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【现货速发】尼罗河的乐章(丝绸之路)

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天津津南
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作者赵萌 赵亚利 王永民

出版社新疆美术摄影出版社

ISBN9787546980058

出版时间2016-03

装帧平装

开本16开

定价42元

货号24018793

上书时间2024-12-19

易安居书舍
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   商品详情   

品相描述：全新
商品描述
导语摘要
 古埃及文明有着种种神奇：巍峨的金字塔，斑斓色彩鲜艳如昨的神殿，帝王谷山峰下的帝寝灵宫，阿布·辛拜勒神殿中神秘的光照，铭刻在坚石上的象形文字，保存了三、五千年的纸莎草文稿，铸造在一元埃镑背面上那举世闻名的黄金面罩，一元美钞背面的上帝之眼……，这一切的一切让世人陷入到深深地思考：古埃及文明源自哪里？古埃及文明又散落在何方？为什么古埃及文明和中国古代的文明有着那么多的疑似？古老的文明相通交汇点又在何处？在读者看完赵萌、赵亚利著的《尼罗河的乐章(丝绸之路)》后一定会有一种冲动：想去埃及！……因为，你也许就能破解其中的神秘。

目录
上部
序曲
第一乐章 金字塔法老的旷世绝唱
 1.最早的金字塔
 2.金字塔的选址之谜
 3.金字塔的建筑之谜
第二乐章 神殿里诸系神祗的协奏
 1.古埃及“创世神话”的传说：
 2.九神团的述说
 3.八神团的述说
 4.奏鸣曲，快板，诸系神祗的协奏之王子复仇记
 5.变奏曲，慢板，诸系神祗的协奏之荷鲁斯之眼
 6.小步舞曲，诸系神祗的协奏之能言善辨的农夫
 7.回旋奏鸣曲，神殿里诸神的协奏之“永恒的秩序”
第三乐章 方尖碑创世之丘的咏叹调
 1.古埃及的古王国时期
 2.古埃及的“第一中间期”
 3.古埃及的“中王国时期”
 4.古埃及的“新王国时期”
 5.古埃及的“后帝国时代”
第四乐章 象形文字无伴奏的童声合唱
 1.法老们的“伟大名字”
 2.古埃及象形文字的起源
 3.奇妙的古埃及象形文字
 4.象形文字的神秘载体
第五乐章 图坦哈蒙激情的男高音领唱
 1.图坦哈蒙演唱前奏(俗称的过门)，阿吞神的崇拜
 2.图坦哈蒙的演唱，帝王谷Kv62号陵墓
 3.图坦哈蒙陵墓中出土的精美文物
 4.图坦哈蒙的棺椁及其他
第六乐章 木乃伊逝者法老的低音部回响
 1.法老木乃伊的迁移
 2.情系木乃伊
 3.木乃伊的归宿
尾声
 下部
荡气回肠的交响乐章 ——埃及游随笔
后记
附录：古埃及历史分期及相对应的中国历史时期简表

内容摘要
 古埃及文明有着种种神奇：巍峨的金字塔，斑斓色彩鲜艳如昨的神殿，帝王谷山峰下的帝寝灵宫，阿布·辛拜勒神殿中神秘的光照，铭刻在坚石上的象形文字，保存了三、五千年的纸莎草文稿，铸造在一元埃镑背面上那举世闻名的黄金面罩，一元美钞背面的上帝之眼……，这一切的一切让世人陷入到深深地思考：古埃及文明源自哪里？古埃及文明又散落在何方？
赵萌、赵亚利著的《尼罗河的乐章(丝绸之路)》讲述了埃及的故事。

