【现货速发】神话
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作者斯蒂芬·弗莱 著 黄天怡 译 湛庐文化 出品
出版社浙江教育出版社
ISBN9787572204029
出版时间2020-07
装帧平装
开本16开
定价69.9元
货号28990271
上书时间2024-12-18
商品详情
- 品相描述：全新
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前言
我有幸在很小的时候就接触了《古希腊传说》（Tales from Ancient Greece）一书，并对它一见钟情。后来，虽然我也喜欢其他文化和民族的神话故事，但只有希腊神话能照亮我的内心。从一开始，希腊神话世界中的能量、幽默、激情和栩栩如生的细节就让我着迷，我希望你也能感受到这种魅力。
本书讲到的神话故事你也许听过，不过，如果你从未接触过希腊神话或其中的角色，也没有关系。阅读本书无须做任何准备，因为本书是从虚无的宇宙讲起的。当然，读这本书更不需要所谓的古典文学素养，你不必了解花蜜酒和宁芙（nymph）、羊男和半人马、命运三女神和复仇三女神的区别。希腊神话既不学术也不烧脑，它的娱乐性很强，通俗易懂，让人读来不忍释卷，并且所有角色都ji具人性。
不过，这些希腊神话故事又是从哪儿来的呢？若是谈历史，我们也许可以从盘根错节之中找出希腊这一支线索并对其追根溯源。可若是为了寻找创世神话真正的源头，只拎出一种文明及其背后的故事似乎就有些过于轻慢了。世界各地的早期人类都曾对那引发火山、雷暴、潮汐与地震的能量来自何方感到好奇。对于四季轮回、夜空中显现的天体和每天日出的奇迹，他们顶礼膜拜，同时想知道这一切究竟是如何发生的。许多文明的集体潜意识都会讲述类似的故事：愤怒的神明，死亡与复生的神明，保佑繁育的女神，火、土、水方面的神祇，还有恶魔与精灵。
并非只有希腊人以生命的奥秘为主题编织出了这样一条充满传奇色彩的“挂毯”。如果从考古学和古人类学的角度看，希腊神祇可以追溯到美索不达米亚“新月沃土”（Fertile Crescent）①的天空之父、月亮女神和魔怪们。巴比伦文明、苏美尔文明和阿卡德文明（Akkadian）等众多文明都在此诞生，这些文明的繁盛期都远早于希腊文明。它们有自己的创世故事和民间传说，这些神话和用来讲述它们的语言一样，都能一直回溯到印度、非洲以及更遥远的异域，而且这些故事都从史前人类诞生的那一刻开始。
无论讲述什么故事，都需要找到某条叙事的线索以设置一个起点，这对希腊神话来说易如反掌。因为和其他神话不同，希腊神话流传下来的故事个个细节丰富、内容生动且色彩鲜明。zui早期的诗人收集并写下这些故事，从文字发明的那天起一直传到了现在。虽然希腊神话和中国神话、伊朗神话、印度神话、玛雅神话、非洲神话、斯拉夫神话、印第安神话、希伯来神话及北欧神话有相似之处，但它仍然可以说是独树一帜的。用作家兼神话作家依迪丝·汉密尔顿（Edith Hamilton）的话说，“希腊神话是伟大诗人的杰作”。希腊人是zui早为神祇、怪物和英雄撰写连贯故事乃至文学作品的民族之一。
人类的崛起赋予了希腊神话独特的光环，代表了人类为摆脱神的桎梏、获得自由而战，代表了人类为摆脱神的虐待、对人类事务的横加干涉以及对人类生命和文明的暴政而战。希腊人面对神并未屈服，他们知道神因为虚荣心而要求人类臣服和敬拜，但也相信人类能与众神匹敌。希腊神话表达了这样一种观点：无论是谁创造出这样一个让人困惑的世界，使它充斥着残酷、奇迹、贪欲、美好、疯狂与不公，创造者自身都必然同样残忍、奇妙、贪婪、美丽、狂热与不义。希腊人依据自己的形象创造了众多的神祇，他们好战又ji具创造性，智慧又残忍，友爱又善妒，脆弱又野蛮，慈悲为怀又睚眦必报。
