【现货速发】徜徉在历史长廊

朝歌的歌者

王剑冰

韩峰将他的散文集托人捎来，嘱我在前面写点文字。我欣然受命，不仅因为韩峰是一位有成就的作家，还因为长期以来的友情。

豫北地区写散文的不多，有成就的更少。韩峰不是写散文起家，他拿手的是小小说。记得20世纪80年代初，韩峰有篇小说叫《捎……》，写得很有意味，也很有影响力，我认为这是开当时小小说创作的先河。这成了他的成名作，也给了他很大的动力。他相继写出了不少作品，有小说、诗歌、随笔，由于他的主业是文化局的戏剧创作，他也写出了一些很好的剧本，不少还由剧团排演参加省市优秀剧目汇演。这对于他的小说、散文创作，产生了双重影响：好的方面是在语言及情节处理上他练了笔；不利的方面是戏剧创作占了他太多的时间，也影响了纯粹文学创作的精力及探讨。但作为首席写手，在淇县那个小城里，他成了名人，也成了一个在创作上有成就的作家。

韩峰所在的淇县原来叫朝歌。殷纣王的国都，是个很有韵味的地方。西部是太行山的余脉，有着著名的云梦山，还有灵山，很多传说都在这山中。东部有两条美丽的河流，淇河和卫河，这两条河流都曾在《诗经》中缠绕，在《史记》中显形。城中部有高高的屹立于传说中的“摘星台”，淇河边有芳草萋萋的纣王墓。小城不大，还曾有一段始于殷商时代的版筑城墙。20世纪60年代的时候，城墙上面的宽度尚可以并排着跑三四辆马车。城的四周藤草蔓蔓，松柏森森，很有些气象。多少年后，山还在，河还流，城却没有了。这种缺憾不仅是小城的，也是整个中国的。

那个时候，没有人有更多的思想，也无从把握自己的命运。学校毕业后就只能下乡。能进厂当一名工人，便是一种奢望了。那时，如果有一群孩子汇集成一个能够吹拉弹唱的宣传队，实属一种福分。同学们无师自通地摆弄会了小提琴、手风琴、单簧管、长号等西洋乐器，某些聪慧就是在这个环境下开启的。不少有成就的同学，就是出自那个不起眼的小宣传队，而宣传队的队长，就是韩峰。能当队长，一是凭服人的技艺，二是有统领的才能。

同学一场的人们多少年后各奔东西，但韩峰始终是那种让同学们关注的人。这种关注表明韩峰一直在努力，他不甘于自己的生活境遇，他自学了很多东西，只要他想学，他就一定能学好。从开始拿起尘封在仓库里的单簧管，没有老师教，他是一个音符、一个音符地找出曲调的。尽管因为参军而没有走进大学的校园，但他参加了自考，并且获得了证书。多少年的文字生涯中，他写出了两百余万字的作品。

孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”韩峰酷爱读书，对淇卫之风尤为重视，并终创作出自成体系的作品，他的悟来自于他的学、他的认真和踏实。

……

这是一部有关历史文化与旅游的散文集。从夏桀和他的宠妃妹喜到商纣王和他的宠妃妲己；从《诗经》里缠绵悱恻的爱情到古代四大美女坎坷的人生；从许穆夫人、鬼谷子到司马光、王安石、汤显祖、郑板桥等历史名人……无不在作者细腻的笔触下娓娓道来。

韩峰，河北邯郸人。已在《人民日报·海外版》《北京文学》《散文选刊》等百余家报刊发表作品两百余万字，已出版散文集《旅途不寂寞》《情感涟漪》，小说集《韩峰小小说集》等。作品多次在河南省委宣传部、中国作家出版集团等全国征文大赛中获奖或入选多种选本，个人小传被载入《中国当代青年作家名典》《中国当代艺术界名人录》《河南当代文化名人大辞典》《河南作家词典》等辞书。

中国位美女——妹喜 

纣王的宠妃——妲己 

古代四大美女的美

《诗经》里的爱情

璇玑图

曹操与文姬

名城朝歌

朝歌的山

朝歌三题

商朝的兴衰

一条荡漾着历史文化的母亲河

殷有“三仁”

