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【现货速发】鹊华秋色赵孟頫的生平与画艺

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天津津南

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作者[美]李铸晋

出版社上海人民美术出版社

ISBN9787558610233

出版时间2019-01

装帧平装

开本16开

定价108元

货号26315421

上书时间2024-12-19

易安居书舍

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商品详情

品相描述：全新

商品描述: 导语摘要
元代画家中，其政治、文化地位*，影响*，而艺术成就*为特出者，大概莫过于赵孟頫了。他承前启后，成为勾连中国艺术史的关键人物，但他身为宋宗室，却出仕元朝，受尽非议，导致其艺术成就未能得到足够的重视，本书重新梳理了赵孟頫的生平与画艺，将他的艺术作继往开来的定位，使赵孟頫在中国艺术史上发出更耀眼的光芒。

作者简介
李铸晋，国际著名中国艺术史家。原籍广东。1943年毕业于金陵大学(1952年并于南京大学)，获文学士学位，后入美国爱荷华大学，1949获硕士学位，1955年获博士学位，曾任教于奥勃伦学院，印第安那大学，爱荷华大学，香港中文大学，台湾大学，及匹兹堡大学，并在堪萨斯大学任教二十余年，任堪萨斯大学艺术系主任六年。著作有《千岩万壑》（A Thousand Peaks and Myriad Ravines: Chinese painting in Charles A.Drenowatz Collection, 1974），《刘国松：一位现代中国艺术家的成长》（Liu Guo-sung: The Growth of a Modern Chinese Artist, 1969），《现代中国绘画的趋向》(Trends in Modern Chinese painting: The C. A. Drenowatz Collection, 1979)，《鹊华秋色——赵孟頫的一幅山水画》(The Autumn Colors on the Ch’iao and Hua Mountain: A Landscape by Chao Meng-fu)。

目录
序   VII

赵孟頫的生平赵孟頫的世系  3

赵孟頫的师承  13

赵孟頫一家的艺术与文学  29

赵孟頫仕元的几种问题  41

赵孟頫的画艺赵孟頫红衣天竺僧图卷  63

吴兴赵氏三世人马图卷  73

赵孟頫鹊华秋色图卷  95

赵孟頫二羊图卷  181

赵氏一门三竹图卷  227

内容摘要
元代画家中，其政治、文化地位*，影响*，而艺术成就*为特出者，大概莫过于赵孟頫了。他承前启后，成为勾连中国艺术史的关键人物，但他身为宋宗室，却出仕元朝，受尽非议，导致其艺术成就未能得到足够的重视，本书重新梳理了赵孟頫的生平与画艺，将他的艺术作继往开来的定位，使赵孟頫在中国艺术史上发出更耀眼的光芒。

主编推荐
李铸晋，国际著名中国艺术史家。原籍广东。1943年毕业于金陵大学(1952年并于南京大学)，获文学士学位，后入美国爱荷华大学，1949获硕士学位，1955年获博士学位，曾任教于奥勃伦学院，印第安那大学，爱荷华大学，香港中文大学，台湾大学，及匹兹堡大学，并在堪萨斯大学任教二十余年，任堪萨斯大学艺术系主任六年。著作有《千岩万壑》（A Thousand Peaks and Myriad Ravines: Chinese painting in Charles A.Drenowatz Collection, 1974），《刘国松：一位现代中国艺术家的成长》（Liu Guo-sung: The Growth of a Modern Chinese Artist, 1969），《现代中国绘画的趋向》(Trends in Modern Chinese painting: The C. A. Drenowatz Collection, 1979)，《鹊华秋色——赵孟頫的一幅山水画》(The Autumn Colors on the Ch’iao and Hua Mountain: A Landscape by Chao Meng-fu)。

精彩内容
我们若从历史事实去了解这段题字，便可清楚看到画者作画的动机。
蒙古人成为中国北方的统治者虽已数十载，但1295年在元史中仍然算得是初期。根据中国历史记录的方法，1279年宋室尽亡，那时才是元朝正式统
一全中国的开始。由于这个特殊的局势，金军自1125年把宋人逐出黄河流域，造成中国南北两方在地理上和文化上的隔阂，至此时仍然存在。事实上，蒙古人在治理整个中国时，常利用这个分裂的形势。世祖忽必烈汗因为不信任南方人，故下令所有南人（居于淮河以南的人民）在元代社会所分四等人中，列于蒙古人、色目人、北方人之后，地位最
为卑贱。
在文化上元初中国南北两方大相径庭。南方以临安为中心，以南宋的传统为主。这时继续着宋廷早已鼓励各种蓬勃的活动，人们热切地讨论理学，诗歌以词为主，而绘画则以院体为重。另一方面，北方以大都（燕京）为首都，这京城接二连三相继为辽、金、蒙古等外族统治。虽则蒙古人早在1230年间已人据中国北部，但北方的文化在13世纪后半期仍然是萎靡不振，这是由于外族统治者只专心一
意于军事势力的扩展。不过直至北宋时期，北方既一向是中国文化的中心，所以旧有的传统仍根深蒂
固。这个地理上分裂的形势，是元初文化发展中最
重要的因素。
在画风上，这时期南方为前代宋廷倡导的院体所支配。以花鸟画（画院中最盛行的题材）而言，画风过于秾丽，刻意雕琢，且色彩绚烂。表现方法以情感为重，多涉及传说轶事，既琐细，又缺少了唐代、北宋画迹中浑厚磅礴的气势。只有马远和夏畦的画仍得有一点儿那股劲力；然而就是他们的小册页画，若与北宋的深度和广度相较，亦只显得好像太琐碎了。反观北方，金人画家的成就虽不能与北宋的画家并驾齐驱，但他们彻底地承继了李成、
郭熙、米芾和文同的风格。以金代最著称的画家王庭筠为例，他善画竹和树的声名反比他摹仿李成、
郭熙二人的大气磅礴的山水画更为响亮。
赵孟頫就是在这样的文化背景中长大。他生于1254年，是宋宗室的后裔，幼从名儒习中国典籍。
在仕途上始作宋廷的一名小吏。二十余岁，他目睹宋朝为强悍的蒙古族所灭，他的前途美梦也随之而粉碎。遂只好退居离杭州不远的吴兴故里，致力于文史、诗、乐、书等古籍方面的研究。不久他的声名涌溢，成为“吴兴八俊”之一，而名重一时的画家钱选，即是其中一俊”。
1286年元世祖忽必烈派程钜夫赴江南延揽贤能之士，此举或许是对当时不满元政府种族分等政策的文人所作的一种和解。赵孟頫虽是故宋宗室子弟
，却成为受圣宠眷顾的二十余名士之第一人。据说他这选择，令他的友人钱选大为不满。钱选比赵孟

媒体评论
薛永年先生评语：“李铸晋的《鹊华秋色图》更把风格分析、传记研究、思想探讨与图象学研究融而为一。