【现货速发】康藏行

　　全书八章，约9万字。书中有纪实照片数十幅。作者于1941年，游历了抗战的“大后方”西康。在青藏高原游历万里，见闻广博，写出纪实文学《康藏行》，并在《亦报》连载，1951年出版单行本。

序言
作者声明数点
第一章 前言

第二章 康藏物产简介
一、由金沙江说到砂里淘金
二、大草原里的骆驼——毛牛
三、藏胞的衣食之源——羊
四、耐寒的大肺马
五、高原上有森林吗？
六、沿海稀罕的几种药材
七、康藏有没有手工业
八、将来的大水力发电站

第三章 独特的生活习惯
一、吃的种种
二、为什么出门必须骑马
三、渡曲与独索桥
四、原木作屋的庄房娃
五、牛厂娃的放牧生活
六、宝贵的牛粪与羊皮风筒
七、适应实用的服装
八、跳锅庄与民歌
九、人人武装的藏胞
十、藏胞的礼节
十一、藏文与藏语
十二、寂寞的老年人及其归宿
十三、雇读的学生
十四、复杂的藏洋
十五、独特的商帮与古老的贸易方法

第四章 康藏妇女
一、赘婿制
二、劳动妇女
三、康藏妇女的装饰

第五章 剖视康藏的喇嘛教
一、宏伟精致的寺庙建筑
二、以颜色来分喇嘛教的派别
三、最尊贵的佛像
四、念经、坐静与拜佛
五、经塔、经鼓、经幡、吗咪堆
六、堪布、呼图克图与格西
七、喇嘛乐队与跳神
八、喇嘛寺的经济来源
九、德格印经院
十、稀少的女喇嘛——觉母

第六章 略析土司头人制度
第七章 山川风景
第八章 几件大事与人物
附录 建立藏区的乳脂工业

　　全书八章，约9万字。书中有纪实照片数十幅。作者于1941年，游历了抗战的“大后方”西康。在青藏高原游历万里，见闻广博，写出纪实文学《康藏行》，并在《亦报》连载，1951年出版单行本。

　　不仅在这几处大城镇，来欢迎的藏胞们人人都带着枪支，就是沿途行走时遇到的数十百起藏胞人众，只要是出门旅行的，无不个个武装，有的除了背上一支步枪外，腹部更横着一把大型宝剑，头戴着由整张狐皮制成的大皮帽，为状殊觉威武。因为在有些部落里，对于盗匪的处罚是很轻的（反而对于做贼的处以重惩），多是查明了抢去的东西退回一部分给你，所以旅途中莫不需要武装自卫。
　　我想举一个小统计来显示出藏胞们真到了人人武装的状况：邓柯一县据调查共有男人一八一七人计一四六七户，内壮丁六四○人，可是单快枪就有八五○枝，子弹二九九三○粒：另还有鸟枪六九四枝，合起来有枪一五四四枝，差不多是一人一枪了。
　　除了通常用步枪以外，他们宝贵的是盒子枪，要土司、头人或大商人才能佩用。他们与西康另一少数民族彝族的使用武器习惯相反（我赴康藏青前曾去彝族居住区的西昌一带旅行），彝胞喜用手枪，而一路上我一直没看见藏胞有佩用手枪的。
　　藏胞们的射击准度是很高的。我们买到的狐皮，大多中弹孔多在狐的项下或臀部，而腹背等毛好处较少。可见中的极巧妙。而在上面这个统计中，八百多支枪只有三万粒不到的子弹，平均每支枪所有的子弹还不到四十粒；因此他们射击极审慎，真所谓“弹无虚发”。
　　有一件事是沿海都市将感惊奇而在藏区城镇却是很通常的一件事，那就是子弹的公开陈列出售。我在玉树曾就售卖的店铺问过价，那时的价格要八块藏洋一粒步枪弹，拿羊毛去换要合到十五六斤；这样贵的子弹，藏胞怎能不珍惜呢。十、藏胞的礼节
　　藏胞间是颇为讲究礼节的，固然有的是表示欢迎，有的则是表示尊敬。初见面的朋友是通行彼此互赠一块哈达，下属见上级则献一块哈达，土司与活佛是接纳哈达多而互敬用途少，因之往往积存着数十百余幅的。哈达是川西产的一种特制绫质品，疏疏松松如窗纱，以色白是尚。愈高贵的哈达愈长阔，我们收到的某一个大哈达简直二幅就可以缝成一床被单了。献哈达的形式是双手在胸前曲举与肩齐，将哈达平披于拇指及无名指之间，持哈达上升至头顶又下降再平升向前至受礼者面前请收纳。
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