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天津津南
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作者樊树志 著
出版社复旦大学出版社
ISBN9787309068436
出版时间2010-08
装帧平装
开本其他
定价25元
货号20933322
上书时间2024-12-19
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商品详情
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导语摘要
这是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。
国家，每当我们听到这个词，都会由衷感到亲切而充满温情。我们生于斯、长于斯，即使身在别处，我们的灵魂、我们的情感也植根于此，我们的思念也缠绕于此。因为，这是我们的国度、我们的家园。
然而，这个家园实在是太大了，她的历史也极为悠久，曾在其中生活的各种各样的人，上演的一幕幕戏剧，所发生的一个个事件，他们的思想与情感、欢乐与悲伤，我们并不都能听得到、感受得到，更不用说去真切地领会了。所幸的是，在我们周围生活着这样一群人，他们长久地徜徉于这个家园的某一个区域，爱她并研究她，熟知其中的一花一草、一木一石，甚至于她的一颦一笑，他们将带领我们去领略这个家园的风景，了解她的过去，倾听她的诉说。
这样一群人就是这套丛书的作者。他们将围绕相关主题专题设纲，以平易而亲切的语言对中国历史和中华文明史上的重要问题，进行具有深度和新意的解读。在向读者讲授准确的知识的同时展示历史的令人着迷的风姿，并激发读者重新思考、了解或深入探究整个中国历史和文明的兴趣。
本丛书由各领域卓有名望的专家撰写，内容厚积而薄发，行文严谨而鲜活。面向的读者群体也极为广泛，既可以是国内读者，也可以是海外华人；既可以作为了解中国文化的通俗读物，也可以作为中华青少年追溯与了解祖国文化之源的可靠读本。
本丛书每册约10万字，图文并茂，制作精美，具有表述准确、尊重历史、极具可读性等特点。
作者简介
樊树志，1937年出生于浙江湖州。1962年毕业于复旦大学历史学系，留校任教。现为复旦大学历史学系教授、博士生导师。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史，尤以江南市镇研究蜚声史坛。代表作有：《中国封建土地关系发展史》《明清江南市镇探微》《万历传》《崇祯传》《晚
目录
一、“天下为公"的传说时代
远古先民从哪里来?
迈入生产经济阶段
从黄帝到尧舜
从“天下为公”到“天下为家”
二、青铜时代的文明
华夏——中国
殷墟的考古发现
瑰丽而神奇的青铜器
甲骨文——文明的标志
三、“封建”与“礼乐”的和谐
“封建”的本意——“封邦建国”
周公“制礼作乐”与礼乐文明
孔子：“郊都乎文哉，吾从周。”
四、秦汉帝国体制
始皇帝——中国个皇帝
郡县制与封建制的折中主义
帝国体制的强化
经学走火入魔
五、三国鼎立与魏晋风度
三国何时鼎立?
