【现货速发】白洋淀纪事

《白洋淀纪事》主要收录了孙犁从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，皆是孙犁独特艺术风格的代表性作品。白洋淀里神出鬼没的游击队，华北平原上不灭的抗日烽火，对和平与幸福的渴望所激发的人性之光，都在孙犁从容、凝练的叙述中惊心动魄地存在、延续、发展。他的散文极富抒情味和人情味，语言简洁朴实，思想深湛，意味隽永。他的小说具有浓郁清丽的诗意笔触以及精巧别致的构思，含蓄凝练，清新明快，有“诗体小说”之称，让我们从中汲取到宝贵的精神力量。
《白洋淀纪事》是孙犁的集大成之作，收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括负盛名的《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等共54篇。《白洋淀纪事》以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景，用乐观从容的态度描摹时代的风云变幻，以亲切轻柔的笔调表现战争的严酷和生活的艰难，以丰富多彩的笔触描绘人物，尤其是女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。我们通过那些难忘的亲人友爱和人民情怀 , 更加感到我们的民族伟力和希望所在。

孙犁（1913—2002），原名孙树勋，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。孙犁擅用“白描”手法创作诗情画意充满浪漫主义气息的“诗化小说”。孙犁的散文秀雅隽永、朴实无华。其小说与散文以美的意境、美的人物、美的情感，展现了在民族解放斗争中，为了理想而浴血奋战的人们美好的心灵和崇高的品质。其代表作有《白洋淀纪事》《荷花淀》《芦花荡》《风云初记》等。

荷花淀
芦花荡
光　荣
嘱　咐
采蒲台
采蒲台的苇
芦苇
白洋淀边一次小斗争
渔民的生活
看　护
正　月
小胜儿
秋　千
山地回忆
吴召儿
村　歌
蒿儿梁
浇　园
种谷的人
纪　念
“藏”
碑
丈　夫
老胡的事
走出以后
邢　兰
家　庭
齐满花
张秋阁
王香菊
香菊的母亲
曹蜜田和李素忍
“帅府”巡礼
织席记
新安游记
山里的春天
战　士
投　宿
女人们（三篇）
识字班
知识考点

《白洋淀纪事》主要收录了孙犁从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，皆是孙犁独特艺术风格的代表性作品。白洋淀里神出鬼没的游击队，华北平原上不灭的抗日烽火，对和平与幸福的渴望所激发的人性之光，都在孙犁从容、凝练的叙述中惊心动魄地存在、延续、发展。他的散文极富抒情味和人情味，语言简洁朴实，思想深湛，意味隽永。他的小说具有浓郁清丽的诗意笔触以及精巧别致的构思，含蓄凝练，清新明快，有“诗体小说”之称，让我们从中汲取到宝贵的精神力量。
《白洋淀纪事》是孙犁的集大成之作，收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括负盛名的《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等共54篇。《白洋淀纪事》以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区为背景，用乐观从容的态度描摹时代的风云变幻，以亲切轻柔的笔调表现战争的严酷和生活的艰难，以丰富多彩的笔触描绘人物，尤其是女性们勤劳、善良、聪明、勇敢的美好品质和崇高的精神世界。我们通过那些难忘的亲人友爱和人民情怀 , 更加感到我们的民族伟力和希望所在。

孙犁（1913—2002），原名孙树勋，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。孙犁擅用“白描”手法创作诗情画意充满浪漫主义气息的“诗化小说”。孙犁的散文秀雅隽永、朴实无华。其小说与散文以美的意境、美的人物、美的情感，展现了在民族解放斗争中，为了理想而浴血奋战的人们美好的心灵和崇高的品质。其代表作有《白洋淀纪事》《荷花淀》《芦花荡》《风云初记》等。

荷花淀
—— 白洋淀纪事之一
..月这样富有诗意的劳动场景，平静而美好，仿佛没有战争一样。
亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：
“好席子，白洋淀席！”
..这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关，丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：
“今天怎么回来得这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说：
“吃过饭了，你不要去拿。”
..女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：
“他们几个哩？”
水生说：
“还在区上。爹哩？”
女人说：
“睡了。”
“小华哩？”
“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
水生笑了一下。女人看出这次的“看出”和前文的“看出”，分别体现了水生嫂怎样的心理？
他笑得不像平常。
“怎么了，你？”
水生小声说：
“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：
“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我个举手报了名的。”
..女人低着头说：
这含蓄的话语中，有什么言外之意吗？
..“你总是很积极的。”
水生说：
“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴a。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会儿，她才说：
“你走，我不拦你，家里怎么办？”
水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：
“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：
“你明白家里的难处就好了。”
a.拖尾巴：方言。即拖后腿。
水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：……

  ——茅盾

他那种寂寞冷清的状态是他自己的选择，也是他所期盼的，他是现代社会的一位“大隐”。他后半生恪守文人的清高和清贫。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。

  ——莫言

读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一画，令人舒服，也能想见到书家作书时的自在。孙犁一生不在官场，也不往热闹地去，是一个儒，一个大儒。

  ——贾平凹