【现货速发】罗马之墟

自序

罗马是法律人的故乡。

——恩格斯誉之为“商品生产者社会的个世界性法律”。孕育了罗马法的古罗马究竟有过怎样烈火烹油、鲜花着锦之盛？又是如何落得白茫茫一片大地真干净？像我这样一个以法律为有涯人生之业、以历史为无益消遣之事的人，很难抑制对这个上古帝国的兴趣。

·吉本那部鸿篇巨制的影响，除此之外，有没有别的原因？

·艾萨克森所言：“几乎有多少历史学家，就有多少个罗马衰亡的原因。”德意志、英格兰未必能真正领会这段历史的宿命意味，甚至自命传承罗马流风遗韵的法兰西也不行。因为日耳曼民族是踏着罗马的废墟走上世界之巅的。罗马衰亡的历史，对他们来说却是崛起的历史。兴高采烈的兀鹰再怎么聪慧，也无从领悟亡魂的奥秘，它们在意的，只是爪喙下正在腐朽的尸身。拉丁民族也不行，尽管他们是罗马人的嫡派后裔，可罗马在意大利的衰亡是5“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!”——

罗马衰亡的悲凉之雾，能呼吸领会之，唯中国人而已。

“罗马”相匹敌的概念，只有“华夏”。它们居于各自的天下之中，俯视四极八荒的夷狄，同时拥有海纳百川的胸怀。在中国，叫“夷狄入中国，则中国之”；在罗马，是万国归化罗马、万神并祀于神殿的历史景观。更重要的是，在罗马衰亡千余年后，华夏也步其后尘。正如唐德刚先生那个脍炙人口的比喻“历史三峡”，自鸦片战争起，我们这个东方古国被迫开始了一段惊涛骇浪、死人如麻的航程。

“弥赛亚”的时候，总是会想到八九十年前，中国同样有一群热血沸腾的年轻人，带着拯救民族的使命感，走到工农群众中去；罗马帝国将基督徒的博爱曲解为淫乱与无耻，与“共产共妻”的无耻歪曲，本质并无不同；十二使徒大多以身殉道，前三百年的历代罗马主教慷慨赴死者比比皆是，从容坚定，与我所熟悉的牺牲者又是何其相似！我内心深处，读这样的历史毫无违和感。同样，在血腥的镇压终告过去后，已统治意识形态、左右政治局势的基督教遭遇更为严峻的问题：教士腐化堕落速度之快，令人瞠目结舌；为了权柄，教会内部宗派林立、势不两立；教义之争的外衣，掩盖不住你死我活、刀光剑影的争斗；排除异己，迫害异端，焚烧书籍，砸烂古老文明留下的一切美丽雕像、建筑，甚至面目狰狞地将那个时代伟大的知识分子拖过街头、千刀万剐……这一切，难道我们陌生么？将共产主义与基督教进行比较，并非什么新鲜的观点。神学家梯利希就曾提到，马克思从基督教及犹太教那里获得了弥赛亚的前瞻，以革命的方式，在经济基础上建立他的“弥赛亚”国。但是，中国人的体验是独特的，因为他们用近百年的时间，去复写了那段湮没千年的历史。

“残山梦真，旧境难丢掉”——带着这样的历史体验，读罗马帝国衰亡史，自应别有心得。

“要通过这个可怕的三峡，大致也要历时两百年。自1840年开始，我们能在2040”如能承其吉言，这段航程眼看就要结束了。

“打倒帝国主义”。但是，存在于我们内心的帝国是否真的被打倒了？或者说，民族复兴，是否能同帝国复兴画上等号。在这个世界上独立之精神，自由之信仰，还有谦卑的姿态，能欣赏的不多，能实践的少，奉行终身的更少。在罗马帝国是如此，在更广阔的世界亦是如此。

这本书以审尸闹剧和娼妓政治为结尾，没有能留给读者一个光明的结局，很是遗憾，甚至可以算是败笔。希望现实的世界，不要在如此黑暗的段落画上句号。

如果有人再次问我，为什么会对罗马史感兴趣，也许应该回答他：我眼中，一切的历史都是中国史，因为

——中国才是我的故乡。

后，要感谢本书的编辑关宁和美编杨亚强。因为她的建议，略显枯燥的文字因色彩和名画的点缀，更具美感。感谢我的师友白劭翔律师惠赐罗马史书籍，使本书的引子和、二、四章内容更为丰满。我是2012年秋开始动笔写作的。当时，内子Gloria正带着尚未出生的爱女Grace——这是本书灵感的源泉！感谢她们。