打着“禅让”幌子的篡立
竹林七贤与魏晋风度
六、充满活力的世界性帝国
胡入汉化与汉人胡化
“天可汗”的太平盛世
充满活力的世界性帝国
七、盛唐气象
“忆昔开元全盛日”
瓣外来文化的宽容
南无阿弥陀佛
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
八、繁荣和创造的黄金时代．
“杯酒释兵权”与文官体制
名副其实的商监革命
状态的科学技术成就
九、“直把杭州作汴州”
“元祐党籍碑”的由来
从“靖康耻”到“绍兴和议”
杭州——世界之冠的大都市
十、蒙元帝国的威名
十一、儒学熏陶下的义门与家训
十二、“以重典驭臣下”的朱明王朝
十三、面向海洋的时代
十四、晚明的改革与党争
十五、明清鼎革之的国家与社会
十六、从康熙到雍正
十七、盛世的面面观
十八、封闭的天朝
内容摘要
这是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。
国家，每当我们听到这个词，都会由衷感到亲切而充满温情。我们生于斯、长于斯，即使身在别处，我们的灵魂、我们的情感也植根于此，我们的思念也缠绕于此。因为，这是我们的国度、我们的家园。
然而，这个家园实在是太大了，她的历史也极为悠久，曾在其中生活的各种各样的人，上演的一幕幕戏剧，所发生的一个个事件，他们的思想与情感、欢乐与悲伤，我们并不都能听得到、感受得到，更不用说去真切地领会了。所幸的是，在我们周围生活着这样一群人，他们长久地徜徉于这个家园的某一个区域，爱她并研究她，熟知其中的一花一草、一木一石，甚至于她的一颦一笑，他们将带领我们去领略这个家园的风景，了解她的过去，倾听她的诉说。
这样一群人就是这套丛书的作者。他们将围绕相关主题专题设纲，以平易而亲切的语言对中国历史和中华文明史上的重要问题，进行具有深度和新意的解读。在向读者讲授准确的知识的同时展示历史的令人着迷的风姿，并激发读者重新思考、了解或深入探究整个中国历史和文明的兴趣。
本丛书由各领域卓有名望的专家撰写，内容厚积而薄发，行文严谨而鲜活。面向的读者群体也极为广泛，既可以是国内读者，也可以是海外华人；既可以作为了解中国文化的通俗读物，也可以作为中华青少年追溯与了解祖国文化之源的可靠读本。
本丛书每册约10万字，图文并茂，制作精美，具有表述准确、尊重历史、极具可读性等特点。
主编推荐
樊树志，1937年出生于浙江湖州。1962年毕业于复旦大学历史学系，留校任教。现为复旦大学历史学系教授、博士生导师。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史，尤以江南市镇研究蜚声史坛。代表作有：《中国封建土地关系发展史》《明清江南市镇探微》《万历传》《崇祯传》《晚
精彩内容
一、“天下为公"的传说时代
远古先民从哪里来?
人们通常所说的历史，是指人类的历史，而不是自然界的历史。既然是人类的历史，那么开宗明义要说的件事——人类自身的起源，当然是题中应有之义。由于时间久远，可以凭借的考古发掘资料极为珍稀，人类起源这个话题，至今依然聚讼纷纭，很多事情我们还不知道。正如西方学者常说的话：“我们知道的，就是我们不知道!”(Weknowthatwedon'tknow!)
1939年古人类学家魏敦瑞(FranzWeidenreich)撰写的《东亚发掘的早现代人类》指出，山顶洞人的三具头骨，代表了三种不同的种族因素——原始的蒙古人种、美拉尼西亚人种及爱斯基摩人种。对此，中国考古学奠基人李济发问：中国本土人种的主干——智人中的蒙古人种又是从何起源的呢?
经过几十年的探索，我们大致可以知道，由猿到人，经历了直立人、早期智人、晚期智人的过程。就中国而言，已知的直立人有元谋人、蓝田人、北京人、和县人等，已知的早期智人有大荔人、金牛山人、丁村人、许家窑人、马坝人等，已知的晚期智人(现代人类)有柳江人、资阳人、山顶洞人等。
对于一个完整的中国古人类进化链，有些学者提出挑战，他们认为，地球上的人类统统起源于非洲，中国也不例外。这样一来，我们原先知道的，又变得不知道了。
近二三十年来，国际学术界有些人使用分子生物学方法，提出一种假设：现代人类起源于非洲。随着时间的推移，这种假设愈来愈言之凿凿：目前地球上的各个人种，都是二十万年前某一个非洲女性的后代，他们离开非洲，扩散到欧洲、亚洲等地，取代了当地原有的早期智人，成为现代人类的祖先。八九年前，中国的分子生物学家也发表论文，宣称在东亚人身上发现了七万九千年前非洲人特有的遗传标记，并且推论：东亚人的祖先大约是在六万年前从非洲到达东南亚，然后来到中国。这些学者认为，从北京人到山顶洞人，早已灭绝，他们并非中国现代人类的祖先。
于是，中国人起源于非洲就成了一个引人注目的话题。
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