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【现货速发】徽州八记

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作者斯雄

出版社安徽文艺出版社

ISBN9787539652436

出版时间2018-04

装帧平装

开本32开

定价49.8元

货号25268318

上书时间2024-12-23

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
    《徽州八记》为游记散文集,立足琅琊山、凌家滩、花戏楼等安徽八景,以独特视角,用准确凝练、富有美感的语言,穿透历史烟尘,于山川地理、民风民俗、历史遗址、自然风物、现实人文中展现安徽独具特色的人文底蕴和厚重历史承载。书中图文并茂,内容丰富,历史与现实结合,写实与抒情并重,具有厚重的历史价值和现实意义。

作者简介
       斯雄,本名朱思雄,湖北洪湖人,1988年毕业于中国人民大学新闻系。以编报纸、办杂志为主业,业余写作散文随笔,兼及时评。现为人民日报社安徽分社社长,高级编辑。曾获中国新闻奖,被人民网评为“受网友关注的十大网评人”。著有《南沙探秘》《游方记》《盛开的紫荆花——一个内地记者眼中的香港》《香港回归十年志(2003年卷)》《平等的目光》等。中央电视台“亲历·见证”栏目为其拍有纪录片《双城故事·爱在他乡》。2017年推出游记散文“徽州八记”系列。 


目录
自序:心游万仞的乐与趣  /001
琅琊山记  /001

凌家滩记  /018

石牌记  /037

大通记  /059

小岗村记  /080

淠史杭治水记  /100

科学岛记  /124

花戏楼记  /148

后记  /171


内容摘要
    《徽州八记》为游记散文集,立足琅琊山、凌家滩、花戏楼等安徽八景,以独特视角,用准确凝练、富有美感的语言,穿透历史烟尘,于山川地理、民风民俗、历史遗址、自然风物、现实人文中展现安徽独具特色的人文底蕴和厚重历史承载。书中图文并茂,内容丰富,历史与现实结合,写实与抒情并重,具有厚重的历史价值和现实意义。

主编推荐
       斯雄,本名朱思雄,湖北洪湖人,1988年毕业于中国人民大学新闻系。以编报纸、办杂志为主业,业余写作散文随笔,兼及时评。现为人民日报社安徽分社社长,高级编辑。曾获中国新闻奖,被人民网评为“受网友关注的十大网评人”。著有《南沙探秘》《游方记》《盛开的紫荆花——一个内地记者眼中的香港》《香港回归十年志(2003年卷)》《平等的目光》等。中央电视台“亲历·见证”栏目为其拍有纪录片《双城故事·爱在他乡》。2017年推出游记散文“徽州八记”系列。 


精彩内容
 琅琊山记环滁皆山。山者,琅琊山也。
琅琊山处滁州城西南,属淮阳山地的东延余脉。
东晋之前本无名,当地人统称其“摩陀岭”。西晋末年,琅琊王司马睿因避乱“驻跸”于此,后司马睿成东晋元帝,此地借帝王之光,沾染上灵气。
至唐代大历六年(公元771年),滁州刺史李幼卿在此兴建宝应寺(即今日之琅琊寺),将此山改名“琅琊山”。
琅琊山有大小丰山等七十二座山头,总面积一百一十五平方公里。山不高,最高的花山,海拔亦不过三百三十一米。境内茂林幽洞密布,碧湖流泉成网,动植物品种丰富,四季景观迥异。只可惜,很长时间并未引来人们格外的垂青与眷顾。
“滁之山水得欧公之文而愈光”,所谓“欧公之文”,乃北宋欧阳修之《醉翁亭记》也。
欧公于北宋庆历五年(公元1045年)由河北都转运按察使任上被贬谪到滁州任知州。第二年夏,于琅琊山丰山脚下幽谷中发现一眼泉水,“俯仰左右,顾而乐之,于是疏泉凿石,辟地以为亭”,亭取名为“丰乐亭”,并撰文《丰乐亭记》。同年,与丰乐亭一山之隔处,琅琊山开化禅寺的住持僧智仙为欧阳修建醉翁亭。欧公常与同僚到此游乐饮酒,兼办公务,作《醉翁亭记》以记之。
“两记”的问世,轰动一时。特别是《醉翁亭记》,文字生动,语言精美,既赞琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀”,又因一句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”而成千古绝唱,传诵至今。
北宋元祜六年(公元1091年),苏轼应时任滁州知州王诏邀请书写《醉翁亭记》并刻碑。珠联璧合的“欧文苏字”,使醉翁亭更名扬天下,让琅琊山愈名声大震。
琅琊山并丰乐亭、醉翁亭等,遂成滁州一景。醉翁亭列全国“四大名亭”之首,与丰乐亭一起,成历来探幽访古之士向往的胜迹,并称“姊妹亭”;丰乐亭下的“紫薇泉”,则与醉翁亭的让泉合称为“姊妹泉”。虽经历史沧桑,然屡废屡兴,生生不息。
《醉翁亭记》尽显欧公悠游山水、饮酒作乐的怡然情怀,或有人以为他因受贬守滁,有不问政事之嫌。实不然也。
欧公自号醉翁,表面纵情于诗酒山水之乐,心中想的还是人民社稷。所谓“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,欧公实乃忠君、忧民的践行者。
老子云:“我无为也,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”欧公深得圣人圣言之精髓,知滁时,行“宽简之策”。
欧公日:“以纵为宽,以略为简,则政事驰废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苟急;简者,不为繁碎耳。”亦即施政讲究宽容和简化,办事遵循人情事理,

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