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【现货速发】呼兰河传

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作者萧红

出版社商务印书馆

ISBN9787100113878

出版时间2017-05

装帧精装

开本16开

定价35.8元

货号25101768

上书时间2024-12-19

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

《呼兰河传》中有几个具有典型的人物,如“老祖父”“有二伯”“冯歪嘴子”等。“有二伯”和鲁迅笔下的“阿Q”有异曲同工之妙,阅读时可以比较他们的异同。作者用儿童的视角来描写呼兰河的风土人情、生活琐事以及自己的童年往事,我们要学习这种不同角度的写作方法。在萧红的笔下“呼兰河城”并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”,有性情古怪的有二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有“我”跟着祖父学唐诗、学下地的快乐而寂寞的童年,有因呼兰河人太相信迷信而造成的悲剧人生……虽然他们的生活平凡、卑琐、不幸,但他们并没有放弃对生活的希望,而是顽强地生活着。所以我们要从中学习他们顽强、坚持、不放弃的生活态度。



作者简介

萧红(1911—1942),中国现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。萧红是“民国四大才女”中命运zui为悲苦的女性,也是一位传奇性人物。她的一生不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争。其主要作品有小说《生死场》《旷野的呼喊》《呼兰河传》,散文集《商市街》《回忆鲁迅先生》,长篇组诗《砂粒》等。



目录

《呼兰河传》



第二章


第三章


第四章


第五章


第六章


第七章


尾声


《生死场》


 


 


 


 


 


 


 


 


......



内容摘要

《呼兰河传》中有几个具有典型的人物,如“老祖父”“有二伯”“冯歪嘴子”等。“有二伯”和鲁迅笔下的“阿Q”有异曲同工之妙,阅读时可以比较他们的异同。作者用儿童的视角来描写呼兰河的风土人情、生活琐事以及自己的童年往事,我们要学习这种不同角度的写作方法。在萧红的笔下“呼兰河城”并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,也有着一丝丝的悲凉。在那儿有东二街的“大泥坑”,有性情古怪的有二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有“我”跟着祖父学唐诗、学下地的快乐而寂寞的童年,有因呼兰河人太相信迷信而造成的悲剧人生……虽然他们的生活平凡、卑琐、不幸,但他们并没有放弃对生活的希望,而是顽强地生活着。所以我们要从中学习他们顽强、坚持、不放弃的生活态度。



主编推荐

萧红(1911—1942),中国现代女作家,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。萧红是“民国四大才女”中命运zui为悲苦的女性,也是一位传奇性人物。她的一生不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争。其主要作品有小说《生死场》《旷野的呼喊》《呼兰河传》,散文集《商市街》《回忆鲁迅先生》,长篇组诗《砂粒》等。



精彩内容

严冬已封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。

年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说:

“今天好冷啊!地冻裂了。”

“好厉害的天啊!小刀子一样。”

等进了栈房,摘下狗皮帽子来,抽一袋烟之后,伸手去拿热馒头的时候,那伸出来的手的手背上有无数的裂口。

人的手被冻裂了。

卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了,被冻在地上了。

卖馒头的老头,背着木箱子。里边装着热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。他刚一从家里出来的时候,他走的快,他喊的声音也大。可是过不了一会,他的脚上挂了掌子了,在脚

 

“好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。”

行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走,那脚下的冰溜,似乎是越结越高,使他越走越困难,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越挂越多,而且因为呼吸的关系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢,担惊受怕,颤颤兢兢,好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的。

小狗冻得夜夜的叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着一样。

大风雪的夜里,竟会把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起来,一推门,竟推不开门了。

大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈着一种混沌沌的气象,而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,天空挂着三星。跑了两里路之后,马就冒汗了。再跑下去,这一批人马在冰天雪地

里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来,进了栈房,那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗,马毛立刻就上了霜。

人和马吃饱了之后,他们再跑。这寒带的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不远又来了一村,过了一镇,不远又来了一镇。这里是什么也看不见,远望出去是一片白。从这一村到那一村,根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车,是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆,载来高粱的卖了高粱。等回去的时候,他们带了油、盐和布匹。

“盐”字,布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。

“李永春”,人们凭着记忆。哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人们也都知李永春是在那里。不但城里的人这样,就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道,和街道上尽是些什么都记熟了。

......



媒体评论

一辈子读过经典和没读过经典的人生整个都不一样,我不敢劝你们读一辈子的经典,但是希望你们至少认认真真读几本经典。

——马 原

chaoyue

——方 方

“经典”引导下,建立自己的思想。

——北 村

zui

——余 华  著名评

……今天强调经典、强调经典阅读,对我们这样一个时代文化传承的一种坚守和一种再造我觉得是非常有意义的。

——中国当代文学研究会副会长、文学评论家 陈晓明

zui

——北京师范大学文学院副院长、文学评论家 张清华

“昌明教育,开启民智”的理念和倡导重读经典、倡导价值阅读、倡导“为中国未来而读”的践行活动,在这个时代不同凡响。当然,经典的价值不会立竿见影,但它一定会潜移默化地改造世风,照亮我们的精神世界。

——中国文化与文学研究所所长、文学评论家 孟繁华



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