无核枣的由来

无核枣与定情物

中医与无核枣

奇谲的鬼谷子

鬼谷子文化中的民风民俗

范睢？范且？范雎？

荆轲的忏悔

大义灭亲的石碏

一个“如切如磋、如琢如磨”的人

包公与包公庙村

品味《诗经》里的酒

秋游青岩绝石窟

粲粲秋菊花

芙蓉花开

喜欢芦苇

光武帝陵与千年古柏

汉光武帝和他的三个女人

南太行的两座寺院

说孝

韩愈的风骨

司马光的清正廉洁

仰望汤显祖

走近王安石

济南的秀水与名士

大别山中湖

诗与酒

文人品茶

郑板桥的一枝一叶

鞭炮与年味儿

古今拜年的习俗

闹元宵

故乡古韵

漫步林语堂故居

音乐梦，民族情

这是一部有关历史文化与旅游的散文集。从夏桀和他的宠妃妹喜到商纣王和他的宠妃妲己；从《诗经》里缠绵悱恻的爱情到古代四大美女坎坷的人生；从许穆夫人、鬼谷子到司马光、王安石、汤显祖、郑板桥等历史名人……无不在作者细腻的笔触下娓娓道来。

韩峰，河北邯郸人。已在《人民日报·海外版》《北京文学》《散文选刊》等百余家报刊发表作品两百余万字，已出版散文集《旅途不寂寞》《情感涟漪》，小说集《韩峰小小说集》等。作品多次在河南省委宣传部、中国作家出版集团等全国征文大赛中获奖或入选多种选本，个人小传被载入《中国当代青年作家名典》《中国当代艺术界名人录》《河南当代文化名人大辞典》《河南作家词典》等辞书。

中国位美女—妹喜

夏朝后一位君王夏桀的王后妺喜，可谓是中国位美女。

妺喜又叫妺嬉、末喜、末嬉，生于何年何月已无可考证。早记载妺喜的史书为中国早的国别体著作《国语》：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠……”有施在今山东省蒙阴县境内,是夏朝的方国（也称部落），每年都要向夏王进贡珍宝美女。后来夏王越来越贪得无厌，征收的财富越来越多。有施国不堪重负，便不再进贡。君王夏桀面对有施国如此大胆的抗拒，想着如果不给予严厉打击，其他方国都照此抗拒，那将如何了得？于是，夏桀率数万方国部队发兵有施。有施凭着天时地利，凭着一定的实力，顽强抵抗着多国部队，但终因寡不敌众，以失败而告终。夏桀只是为了给有施国一点颜色看看，当有施国保证今后照常进贡，并将全国美的公主妺喜献给夏桀时，夏桀便美滋滋地抱着美人撤兵而去。

妺喜看来不是一般的美，要不，曾享受过无数美女的夏桀怎能对她宠爱有加呢？据西汉刘向《列女传·夏桀末喜传》记载：“造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒，无有休时。置末喜于膝上，听用其言。昏乱失道，骄奢自恣。为酒池可以运舟……醉而溺死者，末喜笑之，以为乐。”为了讨好妹喜，夏桀用玉石建造华丽的倾宫瑶台，将妺喜抱坐在腿上，日夜与宫女饮酒作乐，还修建了可以行船的酒池，让三千人在击鼓声中下到酒池里喝酒。再大的酒量也禁不住如此豪饮，不少人因酒醉而淹死在酒池里。夏桀竟以此博得妺喜快乐的笑。东汉皇甫谧的《帝王世纪》还记载：“末喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”夏桀很爱听很爱看妺喜笑，他发现妺喜一听到撕扯丝绸的声音就笑时，就命人抱来当时极其稀有的一匹匹丝绸，让宫人撕给妺喜听。当早已磨刀霍霍的商汤审时度势，率兵攻打夏桀时，长达近五百年的夏朝就此断送在夏桀之手，宽厚的商汤将俘获的夏桀放逐于南巢（今安徽巢湖），妺喜也随之同舟渡江而去，直至数年后双双死于南巢。

夏朝因何而亡？不少人归咎于妺喜，还给她贴上了中国有历史记载以来个亡国王后、中国有史以来位女间谍、中国古代四大妖姬之首、后世红颜祸水的例证等标签。

首先是红颜祸水说。因为妺喜倾国倾城的美貌，使夏桀荒淫无度，不理朝政。又说妺喜当年作为夏桀的“战利品”，其实是有施国派到夏朝的卧底。当汤欲伐夏时，有施国便与汤主动配合，让妺喜向汤派到夏的间谍伊尹提供夏的机密，共同密谋灭夏。这一说显然是根据《国语》说妺喜“于是乎与伊尹比而亡夏”而来。“比”，《说文解字》解释：“密也。”至于妺喜与伊尹如何秘密往来，伊尹采用了妺喜提供的多少情报，却不得而知。还有一种说法，说妺喜失宠报复灭夏。据《竹书纪年》记载，夏桀在攻打岷山时，岷山氏献给夏桀一位叫琬、一位叫琰的两位美女，夏桀像当初宠爱妺喜一样宠爱着两位美女，从而冷落了妺喜，妺喜心生妒恨，便将国家机密泄露给伊尹，并与伊尹里应外合，使夏朝走向灭亡。我不禁诧异，一个小女子难道有这么大的能量吗？ 

……