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【现货速发】康熙家训

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作者(清)康熙 口述,(清)雍正 记录

出版社华夏出版社

ISBN9787508095448

出版时间2018-09

装帧平装

开本16开

定价58元

货号25340667

上书时间2024-12-19

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言
序 言

家训,顾名思义,乃先辈留给子孙后人的处事做人经典,它凝聚着风霜洗礼后的人生哲理,也记录了岁月荏苒中的大智大慧。它厚重、精深而又宏富。

在中华民族古老的文明史上,家训占有重要的一席之地,所谓“尊严家讳,矜尚门地”,康熙朝大学士张英曾作《聪训斋语》,其中提到作为家长对子女的责任。他说:“思子息蕃衍,焉能保其无疾病痛楚之事,贤愚不齐,升沉各异,聚散无恒,忧乐自别。但当教之孝友,教之谦让,教之立品,教之读书,教之择友,教之养身,教之俭用,教之作家。”可见,古人视家训为父辈在孩子成长过程中应该给予的不可或缺的教育。

古人为学,以自治其身心为尚,强调“修身”“齐家”。为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言、曾国藩家训等,都在强调“养性养身”。相对于普通人,帝王家训更是承载着帝系传承的重任,是皇帝子孙的必修课。它除了帝王的治国理念之外,还有常人的生存立身之道。而在中国历代帝王中,康熙帝的《庭训格言》当占有重要一席。

康熙帝八岁登基,继皇帝位,在位六十一年(1661-1722)。作为帝王,他一生黾勉学问、武功文治,完成了国家的统一,开创了康乾盛世,被誉为守成兼创业的杰出君主。作为父亲,他是一位重视子嗣教育的严父。在清代的帝王中,以康熙帝的皇子多,共有35人,成年者有20人,他们大都文韬武略,这自然与康熙帝的悉心教育分不开。据清人吴振棫的《养吉斎丛录》记载:清朝“皇子皇孙六岁即就外傅读书,寅刻至书房,学习满洲、蒙古文毕,然后习汉书”。而这项针对皇子的严格课读制度正是始自康熙帝,所谓“陶淑涵养之功,必自幼龄始”。

康熙帝为皇子们选出了翰林院中博学的人出任师傅,如张英、熊赐履、汤斌、李光地、顾八代、法海等人,皆为满汉宿儒。但他仍不放弃亲自授课与考核的机会,特别是对皇太子。康熙帝自己说过:“朕于宫中谕教皇太子,谆谆于典学时敏,勤加提命,日习经书,朕务令背诵,复亲为讲解,夙兴宵寐,未尝间辍。” 以致供职于南书房的词臣王士祯评价说:康熙帝对皇子教育之严之勤,“士大夫家不及也”。

康熙帝还经常亲自检查皇子们的活动,审阅他们的文章。官书《康熙起居注》记载了一则他对诸皇子学习状况进行考核的事情,时在康熙二十六年六月十日下午,正值酷暑。康熙帝率官员来到太子书房无逸斋,召诸皇子至前讲诵,令官员们观之。随之,康熙帝从身边几案上取下经书十余本,交给太子师傅汤斌,令其信手抽取,根据汤斌随意翻到的章节,皇三子、四子、七子、八子“以次进前,各读数篇,纯熟舒徐,声音郎朗”,接着又令皇长子讲了格物致知一节,皇三子讲了论语乡党首章,“皆逐字疏解,又能融贯大义”。在大臣们的一致赞扬声中,康熙帝告知皇子们所以能如此精熟于儒家经典的秘诀,他说:“朕幼年读书必以一百二十遍为率,盖不如此则义理不能淹贯,故教太子及诸皇子皆是如此。”在这次考核中,皇长子胤褆不过十五岁,小的皇八子胤禩方六岁,按照皇子五六岁开始读书的规定,皇八子习儒家经典的时间多不过一年。

