了五个女子后生的第一个小子。他娘为了生四个小子，就给他取名谋四子，意思是要谋算着生下四个小子。而后来他娘再没生下一个小子，却又添了三个女子。

  谋四子打小身板壮实，头大脚大，到了二十岁的时候，长得像个高大的树桩子，走过去带着一股风。他是个勤快的人，也是后湾苦水最多的人。后湾住的人家不是很多。这个村子坐落在一个像老碗一样的山坳里，四周高山相连，沟底依山体而开挖的十几孔土窑洞分布在向阳的那面斜坡上。村子离JII道的正路有好几里羊肠小道。别人走这段路需半个多小时，而谋四子顶多用二十分钟。村里人说他的腿长，一步就能跨出二尺半，走路就比一般人快得多。

  村里人靠种庄稼过光景。山地里种的主要是谷子、玉米、洋芋和黑豆，这些都是粗粮。村里人的生活物资来源主要依赖于这四种农作物。后湾的地没有一块是平整的，全在山峁圪垯上。有句话是这样描述的：躺死咯狸跌死牛。咯狸指的是松鼠，这句话的意思是说松鼠和耕牛掉到山沟里都能摔死，可见这里的地势有多陡峭、多险要。就是这样的田地，后湾的人仍然要年复一年地耕作。虽然他们对士地秋后收成的失望要远远大于期望，但是这片像魔咒一样左右着他们共同命运的土地，从来都是他们唯一的依靠。

    谋四子和村里人从没感觉到在这里种地的难处，尽管也有人从山崖上掉下去过，也有人摔死过，但是后湾的人是不会放弃这片土地的。他们知道，就是这片需要用生命来祭奠的土地世世代代养育着他们。

    一年开春后，小河里的冰还没有完全融化，刺骨又浑浊的河水夹杂着残枝败叶和泥沙缓缓地流向沟岔口。谋四子提着一筐去年就藏在地窖里的大白菜到河里洗。说是洗菜，其实就是把大白菜的叶子剥下来，在河水中把菜根上冻着的泥团搓下来。谋四子蹲在河边洗菜时，听见脑畔上有人在叫狗。谋四子回头看了看，是老母亲在叫自家的那条爱偷吃的老黄狗。谋四子喊着问母亲，叫狗干啥啊?母亲说，你的儿子拉下屎了，让狗回来舔。谋四子说，别管，让我老婆拾掇去。母亲不理，依旧在叫狗。那条黄狗摇着尾巴一溜烟从谋四子眼前闪过，直奔回去。谋四子一把扔下手里的菜叶子，忽地站起来就跑回家，一把将正在舔屎的黄狗扔出门，然后手指头指着老婆大骂她是个懒辰，自己不拾掇孩子的屎尿，老给老母亲添麻烦。老婆有点不高兴，这已经是谋四子第无数次因为零七八碎的事儿责骂自己了。她还口说，孩子又不是我一个人的，婆婆照顾一下又......

适读人群 ：大众
 

《庄里》为中国作协定点深入生活项目签约的散文作品集，收录了作家在定点深入生活期间创作的30篇散文，作品呈现了个体经验书写下的地域、民俗、历史等构建的文化景观。陕北乡村一直是作家的书写对象，郝随穗以文化的视角介入乡村现场，打开乡村经验写作的新视野，在故乡这个意象中的灵魂领地深情关注小人物的命运，探究他们日常中的欢乐和悲伤，成功地描摹和塑造了一系列乡村人物形象。