希腊神话以世界的开始为开场，但并没有以一场末日为结束。如果把俄狄浦斯、珀尔修斯、忒修斯、伊阿宋和赫拉克勒斯等英雄及特洛伊战争的种种故事都囊括进来，那么本书将会重到连提坦神都拿不动。另外，本书的重点只在于讲故事，我不会解释或探究它们背后所包含的人性或心理机制。这些神话令人不安、出人意料、发人深省、逗人发笑、使人垂泪，充满暴力而又迷人的情节，作为故事，足以令人神魂颠倒。如果在阅读的过程中，你不禁开始猜想是什么启发了希腊人，让他们创造出情节如此丰富、人物如此立体的神话世界，随之进一步探寻神话背后的深层含义，那当然不失为一种阅读的乐趣。
乐趣，是我们沉迷于希腊神话的全部意义。
斯蒂芬·弗莱
导语摘要《神话》和《英雄》是英国喜剧大师、有声书领域的国宝级人物“油炸叔”斯蒂芬·弗莱为成人重新讲述的希腊神话。在这套书中，斯蒂芬·弗莱以作为演员和作家的双重身份，重新梳理了希腊神话的脉络，并用戏剧线索将它们串联起来，彻底摒除了希腊神话的生硬感和学术感，为希腊神话赋予了更加丰富的情节、更加鲜明的个性和具有吸引力的电影质感。
《神话》可以说是由希腊众神组成的一个“复仇者联盟”，在这些故事中：
宙斯与普罗米修斯本是一对好基友；
赫尔墨斯是一个有无数坏点子的鬼灵精；
雅典娜是一位美貌与智慧并存的好神明；
法厄同是一个受到排挤的自卑少年；
赫拉是一位身居高位却一直以打击“小三”为己任的妒后；
不同代际的神总是被“复仇者联盟”推翻；
……
可以说，希腊神话是一个巨大的宝库，而斯蒂芬·弗莱就是一位幽默的宝库引路人，带领我们去看它究竟有多迷人、多有趣。
作者简介[英]斯蒂芬·弗莱（Stephen Fry）
英国著名演员、主持人、畅销书作家、有声书领域的国宝级人物。
弗莱是一位老戏骨，还是一位知识分子型的演员。他受过良好的教育，剑桥毕业，拥有博士学位，学识广博，同时还写剧本、写小说，还曾获得英国喜剧终身成就奖、人文主义终身成就奖等奖项。他与至交休·劳瑞搭档组成“弗莱和劳瑞”的二人团体，出演了《弗莱劳瑞秀》和《管家》；主演过《王尔德》《黑爵士》等多部电影、电视剧；还在BBC长期主持电视节目QI。2008年，他主持了六集电视记录片《斯蒂芬·弗莱在美国》。
弗莱是有声书领域的大师，是《哈利·波特》有声书英国版的朗读者，还朗读过《福尔摩斯》等多部作品。他的嗓音迷人，能在朗读中为大家营造出强烈的画面感和角色感，深受无数人喜爱，被人亲切地称为“油炸叔”。
弗莱为各种杂志和报纸撰写专栏，并出版了《摩押是我的洗盆》《说谎者》等多部作品。
目录前 言 翻开本书，踏上壮丽的希腊神话之旅
部分 起源
卡俄斯：一切始于混沌
代神：万物初生
第二代神：提坦时代的降临
第二部分 辉煌
第二代神的毁灭：提坦陷落
第三代神：奥林匹斯诸神的时代
第三部分 人类的诞生
普罗米修斯：人类的创造者与守护者
潘多拉：诸神创造的报复之人
珀耳塞福涅：冥后与四季的诞生
丘比特与赛姬：野兽与美女
- 诸神的玩偶
凡人：宙斯的猎艳与雅典建立者的诞生
法厄同：太阳之子
卡德摩斯：建立底比斯
酒神狄俄尼索斯：两度出生
愤怒的女神们：美人叫你下地狱
罪与罚：凡人的罪责与宙斯的折磨游戏
西西弗斯：永无止息地推动巨石
狂妄：永远不要挑衅天神的权威
