【现货速发】写给儿童的德育课本

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《写给儿童的德育课本》是编者从清人蔡振绅编辑的《德育课本》近八百则德育故事中精心挑选的80则适合现代儿童阅读的故事。每则故事都给难字加注音、注释，并遵循逐字逐句、忠于原文的翻译原则，令译文含义明确，语言流畅，更符合小学生文言文学习的规律、要求。而且配有生动形象的彩色插图，力求给孩子优秀的呈现经典，激发孩子的阅读兴趣。这套书不仅会给大人，也会给孩子留下一生的记忆。

一、文王问安

文王事父，一日三朝。

问安侍膳，甘旨丰饶。

【题  解】

周文王服侍父亲，每天拜见父亲三次，向父亲问安，陪父亲吃饭，并按父亲的口味供奉丰富的饮食。

【原  文】

周文王姓姬名昌，为世子时①，朝其父王季②，日三。鸡初鸣而衣服，至寝门外问安③。内竖曰安④，文王乃喜。及日中⑤，又至，亦如之。及暮，又至，亦如之。其有不安⑥，文王色忧，行不能正履⑦。王季复膳⑧，遂复初。食上，必在视寒暖之节⑨；食下，问所膳。命膳宰曰：“末有原⑩。”应曰：“诺。”然后退。

【注  释】

①世子：古代天子、诸侯的嫡长子或儿子中继承帝位或王位的人。

②朝：晚辈问候长辈。

③寝门：内室之门。问安：问候尊长起居。

④内竖：宫内小臣。曰：说。

⑤日中：正午。

⑥暮：傍晚。其：这里指父王季。不安：身体不适。

⑦履：行走。

⑧复：恢复。膳：进食。

⑨节：适度。

⑩膳宰：古官名，掌管膳食的准备。末：不要。

原：这里指原来剩的饭菜。

【译  文】

周朝的文王，姓姬名昌，当他做世子的时候，每天去朝见他的父亲季历三次。早晨当公鸡一打鸣，文王就穿好礼服，走到父亲的寝门外面问安。当宫里的小官说父亲大人睡眠安好，文王听了就非常高兴。到了正午时候，文王又来了，依然像早晨那样问安。到了傍晚，又来照常这样做。如果父亲偶尔身体不舒服，文王的脸上就充满了忧愁的神色，走路都走不端正了。等到季历饮食恢复正常了，他才能安心如常。当饭菜献给父亲的时候，文王一定亲自去查看温度是否适宜。（等到父亲吃完了饭，）把饭菜端了下来，文王就问父亲吃得怎样，并对管理膳食的官员说：“下次不要把原来的饭菜再献上去。”（那个人）应诺之后，（文王）才敢退下。

【原  文】

周祚之长①，历朝莫及。姬姓之后，百世其昌，皆文王孝德启之也②。然文王所行，只是温凊定省之常③，人人当尽④，亦人人所能尽者，所以为庸行也⑤。人莫不有父母，亦孰不愿克昌厥后⑥，曷不效法我先王。

【注  释】

①祚：传代，享国。

②启：启发，教育。

③温凊定省：冬天温被，夏天扇席，早晨请安，晚上侍候睡定。常：普通。

④尽：努力完成。

⑤庸行：指平平常常的行为。

⑥孰：谁。克昌厥后：指子孙昌盛。出自《诗经·周颂·雝》：“燕及皇天，克昌厥后。”厥：他的。

⑦曷：何不。效法：学习。先王：古代贤明君主。

【译  文】

周朝国运之长，是其他朝代都比不上的。姬姓的后代，百世都保持兴盛不衰，这都是因为文王的孝德启发教育的结果。但是文王所做的，就是每天照顾父亲的生活起居、向父亲问安这些很平常的事情。人人都应当努力去做，人人也都能够做得到，所以这是平常的行为。每个人都有自己的父母，谁不愿意自己的后代子孙兴旺，那何不学习我们的古圣先王呢。

二、闵损芦衣

孝哉闵子，衣芦御车，

感父救母，千古令誉。

【题  解】

闵损是一位孝子，他穿着后母做的不保暖的芦花衣，忍受寒冷驾驶马车，还为后母求情，让父亲不要休掉后母，此举感动父母，千古留下美誉。

【原  文】

周闵损①，字子骞。早丧母，父娶后妻，生二子，母恶损②。所生子衣绵絮③，而衣损以芦花④。父令损御车⑤，体寒失靷⑥，父察知之⑦。欲逐后妻⑧，损启父曰⑨：“母在一子寒，母去三子单。”父善其言而止。母亦感悔⑩，视损如己子。

【注  释】

①闵损：字子骞，春秋末期鲁国人，孔子高徒，在孔门中以德行出众，位列七十二贤人之一。

②恶：讨厌，憎恨。

③衣：读[yì]时做动词，穿。绵絮：指弹松的丝绵或棉花。

④芦花：芦絮，芦苇花上密生的白毛絮。用芦花做衣服不保暖。

⑤御车：驾驭车马。

⑥靷：引车前行的皮带。

⑦察：考察，调查。

⑧欲：想要，希望。逐：驱逐。

⑨启：禀告。

⑩感悔：受到触动而悔改。

【译  文】

周朝时候的闵损，字子骞。他的生母很早就去世了，父亲又续娶了妻子，还生了两个儿子，后母厌恶闵损。（冬天的时候，后母）给自己亲生的两个儿子，穿的是棉絮做的（保暖的）衣裳，给闵损穿的却是里面装着芦花的（不保暖的）衣裳。（寒冬里的一天，）他的父亲外出让闵损驾车，闵损（因为衣裳单薄）身体都冻僵了，没抓住驾马引车的皮带，他的父亲才发现儿子是因为穿着芦花做的衣服太冷的缘故。（父亲一怒之下）想要把后母赶出家门，闵损却禀告父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人受寒，倘若把母亲休了，我和两个弟弟都要孤单了。”他的父亲觉得闵损说的有理就没有休妻。后母也受到感动而懊悔改过，从此对待闵损就像自己亲生儿子一样。

【原  文】

李文耕谓闵子留母之语①，凄然蔼然②，从肺腑中酝酿而出③。虽使铁石人闻之④，亦为恻恻心动⑤，何其天性之厚且纯也⑥。卒之全母全弟全父，一家太和之气⑦，直从孝子一念恳恻中转回⑧。为子者其三复之⑨。

【注  释】

①李文耕：清朝嘉庆年间进士，一生把推崇正学和教化民众当作自己的责任。

②凄然：凄凉悲伤。蔼然：温和的样子。

③肺腑：内心。酝酿：准备，产生。

④虽使：即使。铁石人：刚强、不易动感情的人。

⑤恻恻：悲痛，凄凉。

⑥何其：多么，何等。厚且纯：纯朴淳厚。

⑦卒：终于，后。太和：和睦。

⑧恳恻：诚恳痛切。

⑨三复：思索再三，谨慎言行。

【译  文】

李文耕认为闵子骞挽留母亲的言语，既凄凉伤感又温和善良，是他发自内心深处的肺腑之言。即使铁石心肠的人，听了也会悲痛感动，他的天性是多么纯朴淳厚啊。终保全了父母兄弟，一家人太平和睦，真是从他一片诚恳的孝心中转变的啊。（闵损的故事）值得为人子者思索再三。

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