康熙帝不仅要求皇子们研读儒家经典,更注重他们的武功骑射及性格毅力的磨炼,他遴选八旗武员弓马、国语娴熟者数人,更番入卫,教授皇子骑射。法国耶稣会传教士白晋在《康熙帝传》中说:“皇帝特别重视皇子们道德的培养以及适合他们身份的锻炼。从他们懂事起,就训练他们骑马、射箭与使用各种火器,以此作为他们的娱乐和消遣。他不希望皇子们过分娇生惯养,恰恰相反,他希望他们能吃苦耐劳,尽早地坚强起来,并习惯于简朴的生活。”

由此,康熙帝对皇子的教育仍不失为今日的一部教科书。由华夏出版社推出的《康熙家训》,是康熙帝《庭训格言》的四库全书影印本为底本。《庭训格言》出自雍正八年,由雍正帝胤禛与其兄皇三子诚亲王允祉将乃父生前的语录加以追述,记录各条,萃会成编,共一卷,246条。从其内容上来看,大体为康熙帝晚年与皇子们在“召见”“问安”等场合下的一些格言,虽说经其子整理后难免有溢美之处,但从其巨细悉举的谆详说教中,不难看出康熙帝对子孙后辈的殷切关爱,而铭言珠玑,足以垂为立身典范。

《康熙家训》仍以雍正帝的“序”为开篇。该序概述了全篇的内容:有纯孝、主敬、存诚的个性品德培养,有任人敷政、君主治天下的宏猷大略和慎行重谷的帝王仁政,还有礼乐文章、天文地理之渊博精深的知识与识见,有家人父子间存身立命的切身感言。而每一“训”多有经典引据。故雍正帝赞其“文辞精要,意旨深长”,“虽卷帙简约,而格致诚正,修齐治平之道,罔弗兼该,尧舜禹汤、文武周孔之传,一以贯之矣”。

中华民族向以家国天下为重,将国和家紧密相连,而治国从治家开始。家训是治家、教子、修身、处世的重要载体,是我们中华民族传统文化的重要内容。在道德缺失、孝义沦落、人心不古的今天,华夏出版社将康熙帝的《庭训格言》整理成《康熙家训》一书出版,以飨读者,对于重启中华传统文明中的重庭训家教、重门风德行等优良传统,维护良好的社会风尚,有着重要的现实意义。有识于此,诚应友人之邀,为是序。

 

                                                刘凤云

                                        2018年7月16日 于颐源居

 

 



导语摘要
康熙平时在宫中经常给皇子皇孙以教诲,雍正即位后对康熙的家训加以追述,并整理汇编。本书涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等诸多方面,语言质朴,内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家思想,是一部传统的皇家教子秘本,在当今仍然具有较高的借鉴价值。

作者简介
康熙,名爱新觉罗·玄烨,清朝第四位皇帝,八岁登基,十四岁亲政,在位六十一年,是中国历史上在位时间长的皇帝。他推崇儒家,把修身、齐家、平天下的亲身体证耳提面命地教诲皇子,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康雍干盛世的大局面。

雍正,爱新觉罗·胤禛,清朝第五位皇帝。他与康熙帝一样勤于政事,后人收集他在位的13年中朱批过的折子就有360卷,可谓清朝勤奋的帝王。在位期间,兢兢业业地践行着儒家“以勤先天下”“朝乾夕惕”的为政之道。

目录
目录

序言


原序


训言


编后记



内容摘要
康熙平时在宫中经常给皇子皇孙以教诲,雍正即位后对康熙的家训加以追述,并整理汇编。本书涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等诸多方面,语言质朴,内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家思想,是一部传统的皇家教子秘本,在当今仍然具有较高的借鉴价值。

主编推荐
康熙,名爱新觉罗·玄烨,清朝第四位皇帝,八岁登基,十四岁亲政,在位六十一年,是中国历史上在位时间长的皇帝。他推崇儒家,把修身、齐家、平天下的亲身体证耳提面命地教诲皇子,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康雍干盛世的大局面。
雍正,爱新觉罗·胤禛,清朝第五位皇帝。他与康熙帝一样勤于政事,后人收集他在位的13年中朱批过的折子就有360卷,可谓清朝勤奋的帝王。在位期间,兢兢业业地践行着儒家“以勤先天下”“朝乾夕惕”的为政之道。

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