【现货速发】颜真卿颜勤礼碑

—人的内心世界的历史，正所谓 『书为心画』『书如其人』『达其性情，形其哀乐』。因此，从古到今，国人对于书法的重视不言而喻，对于书法的热情更是历久而弥新。

    相对于传统书法教育中家族相传、师徒授受的局限性，当代书法学高等教育更注重对学科特点与教育规律的把握，尽可能地排除门户偏见，力求于书法学科有全面的认识、深刻的体悟。因此，当代书法学高等教育在教学方式上更具开放性，在教学内容上更具宽广性。这并非薄古厚今，而是社会教育发展趋势的必然。当然，我们不得不承认，在众多的艺术门类中书法艺术可以说是为保守的，以至于到今天，在面对古人所创造的书法艺术丰碑时，我们仍须仰视。不管愿不愿意接受这个现实，经典它就在那里。所幸的是，我们今天借助于先进的印刷技术，广阔的分享平台，更容易领略到存世经典法书碑帖的『真容』。就此而言，也可凸显今天书法学习的些许优势了。

    鉴于此，我们精选了当前全国高校书法学专业教学中一般会涉及的历代经典法出碑帖七十五种，辑成丛帖。本丛帖内容全面、版本优良，特选不反光纸张，采用四色高清印刷，力求还原碑帖原貌。本丛帖主要针对高校书法专业学生，也可供各类书法教育培训机构和书法爱好者使用。

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此册为《颜勤礼碑》。

“七十年代书家”艺委会委员、湖南省书协副主席。

陈阳静，四川大学书法硕士、博士（导师为吕金光、胡抗美先生），现为河北美术学院书法学院院长，中国书法家协会会员。

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此册为《颜勤礼碑》。

“七十年代书家”艺委会委员、湖南省书协副主席。

陈阳静，四川大学书法硕士、博士（导师为吕金光、胡抗美先生），现为河北美术学院书法学院院长，中国书法家协会会员。

《颜勤礼碑》赏析

周杰

(779) 立，原在陕西西安，宋元祐年间石佚，1922年重出，现藏于西安碑林。碑四面环刻，存正书三面，计44 行，满行38 字。此碑因久埋土中，故未受损，字画完好如新，是颜真卿所书碑刻中能传达出原迹面貌和神气的作品；其书法雄迈清整，为颜真卿晚年代表作品。

(708—784），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。其曾祖工篆籀，祖父善篆、隶、草书，父亲善草、隶，母亲殷氏亦长于书法。开元( 713—741) 年间举进士，登甲科，曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排挤，被贬黜到平原（今属山东）任太守，人称『颜平原』。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫；代宗时官至刑部尚书，封鲁郡公，人称『颜鲁公』。

71 岁时所作，可谓人书俱老；又是为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑，颜真卿当然更是用心用力，不敢有任何肆慢，因此力沉气沛，真意弥满，可谓颜楷之代表作。《颜勤礼碑》比早期的《多宝塔碑》结构更趋宽绰丰盈，运笔更加苍劲雄强。在用笔上，《颜勤礼碑》更富古拙气，讲究中锋用笔，捺画『蚕头雁尾』，注重『筋』的体现：即字外显出肌肉丰满的力感，内里亦骨骼强健。用笔多以篆法为之，每一笔均凝神静气，使毫摄墨，不令墨溢出笔画之外，加之中锋书写，故笔画圆厚而有立体感。在结体上，《颜勤礼碑》平稳端庄，通古法之变，自成一家。颜真卿一改先人楷书中宫收缩的传统，代之以外拓开张的笔势，使其书显得雍容华贵。