阿剌克涅：从织布能手到只蜘蛛
变形：天神之爱酿成的悲剧
提索奥努斯：永生的诅咒
绽放的少年：都是爱情惹的祸
那耳喀索斯：恋上水中的倒影
皮拉莫斯与提斯珀：用鲜血染红桑葚的恋人
三个伽拉忒亚的故事
阿里翁与海豚：古怪而又美妙的羁绊
费莱蒙和鲍西丝：回头看的代价
亚历山大与戈耳狄俄斯之结
迈达斯：金手指与驴耳朵
附 录 希腊神话之解读
后 记 神话的本质
致 谢
译者后记 像看英剧一样读希腊神话
内容摘要《神话》和《英雄》是英国喜剧大师、有声书领域的国宝级人物“油炸叔”斯蒂芬·弗莱为成人重新讲述的希腊神话。在这套书中，斯蒂芬·弗莱以作为演员和作家的双重身份，重新梳理了希腊神话的脉络，并用戏剧线索将它们串联起来，彻底摒除了希腊神话的生硬感和学术感，为希腊神话赋予了更加丰富的情节、更加鲜明的个性和具有吸引力的电影质感。
《神话》可以说是由希腊众神组成的一个“复仇者联盟”，在这些故事中：
宙斯与普罗米修斯本是一对好基友；
赫尔墨斯是一个有无数坏点子的鬼灵精；
雅典娜是一位美貌与智慧并存的好神明；
法厄同是一个受到排挤的自卑少年；
赫拉是一位身居高位却一直以打击“小三”为己任的妒后；
不同代际的神总是被“复仇者联盟”推翻；
……
可以说，希腊神话是一个巨大的宝库，而斯蒂芬·弗莱就是一位幽默的宝库引路人，带领我们去看它究竟有多迷人、多有趣。
主编推荐[英]斯蒂芬·弗莱（Stephen Fry）
英国著名演员、主持人、畅销书作家、有声书领域的国宝级人物。
弗莱是一位老戏骨，还是一位知识分子型的演员。他受过良好的教育，剑桥毕业，拥有博士学位，学识广博，同时还写剧本、写小说，还曾获得英国喜剧终身成就奖、人文主义终身成就奖等奖项。他与至交休·劳瑞搭档组成“弗莱和劳瑞”的二人团体，出演了《弗莱劳瑞秀》和《管家》；主演过《王尔德》《黑爵士》等多部电影、电视剧；还在BBC长期主持电视节目QI。2008年，他主持了六集电视记录片《斯蒂芬·弗莱在美国》。
弗莱是有声书领域的大师，是《哈利·波特》有声书英国版的朗读者，还朗读过《福尔摩斯》等多部作品。他的嗓音迷人，能在朗读中为大家营造出强烈的画面感和角色感，深受无数人喜爱，被人亲切地称为“油炸叔”。
弗莱为各种杂志和报纸撰写专栏，并出版了《摩押是我的洗盆》《说谎者》等多部作品。
精彩内容我在前文提到过普罗米修斯，他是伊阿珀托斯与克吕墨涅的儿子。这位富有远见的年轻提坦神拥有一切讨人喜欢的品质。他强壮，英俊得几乎令人叹息，他守信、忠诚、低调、谦逊、幽默、体贴、礼貌，总之，他是一位魅力十足的、迷人的伙伴。大家都喜欢他，不过zui喜欢他的是宙斯。一旦有空，日理万机的宙斯就会约上他一同去乡间散心。他们无所不谈—聊命运、友谊和家庭，聊战争和宿命，也聊许多无关紧要的小事，就像真正的朋友那样。
随着十二主神就职典礼的临近，同样也非常喜欢宙斯的普罗米修斯注意到，自己的朋友发生了一些变化，他似乎有些情绪化和易怒，不大愿意去散步，也不怎么耍宝逗乐了；他变得郁郁寡欢，爱发脾气，完全不像普罗米修斯所熟悉并喜爱的那个有王者气度、幽默又自律的天神了。普罗米修斯心想，这可能是紧张导致的，于是就没有过多干涉。
典礼结束大约一周后的一天早晨，在色雷斯芬芳的草原上，普罗米修斯躺在深深的草丛里睡得正香，突然感到有谁一直在拧自己的脚趾，于是从睡梦中惊醒。他睁眼一瞧，发现众神zhi王正在自己眼前兴致勃勃地连蹦带跳，如同在生日当天早上急不可耐的小孩一样。忧郁就像山顶的浓雾般被一扫而光，向来十分愉快的宙斯比平常还要高兴十倍。
