【现货速发】濂溪风雅

周敦頤（1017—1073），字茂叔，世稱濂溪先生，亦稱周濂溪，由其開創的宋代道學學派濂—洛—關—閩之首——濂溪學，在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種，包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢文文獻集成等，以周敦頤為中心，匯總輯佚周敦頤本人和相關濂溪學詩歌，考證校勘而成。本書編纂視野寬廣，內容豐富，校勘仔細，是研究濂溪學、宋明理學、理學詩的必要文獻。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，世稱濂溪先生，亦稱周濂溪，由其開創的宋代道學學派濂—洛—關—閩之首——濂溪學，在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種，包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢文文獻集成等，以周敦頤為中心，匯總輯佚周敦頤本人和相關濂溪學詩歌，考證校勘而成。本書編纂視野寬廣，內容豐富，校勘仔細，是研究濂溪學、宋明理學、理學詩的必要文獻。

王晚霞（1977— ），女，陝西周至人，文學博士，哲學博士後，湖南科技學院副編審。主持國家社會科學基金項目、*人文社會科學研究一般項目、中國博士後基金面上資助、湖南省哲學社會科學基金一般項目、湖南省教育廳科學研究青年項目等十餘項。已出版著作《濂溪志八種匯編》（湖南大學出版社2013年版），《林希逸文獻學研究》（中國社會科學出版社2018年版），《濂溪志新編》（中國社會科學出版社2019年版）等。在《宗教學研究》《東南學術》《河南師範大學學報》等核心期刊發表學術論文70餘篇。主要研究古典文獻學與文學，曾在康奈爾大學、臺北大學訪問學習，進行科學研究。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，世稱濂溪先生，亦稱周濂溪，由其開創的宋代道學學派濂—洛—關—閩之首——濂溪學，在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種，包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢文文獻集成等，以周敦頤為中心，匯總輯佚周敦頤本人和相關濂溪學詩歌，考證校勘而成。本書編纂視野寬廣，內容豐富，校勘仔細，是研究濂溪學、宋明理學、理學詩的必要文獻。

王晚霞（1977— ），女，陝西周至人，文學博士，哲學博士後，湖南科技學院副編審。主持國家社會科學基金項目、*人文社會科學研究一般項目、中國博士後基金面上資助、湖南省哲學社會科學基金一般項目、湖南省教育廳科學研究青年項目等十餘項。已出版著作《濂溪志八種匯編》（湖南大學出版社2013年版），《林希逸文獻學研究》（中國社會科學出版社2018年版），《濂溪志新編》（中國社會科學出版社2019年版）等。在《宗教學研究》《東南學術》《河南師範大學學報》等核心期刊發表學術論文70餘篇。主要研究古典文獻學與文學，曾在康奈爾大學、臺北大學訪問學習，進行科學研究。