本书梳理了罗马帝国横跨千年的兴衰史，既有冷静客观的历史解读，也有精彩纷呈的人物刻画，于细节处生动再现，于宏观处纵览全局。并且将罗马帝国的兴衰与中国春秋时期做了横向的比较。作者语言优美华丽，并具备高屋建瓴的历史观点，带领读者在诗意的文字中，畅览罗马帝国千年兴衰。

引   子   ——当罗马成为帝国    \  001

章   ——罗马帝国压迫神圣罗马    \  021

第二章   ——罗马帝国与神圣罗马合体    \  051

第三章   ——神圣罗马宗派纷争    \  089

第四章   ——罗马帝国在西方覆灭    \  121

第五章   ——后帝国时代的蛮族霸政   \  153

第六章   ——查士丁尼复兴罗马    \  185

第七章   ——神圣罗马在西方走向集权    \  223

第八章   ——法兰克崛起    \  265

第九章   ——查理大帝在西方再造帝国    \  307

第十章   ——加洛林的帝国分崩离析    \  339

尾   声   ——帝国瓦解、神圣泯灭    \  387

附录1   本书所涉大事记    \  411

附录2   加洛林宗室世系    \  420

本书梳理了罗马帝国横跨千年的兴衰史，既有冷静客观的历史解读，也有精彩纷呈的人物刻画，于细节处生动再现，于宏观处纵览全局。并且将罗马帝国的兴衰与中国春秋时期做了横向的比较。作者语言优美华丽，并具备高屋建瓴的历史观点，带领读者在诗意的文字中，畅览罗马帝国千年兴衰。

照夜焚城郭    当罗马成为帝国

“世界诞生，荷马高歌”——

“送给美之女神。”谁才能拥有这枚金苹果？神后朱诺、智神弥涅耳瓦和爱神维纳斯争执不下。后，神帝朱庇特说：“伊达山的松林中，居住着英俊的帕里斯，让他来裁判。”

帕里斯是特洛伊王子。在呱呱坠地前，母亲梦见他化为熊熊烈焰，将整个特洛伊城化为灰烬。这个凶兆让父母狠下心，将孩子抛弃在荒山。母熊用乳汁哺育弃婴，让他长成美少年。

……维纳斯兑现了自己的诺言，让倾倒众生的尤物海伦对帕里斯一见倾心。两人私奔，激怒了海伦的丈夫，还有他的兄长迈锡尼王阿伽门农，更有他们身后的一众英雄。

“特洛伊之战”的题目在天地间徐徐展开。就在英雄们扬帆远征前的献祭典礼上，一条血红的蛇从祭坛下爬出，吞噬了鸟巢里的一只雌鸟和八只雏鸟，后化为一方顽石。

——卜者说，这喻示了远征的人们围城九年，后在第十年攻下特洛伊。

……这就是诸神的天空。

——第十年了。

帕里斯的堂兄弟伊涅阿斯是美神维纳斯的私生子，靠母亲的庇护，所经之处刀枪无碍、火焰倒卷。可他却在兵荒马乱中与爱妻失散。伊涅阿斯循原路折回，在废墟间寻寻觅觅，直到遇见妻子的亡魂。她来给丈夫指明了未来的方向：

何以让自己纵情于无谓的悲伤?

已经发生的事是神的庙算。

奥林匹斯的至尊不许你带我离开特洛伊

伴你远行

你将渡过重洋流亡到很远的地方

你将去西方

台伯河缓缓流过肥沃的田畴

两岸住着强壮的人们

那里有快乐和一个王国在等着你

……

……

“意大利”，意为牛犊之地。伊涅阿斯几经辗转，后在半岛西岸选择了一个落脚处。妻子口中的台伯河在此入海。

他和她的子孙们就在台伯河下游一带繁衍生息，瓜瓞延绵。