“快起来，普罗米修斯！起来干活儿啦！”
“什么？”
“今天我们要干一件大事，一件会让万物永世不忘的事。它将流芳千古，它将成为……”
“我们是要去猎熊吗？”
“猎熊？当然不是。我想到的是一个非同凡响的主意。快来。”
“去哪儿？”
宙斯没有回答，只是伸出胳膊搂住普罗米修斯，一言不发地拉着他穿过田野，偶尔还会因为兴奋而爆发出几声大笑。要不是很熟悉自己的朋友，普罗米修斯一定会以为对方是喝花蜜酒喝醉了。
普罗米修斯试探着问：“关于这个主意，你能不能从头讲起？”
“好啊！从头，没错。我们就是要从头开始。快坐下。”宙斯指着一棵倒下的大树说。普罗米修斯没有马上坐下，他还在检查树干上有没有蚂蚁，而宙斯已经开始来回踱步了。“好。想想一切都是怎么开的头。一切都始于卡俄斯。先是从卡俄斯诞生出第yi批神—厄瑞玻斯、倪克斯、赫墨拉还有他们的后代，接着是第二批神，也就是我们的祖父母盖亚和乌拉诺斯，对不对？”
普罗米修斯小心翼翼地点了点头。
“然后，盖亚和乌拉诺斯把你们这些百年难得一遇的破坏神提坦释放到世界上……”
“嘿！”
“接下来，出现了那些宁芙、精怪以及无穷无尽的无关紧要的神、怪物、动物，等等。zui后，终于到了高潮，那就是出现了我们，这些真正的天神。于是，天庭和大地得以达到完美状态。”
“在你们和我的族人打了一场血腥而漫长的仗之后，还是我帮你们取得了胜利。”
“没错，没错，但结局是皆大欢喜的。现在，和平降临大地，处处繁荣昌盛。不过……”
宙斯很久没有说话，以至于普罗米修斯觉得自己有义务打破这份沉默。他说：“你不会是想说很怀念战争吧？”
“不，我不是那个意思……”宙斯继续在普罗米修斯面前踱来踱去，就像一个正在授课的老师，“你肯定发现了，我zui近有点不对劲儿。我来告诉你为什么。你知道我有时候喜欢变成鹰的样子到处翱翔对吧？”
“当然，是为了猎艳宁芙。”
宙斯假装没听见，继续说道：“这个世界美得不可思议。河流、山峦、鸟雀、神野兽、海洋、树林、平原还有峡谷……一切都恰如其分。但你知道吗，每当我俯瞰这世间，却总是为它的空虚感到悲伤。”
“空虚？”
“唉，普罗米修斯，你根本不知道，当一个完美世界的神是一件多么无聊的事。”
“无聊？”
“对，无聊。有一段时间，我发现自己既无聊又孤独。我所说的‘孤独’是一种广义的孤独，像宇宙那么广。也就是说，这是一种宇宙性的孤独。难道以后永远都要这样了吗？我高坐在奥林匹斯山的王位上，腿上搁着霹雳，大家对我低头敬拜，唱颂歌，做祈祷，就这样永恒不变？这有什么乐趣可言呢？”
“呃……”
“老实说，换作是你也会厌烦的。”
普罗米修斯抿紧双唇，思索了一阵。然后发现，自己确实从来没有羡慕过好友的王位以及随之而来的麻烦和重担。
宙斯说：“也许，我应该创造一个新的种族。”
“你是说皮提亚竞技会吗？”
“不，不是比赛，是种族，一种全新的造物，和我们一样，两腿直立……”
“一个头？”
“对，一个头，两只手，每个细节都与我们一样。然后，他们将拥有—普罗米修斯，你帮我想想，令我们区别于动物的特点是什么来着？”
“我们的手？”
“不是，是那个能让我们知道自己的存在，能明白我是我的东西？”
“自我意识。”
“没错，就是这个。这些造物将拥有自我意识，还有语言。当然，他们不会对我们构成威胁，因为他们将住在大地上，并凭着自己的智慧来耕作、获取食物和照料自己。”
“也就是说……”普罗米修斯皱起眉头，集中精神，试图在脑海中想象出宙斯描述的那个画面，“要创造一个像我们这样的种族？”
“完全正确！不过，他们没有我们这么高大。他们将成为我的作品，好吧，是神我们的作品。”