精彩内容
 目前，埃及已经发现大约110座金字塔，考古学家一致认为最先建筑的金字塔为“阶梯金字塔”。它位于开罗西南方24千米、靠近现在称为孟菲斯（Memphis）的地方。当这座金字塔建成2000年以后，古希腊人进入埃及，在称为“白城”的古埃及首都看到了这座高高耸立的建筑和围绕着宫墙的白色石灰岩在阳光下熠熠生辉。也许是古希腊人出于对神灵的敬畏，他们将这座埃及古城称之为“孟菲斯”，意为“普塔神灵之家”。普塔（Ptah），孟菲斯创世神话中的宇宙创造者和命运的主宰。而希腊语中的这个称呼，在用科普特文书写之后，经拉丁语的转译，渐渐成为了现今流行的埃及国名，“Egypt’’（埃及）。为了乐章的连贯，我们现在还是以孟菲斯来称呼这一个曾用名为“白城，，的地方。
古埃及从孟菲斯所在的地理位置区分开来，形成南北两个区域：北部受尼罗河常年冲积的扇形j角洲区域是下埃及，而受尼罗河常年泛滥的南部沿河区域
是上埃及。二者合称为“两地”。孟菲斯则是“两地统一的地方”。
古埃及人将自己居住的尼罗河泛滥、冲积的土地称为“黑土地”。那是一把就能攥出油来的肥沃、富饶的土地。因此，直到今Et，埃及人都崇尚黑色，认为那是幸运和富庶。他们将干旱贫瘠、寸草不生的沙漠地域称为“红土地”，那也是干旱、饥荒和死亡的代名词。
古埃及有记录的历史纪元大约从公元前3100年开
始。在这之前，约为公元前5000年到公元前3100年，历史上称为前王朝时期。在现今埃及的每一个旅游景点，你都会看到用各种语言写就的介绍埃及的书籍，其中一本中文书，书名就叫《埃及7000年的文明》。
前王朝时期的历史有太多纠缠不清的历史传说，包括历史学家在内的所有人，至今也理不清这些充满相互矛盾的传说彼此之间的关联。历史学家可以确认的是，前王朝时期的终结者是一个被奉为蝎子王的国王。虽然历史学家对于是否是由蝎子王统一了上、下埃及存有争议，但都不否认的是，蝎子王最起码是征
服和统一全埃及的先驱。按照公认的有记录的古埃及历史，公元前3100年开始的古埃及王朝时期共经历了30个王朝和最后的托勒密王朝。除开第十三、十四和十六王朝因为7昆乱而没有王位的详细王表外，其余王朝的大约168位法老依次走上历史的舞台。他们之中，有的叱咤风云，图霸一方，称雄在这片被埃及人认为天下之中的土地上；有的拓土扩疆，欲使埃及的边界到达太阳普照的地方；有的则默默无声，站立在历史舞台侧幕的一旁，任凭舞台之上演绎混乱、尽失王国的纲常；还有那浪漫相伴，沉溺在温柔之乡的国王，他们留在历史上的是风流和荒唐；更有那位中国人熟知、赫赫有名的埃及艳后，是她，抹去了古埃及最后一缕的辉煌。
让我们展开的思绪重新回到孟菲斯“阶梯金字塔”下，安静地倾听历史老人指挥演奏的尼罗河交响乐章。
从古王国开始，古埃及人就有了“不朽”的信仰：天空的太阳西落东升，水中的荷花夜合昼放，我们人类也不会灭亡。逝去的人，他的魂灵是“卡”（Ka），他的心灵是“巴”（Ba）。“卡”离开躯体成为不朽的精神，汇集在天空中一个神秘的地方；“巴”离开身躯后，游游荡荡去往逝者生前魂牵梦绕的故乡。“卡”依赖逝者的躯体汲取水和食粮，逝者停放的陵墓就是“升天的地方”。
古埃及“不朽”的信仰神话传说，最主要的有三个渊源：孟菲斯神话、赫利奥坡里斯（｝］eliopolis）神话和赫尔摩坡里斯神话。神话中的诸神创造了“不朽”的信仰。
法老的神圣至高无上，他统治着上、下埃及“两地统一的地方”，他是天空和地上合二为一的君王。
法老去世后，要为他准备“升天的地方”。
第一个在孟菲斯走上历史舞台、弹奏起“金字塔”不朽旷世乐章的法老，是公元前2667年至前2648年间第三王朝中的第2位法老，他的名字叫乔赛尔（DjOSeI·），史称左塞王。他是第三王朝中最有作为的君王，人类历史中最古老的、称为“金字塔”的石头建筑，在他执政时期诞生。
金字塔，就是为去世的法老修建的大房子，一个“升天的地方”。
法老（pharaoh）一词的本意，来自古埃及文字“。pei‘’aa”（大房子）随着历史演变，才成为了“国王”的本体。P6－7

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