【现货速发】五代那些事儿（2）（唐晋争雄卷）

——后唐皇位的继任者李嗣源。

李嗣源是沙陀人，由于出身贫贱，连姓名都没有，只有一个小名叫邈佶烈。李嗣源这个名字，是晋王李克用收他为养子后替他取的。

李嗣源跟随李克用征战三十年，排难解纷，冒刃血战，屡建奇功。李克用死后，李嗣源作为河东主将，历任代州、相州（今河南安阳）刺史、昭德军、天平军节度使，一直做到蕃汉内外兵马总管，又协助李存勖转战十余年，击败了契丹，活捉了燕王刘仁恭父子，消灭了劲敌后梁，建立了后唐王朝。

“吾有天下，由公之血战也，当与公共立。”意思是说，我能够得天下，全是你的功劳，江山是咱哥俩的，荣华富贵，我和你同享。

透过李存勖的表演，可以得出一个信息，李嗣源似乎有些功高震主了，李存勖也不敢小看他。

“颇为谣言所属”， 就是说经常受到小人的毁谤。

926）二月，贝州（今河北清河西）发生兵变，李存勖派李绍荣到河北主持平叛。李绍荣到河北后，连连失利。万般无奈的情况下，李存勖只得派李嗣源率军前去平叛。此时，以赵在礼为首的叛军占据了魏州（今河北大名）。

李嗣源率军赶到魏州城下，同诸军约定次日攻城。

“帝河北”。其实，李嗣源当时并无反意，在劝说无果的情况下，撂下一句：“你们不听我的话，那就随你们的便吧！我回京师去。”

“这些人都是虎狼之辈，不知道什么尊卑，你要离开这里，没那么容易。”言下之意就是，不要给脸不要脸，现在推举你当头儿，那是尊重你，如果执意不从，就没有尊卑可讲了。

李嗣源被挟持着进了魏州城，应该说，此时的他，并没有做皇帝的念头，这从他进入魏州，然后托故逃出魏州，可以看出端倪。后来，在石敬瑭的极力劝诱下，李嗣源才决心谋求自立。他率领平叛之军，挥师南下，剑指洛阳。

“皇上平时很得人心，只是被一群小人迷惑，才落得如此下场。现在我将到哪里去呢？”

李嗣源的表演很到位，在众将相劝下，他才止住了悲伤。

926）四月初二，朱守殷派人飞报李嗣源，说京城已经大乱，没有人能控制得了局面，请李嗣源火速率兵回京平乱，掌管大局。

“胁迫”下进入洛阳，看到从灰烬中找到的李存勖的遗骨，掉下了几滴英雄泪。其实，他的心里却是暗暗高兴。这样的结局，避免了同李存勖刀兵相见的尴尬局面。他命人将李存勖的遗骨装进棺材，停放在西宫，然后回到自己家里。

朱守殷前去拜望，他只是吩咐朱守殷等人做好本职工作，把京城的治安维持好，等候魏王回京。并吩咐：淑妃和德妃都在宫里，不要怠慢了她们。等皇上的陵园修好，国家有了继承人之后，他就回到他的藩镇去抵御契丹人，保卫北方的领土。

李嗣源的话说得很动听，宰相豆卢革是官场上的老油条，当然不会认为李嗣源说的都是真话，他率百官送上书札，劝李嗣源登基称帝。

“我奉诏讨贼，不幸部队叛背逃散。本想进京解释清楚，又被李绍荣从中阻拦，才到了今天这个地步。我本来没有其他的想法，你们突然推举我，那是你们根本不了解我，希望大家不要再提这件事了。”

豆卢革等坚决请求，李嗣源还是没有答应，并向各地发布公文，通报了皇上驾崩的消息。

——明摆着的，你劝进了皇帝，皇帝也必然记你一功，给你丰厚的回报。这是一本万利的买卖，何乐而不为？但却有人不愿这样做。

“我本一书生，从一个普通百姓做到留守的高官，全靠先帝的厚恩，我怎可以贪生怕死、背主求荣呢？”

“像你这样的人已经不多了，你能这样做，真是忠孝两全了！”

有一个叫李存沼的人，是庄宗李存勖的近亲。他从洛阳跑到晋阳，假传李存勖的命令，偷偷与两个内养阴谋杀死张宪和李彦超，占据晋阳坚守。两个内养一个姓吕，一个姓郑，是李存勖派到晋阳来监管军队和仓库的人。

突然来了两个生人，活动很扎眼，他们的阴谋自然没有逃过李彦超的眼睛。李彦超劝张宪先下手为强，干掉这几个人。张宪说他受先帝厚恩，不忍心这样做。并说如果为道义而亡，也是天命，毫无怨言。

刀已经架到脖子上了，张宪还在讲仁义道德，迂腐到了不可救药的地步。

张宪可以这样想，李彦超却不能这样做。他带领部下，杀死了李存沼和两个内养，并纵兵在城里抢劫。

张宪听说发生了兵变，仁义道德忘到脑后，吓得逃到忻州去了。

正好这时候，李嗣源的信使到了。李彦超给士兵下达命令，城里才安定下来。于是，他代理晋阳军府，并让使臣带回一份表章，劝李嗣源称帝。

从晋阳回来的使臣奉上李彦超的表章，劝李嗣源称帝。洛阳城的百官又三次上书，说国不可一日无主，请李嗣源即位称帝，或者暂时监国。

监国就是代理皇帝，行使皇帝的一切职权。

在百官的一再请求下，李嗣源终于同意监国。

926）四月初八，李嗣源正式进入兴圣宫，开始接受百官的拜见，他下发的命令，称为“教”，百官称他为殿下。

李存勖的后宫还有一千多人，宣徽使从中挑选了数百名年轻漂亮的献给监国李嗣源。

“要这些人有什么用？”李嗣源似乎有些不悦。

“宫中的主管不能缺！”

“宫中的主管，要有经验，要熟悉过去的典章制度。这些人年少无知，难以胜任。”李嗣源命令将这些年轻的宫女全部放出宫，让她们回家同家人团聚。无家可归的，让亲戚领走；没有亲戚的，要到哪里去，由她们自己决定。总之，出宫后，想到哪里去，自行决定。另再起用一些老宫人分管后宫各职。