“我们的作品？”
“你的手很巧，简直就是另一个赫菲斯托斯。我希望你能把这些造物的模子做出来，就用……比如用黏土。你要照着我们的模样来塑造模子，身体结构上的每个细节都要一丝不差，不过尺寸要小一些。然后，我们就让他们动起来，赐予他们生命，接着再多做一些放进大自然，看看会发生什么。”
普罗米修斯琢磨着宙斯的话。
“那我们要不要和他们互动，和他们说话或到他们中间去？”
“这就是重点所在。我们要创造的是一种智慧体……唔，或者说半智慧体吧，要让他们赞颂和崇拜我们，和我们一起玩儿，并取悦我们。也就是说，这是一个崇拜我们的小型次等种族。”
“他们分男女吗？”
“哦，当然不，只能有男的。否则你完全能想象赫拉会说些什么……”
如果世上忽然多出许多女性，为自己一向行为不端的丈夫创造更多可以乱来的机会，那普罗米修斯确实能想象出赫拉的反应。看得出来，宙斯对自己的雄心抱负非常兴奋。普罗米修斯知道，一旦好友下定决心做某件事，即使是这样一件奇特古怪的事，那么，哪怕百臂巨人和癸干忒斯加在一起也无法动摇他的想法。
普罗米修斯并不反对这个想法。事实上，他认为这很刺激。细想一下，为众神制造玩物，这确实很诱人。阿耳忒弥斯有猎狗，阿佛洛狄忒有鸽子，雅典娜有猫头鹰和巨蛇，波塞冬和安菲特里忒有海豚和海龟，就连哈迪斯都养了狗，当然，那只狗奇丑无比。而配得上众神zhi王的宠物只能由他亲手设计，并且要比其他神的都更加聪明、忠诚和讨喜。
捏制与烤制
关于普罗米修斯和宙斯具体是在何处找到了可让他们实施计划的zui佳黏土，向来说法不一。公元2 世纪的旅行家保萨尼亚斯（Pausanias）号称这种黏土来自希腊的福基斯（Phocis）的帕诺裴乌斯（Panopeus）。后世有些学者认为这两位天神一路东行至小亚细亚，zui后在位于底格里斯河与幼发拉底河之间的丰饶之地找到了zui好的黏土。zui新的研究则坚称，为了寻找黏土，他们南渡尼罗河，穿越赤道，zui终在东非得偿所愿。
无论此地究竟在何处，总之，他们终于找到了普罗米修斯心中的理想之地：一条拥有黏滑河堤的河流，无论是从黏稠度、质感、耐用性还是色泽来说，河堤中的泥巴和矿物正好都是普罗米修斯想要的。
“这黏土不错，”普罗米修斯对宙斯说，“不行，你不能坐下。我得在安静和没有干扰的环境下工作。不过，走之前你得给我一些唾液。”
“你说什么？”
“要让这些小东西活起来并且能喘气，就必须在原材料里混一点你的东西进去。”
宙斯明白了这项要求的正当性，于是欣然变作雄鹰飞上天空，在一个干涸的水洼里吐满了神之唾液。
“我得把这些黏土做成的小塑像沿着河岸一个个地摆好，这样太阳才能把它们都烤干，”普罗米修斯说，“所以请在薄暮时分回来，那时，一切应当都已准备得非常完美了。”
宙斯很想留下来观看，但他了解艺术家的秉性。于是，他留下普罗米修斯埋头工作，自己则以鹰的姿态直冲云霄，展翅飞走，让自己的朋友独自沉浸在艺术世界里。
普罗米修斯开始尝试。首先，他把黏土搓成香肠状，每根大约有四希腊尺长，然后在粘上一颗浸过唾液的小球作为头部。接下来，他或撕或扭或拧；时而碾碎，时而覆土；揉搓拉伸，又挖又捏，直到手中出现一个小型天神或提坦神。并且，他越做越起劲儿。宙斯将普罗米修斯比作赫菲斯托斯绝非夸大其词，因为他的技巧确实很精湛。实际上，他在这个过程中展现的已经不只是技巧了，还是一种艺术。
普罗米修斯将黏土和不同的颜料混合，做出了一排
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